(1)大鹏金翅鸟──印度有大鹏鸟,翅很大,它们专门食龙,杀生很多,龙子龙孙差不多都给它们吃光了,龙王就去求佛,于是佛就为大鹏鸟说法。劝它们不要造那么多杀业,但大鹏鸟也有难处,因为不吃龙就会饿死。佛就安排在吃午饭之前,先叫弟子用咒施饭食,给大鹏鸟吃,于是就解决了这个难题了。

(2)旷野鬼神众──在野外荒地,有许多鬼,有许多神。顺此一提神和鬼有甚么区别?其实神即是鬼类,但神比鬼的道行高。鬼有三种九类,福报好的是神。有些连吃的也没有,即饿鬼,是无财鬼,有些是有财鬼,有些是多财鬼(就是神有人供养),各个所随的业力不同。这些鬼类,在下午后便出现,恼乱人民百姓。(据说人的头上有光,有道德者光盛则鬼退,运低者光弱,鬼就来骚扰。)佛住世时,民众求佛,佛就化作鬼王为鬼类说法。佛亦嘱弟子饭前施食,令一切鬼神同受甘露味。

(3)罗刹鬼子母──罗刹鬼生很多子女,一生就生一千个子女,又多,又长命。罗刹鬼颇有神力,五百年在天,五百年在人间,上上落落,最疼爱的就是最细的儿子。这个儿子很顽皮,专门恼乱儿童,所以很多孩子都生病,很不安宁。人就去求佛,佛用神力把这个顽皮鬼子收入一个钵内。鬼母寻遍天上地下找不到,佛便告戒鬼母,人人皆疼惜自己的子女,叫鬼母管束鬼子,不要恼乱人间,说罢便把鬼子放还给鬼母。佛又叫弟子多施一份饮食给鬼子母。用咒的力量,希望鬼子母等悉获得法益。

(4)甘露悉充满──甘露就是指不生不灭甘露法水。施食时,食物有几处地方不能摆设,就是柳树、桃树和石榴树。若把施食的物品放在这三种树下,鬼神就不能近,这三种树都是破邪的,所以寺院前不会裁种的,否则鬼神不能来,便会惹恼他们。佛事,一定要如法,才可以「阴超阳泰」。那么,生者平安亡者超升,两者均利。

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