佛教小故事两则

这个比喻，是说什么呢?六道轮回里的众生，到底是些什么?经佛的慧眼分析起来，不是别的，只是“五蕴"、“六处"、“六界”。这些名词的内容，总之不外乎说：众生只是心识与色身（肉体）的总合活动。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

某处人家，人都因事出去了，只有跛子与瞎子二人，留在家里看守。房屋忽然失了火，跛子见了，大叫起来，可是不会走路，着急也没用。瞎子能走路，却不知道火在那里，向那里逃才好!二人急中生智，合作起来。瞎子背着跛子，跛子指导方向，由瞎子背着走路，这才逃出了这所火宅。

这个比喻，是说什么呢?六道轮回里的众生，到底是些什么?经佛的慧眼分析起来，不是别的，只是“五蕴"、“六处"、“六界”。这些名词的内容，总之不外乎说：众生只是心识与色身（肉体）的总合活动。没有身体，心识是不能活动的。没有心识，那色身也就成为尸身，不再是活泼泼的众生了。所以我们这个（色）身，心（名）的组织，色身由于心识的活动，而心识也由于色身的活动，谁也离不了谁。这正象离了跛子，瞎子就不知道向那里走。没有瞎子，跛子也走不动。彼此互相合作，才能认识，能行动。所以不要以为我们，只是物质的身体而已。我们有精神，也有肉体，二者的互相结合，才成为活生生的众生。

二、前生与后世的开示

天民不信前生，也不信后世。他说：“我不信，我没有看见。”法师讲了一个佛说的开示给他听。有人从高山下来说：“高山上有几百丈宽的大石，几十丈高的大树，还有几十里方圆的大水池”。久住平地的村民说：“我们不相信，我们没有见过。”山民说：“你们顺着这条山路，上去察看一番，就可以证实了。"村民说：“我不信，所以不听你的话去察看。高山上，哪里会有大水池，哪里有这么大的石头与树木呀!"佛说：“我也是这样。依着正法去修行，到达高上的境地。我知道前生，知道后世；我告诉人，他们不肯信。可怜的愚痴人呀!你们没有修行，没有清净的慧眼，所以不能知道。但为什么不依正法修行，亲自去证实一番呢?不信我的话，又不去亲自去察看，这也算是聪明人吗?"

天民听到这里，向法师忏悔说：“法师!我太愚痴了!从今以后，我要信仰佛的教说，依佛指示的道路，从实践中去证实他。”