∵无论天南海北,在香火旺盛的寺院中,总能看到一尊袒胸露腹、喜笑颜开、手携布袋席地而坐的胖菩萨,祂就是“弥勒佛”。

祂在笑什么?为什么笑?给人们留下了丰富的想像空间。古往今来,许多文人墨客针对弥勒佛肚大过人、笑容满面这两个特点大做文章,写下了不少语言诙谐、饱含哲理的楹联,点拨人生,给人们留下了有益的启迪。

北京市潭柘寺的弥勒佛两边有一副寓意深远的楹联:‘大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。’此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致,趣味盎然。妙的是作者巧借弥勒佛之像来针砭“天下难容之事”,嘲讽“世间可笑之人”,可谓用心良苦。

四川省峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联:‘开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,与己何所不容。’此联与北京潭柘寺联有异曲同工之妙,它蕴含着人生哲理,告诉世人要达观豁朗,淡泊名利,与人为善,团结和谐。

与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多,如浙江省杭州市千佛禅院有对联曰:‘终日解其颐,笑世事纷纭,会无了局;经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。’又如苏州某寺一对联:‘大肚能容,了却人间多少事;满腹欢喜,笑开天下古今愁。’

四川省乐山市凌云寺弥勒佛殿上有一副对联,以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白:‘笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑进笑出,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。’下联一连用了九个“观”字,堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”,通俗易懂,读来琅琅上口,趣味无穷,细品发人深思。

四川省成都市新都宝光寺的弥勒佛像两侧有一联云:‘你眉头着什么急,但能守份安贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;我肚皮这样肥大,总不愁吃忧穿,只因可包罗万象,自然百事放心宽。’此联巧藉笑佛之口,劝诫世人要心胸宽阔,乐观开朗。

山东省济南市千佛寺的弥勒佛堂有一对联:‘笑到几时方合口;坐来无日不开怀。’联语幽默含蓄,把古代文人那种愤世嫉俗的傲气、知足常乐与世无争的思想用俏皮话的形式表达出来,亦庄亦谐,别有情趣。

福建省福州市白云峰涌泉寺弥勒佛前有一联云:‘笑呵呵坐山门外,觑看去的去来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;坦荡荡的布袋中,无论空不空有不有,含脯鼓腹,好同我共乐升平。’此联劝告世人莫自寻烦恼,要少私寡欲,乐观豁达地去做人处世。

在涌泉寺弥勒佛前另有一联云:‘手上只有一金元,你也求他也求,未知给谁是好;心中尚无半点事,朝来拜夕来拜,究竟为何理由。’此联讥讽了那些求神拜佛者的贪财心理,告诫人们勿贪不义之财,只有勤劳俭朴才是发家致富之路。

湖南省衡阳市的罗汉寺弥勒佛前一联云:‘大肚能容,问人间恩怨亲仇,个中藏有几许;开口便笑,笑世上悲欢离合,此处已无些须。’

***江喜祗园的笑佛殿上有一联云:‘大肚皮,千人共见,何所有,何所不有;开口笑,几时休息,无一言,无一不言。’

浙江省鄞州天童寺的弥勒佛前有联云:‘大肚能容,断却许多烦恼事;笑容可掬,结成无量欢喜缘。’

弥勒佛联中警示的联句令人感叹,世间万物芸芸众生,人间情仇悲欢离合,荣华富贵贫穷贵贱,地位官阶灯红酒绿...都付之一笑。大肚能容常人难容之事,忍得住心中烦恼,耐得住岁月寂寞,不争一时之气,方免百日之忧。忍为高,和为贵,纵然世事如棋变幻无常,悠悠万事都不过如此而已。∵∵

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