熏修慈悲弥勒宝忏仪规

熏修慈悲弥勒宝忏仪规

炉香赞∵炉香乍爇法界蒙熏龙华三会悉遥闻∵随处结祥云诚意方殷诸佛现全身∵南无香盖菩萨摩诃萨（三称）∵一切恭敬∵一心顶礼十方法界常住诸佛∵一心顶礼十方法界常住尊法∵一心顶礼十方法界常住贤圣僧∵一心顶礼

佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经

一心顶礼

佛说观弥勒菩萨下生经

主忏白∵是诸众等∵各各胡跪∵严持香花∵如法供养∵愿此香花遍十方以为微妙光明台∵诸天音乐天宝香诸天肴膳天宝衣∵不可思议妙法尘一一尘出一切尘∵一一尘出一切法旋转无碍互庄严∵遍至十方诸佛前十方法界三宝前∵皆有我身修供养一一皆悉遍法界∵彼彼无杂无障碍尽未来际做佛事∵普熏法界诸众生蒙熏皆发菩提心∵同入无生证佛智∵南无宝昙华菩萨摩诃萨（三称）∵弥勒如来云证明礼忏∵述和主白白云∵妄念成生灭真如不变迁总持难思议无住对空宣∵仰白十方三宝弥勒如来∵花林妙相无著天亲诸天神王刹海天龙及一切圣众愿赐慈悲俯垂证鉴∵有疏宣披伏希慈摄宣疏∵宣疏毕∵∵上来情旨，恭对披宣，大圆镜中，谅垂印可。是以修香花供养，灯烛庄严，命我等流，代行忏法。今则依仗如来大寂灭海，皈投普门大悲愿王，荡罪业于无何有之乡，剪芥蒂于不萌枝之地。心纯是法与法相应，理事圆融，行愿成就。我既如是，佛必哀怜，祈叩洪慈，冥熏加被。∵佛面犹如净满月亦如千日放光明∵圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足∵启运弥勒道场忏法今当皈命三世诸佛∵南无毗婆尸佛南无尸弃佛∵南无毗舍浮佛南无拘留孙佛∵∵南无拘那含牟尼佛南无过去迦叶佛∵南无本师释迦牟尼佛南无当来下生弥勒佛∵南无龙华会上佛菩萨（三称）∵

开经偈

无上甚深微妙法百千万劫难遭遇∵我今见闻得受持愿解如来真实义∵慈悲兜率忏法卷上∵一切诸佛，愍念众生，为说兜率道场忏法。良以众生垢重，无明暗覆。不谙因果，不勤忏悔。纵贪嗔痴，肆杀盗淫。无量无边，所作罪垢；无量无边，所结冤业；不觉不知，日深日厚。以致促长寿而夭枉，黜官位而下贱；削富绕而贫穷，折子女而孤独。罹斯九横，坠堕三涂。纷纷苦果，自作自受。种种恶报，或现或后，纤毫无差，迟速必报。尔时本师释迦牟尼世尊怜悯众生为说是经，令读诵者，仰仗弥勒如来慈悲，得脱三途证无生法。

观上生经

云：若有比丘及一切大众，不厌生死乐生天者，爱敬无上菩提心者，欲为弥勒作弟子者，应持五戒八斋具足等戒，身心精进，不求断结，修十善法；一一思惟，兜率陀天上，上妙快乐。作是观者，名为正观；作他观者，名为邪观。某等求忏弟子志心顶礼，求哀忏悔。∵南无毗卢遮那佛南无卢舍那佛∵南无底沙佛南无日月灯明佛∵南无释迦牟尼佛南无当来弥勒佛∵南无过去一切诸佛南无现在一切诸佛∵南无未来一切诸佛∵南无

佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经

南无

一切智光明仙人慈心因缘不食肉经

南无法花林菩萨南无大妙相菩萨∵南无文殊师利菩萨南无跋陀婆罗菩萨∵南无婆须蜜菩萨南无弥帝丽尸利菩萨∵南无僧伽罗刹菩萨南无阿僧伽菩萨∵南无天亲广慧菩萨南无西域敦煌菩萨∵南无东晋印手菩萨南无大唐东方菩萨∵南无日本行基菩萨南无虚空无垢菩萨∵南无曼殊室利藏菩萨南无东晋昙戒法师∵南无南齐宝亮法师南无北周法上国师∵南无隋代昙衍法师南无隋代彦琮法师∵南无慈恩玄奘三藏南无南山道宣律师∵南无慈恩窥基法师南无造寺慧云祖师∵南无新罗真表律师南无大唐义忠法师∵南无大唐希圆法师南无后梁无作禅师∵南无后梁鸿楚法师南无后唐贞诲法师∵南无后唐宗季祖师南无后晋息尘大师∵南无后汉恒超法师南无后周道丕法师∵南无北汉继伦法师南无辽代诠明法师∵南无辽代非浊国师南无大宋善本禅师∵南无大宋守千法师南无蒙元妙恩法师∵南无蒙元志德大师南无大明性专法师∵南无大明如惺忏师南无满清大真法师∵南无满清弘赞律师南无现代太虚大师∵南无***慈航法师南无新马演培法师∵礼诸佛菩萨声闻天众已，次复忏悔。缘念

一切智光明仙人慈心因缘不食肉经

云：乃往过去无量无边阿僧只劫时，有世界名胜花敷。佛号弥勒。恒以慈心四无量法教化一切。彼佛说经，名

慈三昧光大悲海云

若有闻者，即得超越百亿万劫生死之罪，必得成佛，无有疑虑。时，彼国中有大婆罗门，名一切智光明，聪慧多智，广博众经，世间技艺六十四能无不综练。闻佛出世，说

慈三昧光大悲海云经

，即以世间一切义论难诘彼佛。尽其辞辩而不能屈，即便信服为佛弟子，寻发阿耨多罗三藐三菩提心，而作是言：我今于佛法中，诵持∵

慈三昧光大悲海云经

，以此功德，愿于未来过算数劫，必得成佛，而号弥勒。于是舍家，即入深山，长发为相，修行梵行，八千岁中，少欲无事，乞食自活，诵持是经，一心除乱。彼时，世间有两星现，国王淫荒，慧星横流，连雨不止，洪水暴涨，仙人端坐，不得乞食，经历七日。时彼林中有五百白兔，有一兔王，母子二兽见于仙人七日不食，而作是言：今此仙人为佛道故，不食多日，命不云远，法幢将崩，法海将竭，我今当为无上大法令得久住，不惜身命。即告诸兔：一切诸行皆悉无常，众生爱身，空生空死，未曾为法，我今欲为一切众生作大桥梁，令法久住，供养法师。尔时兔王即为群兔而说偈言：∵若有畜生类∵∵得闻诸佛名∵∵永离三恶道∵∵不生八难处∵若闻法奉行∵∵生处常值佛∵∵信法无疑惑∵∵归依贤圣僧∵随顺诸戒行∵∵如是疾得佛∵∵必至大涅盘∵∵常受无上乐∵尔时兔王说此偈已，告诸兔言：我今以身欲供养法，汝等宜当各各随喜，所以者何？我从多劫，丧身无数，三毒所使，为鸟兽形，唐生唐死，未曾为法。吾今欲为无上法故，弃舍身命，供养法师。时，山树神即积香薪，以火燃之。兔王母子围绕仙人足满七匝，白言：大师！我今为法供养***。仙人告言：汝是畜生。虽有慈心，何缘能办？兔白仙人：我自以身供养仁者，为法久住，令诸众生得饶益故。作此语已，即语其子：汝可随意求觅水草，系心思惟，正念三宝。尔时兔子闻母所说，跪白母言：如尊所说无上大法，欲供养者，我亦愿乐。作此语已，自投火中，母随后入。当于菩萨舍身之时，天地大动，乃至色界及以诸天，皆雨天华，持用供养。肉熟之后，时山树神白仙人言：兔王母子为供养故，投身火中，今肉已熟，汝可食之。时彼仙人闻树神语。悲不能言，以所诵经书置树叶，又说偈言：∵宁当燃身破眼目不忍行杀食众生∵诸佛所说慈悲经彼经中说行慈者∵宁破骨髓出头脑不忍啖肉食众生∵如佛所说食肉者此人行慈不满足∵当受多病短命身迷没生死不成佛∵时彼仙人说此偈已，因发誓言：愿我世世不起杀想，恒不啖肉，入白光明慈三昧，乃至成佛，制断肉戒。作此语已。自投火坑，与兔并命。是时，天地六种震动。天神力故树放光明，金色晃曜，照千国土。时彼国中诸人民等见金色光从山树出，寻光来至，既见仙人及以二兔死在火中，见所说偈并得佛经，持还上王。王闻此法，传告共宣，令闻此者，皆发无上正真道心。尔时白兔王者，即释迦牟尼佛。是时兔儿者，今罗睺罗是。时诵经仙人者，今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是；后五十六亿万岁，当于穰佉转轮圣王国土，华林园中金刚座处，龙华菩提树下得成佛道，转妙***。时五百群兔者，今摩诃迦叶等五百比丘是。时二百五十山树神者，今舍利弗目犍连等二百五十比丘是。时千国王，今跋陀婆罗等千菩萨是。∵彼王国土诸人民等得闻经者。从释迦牟尼佛出世乃至楼至佛时，于其中间受法弟子得道者∵是。由是因缘，悉知戒杀护生功德如是。而今求忏弟子等众，于今日道场各各志心，发露忏悔，皈命顶礼。∵南无毗卢遮那佛南无卢舍那佛∵南无底沙佛南无日月灯明佛∵南无释迦牟尼佛南无当来下生弥勒佛∵南无过去一切诸佛南无现在一切诸佛∵南无未来一切诸佛∵南无

佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经

南无

一切智光明仙人慈心因缘不食肉经

南无法花林菩萨南无大妙相菩萨∵南无文殊师利菩萨南无跋陀婆罗菩萨∵南无婆须蜜菩萨南无弥帝丽尸利菩萨∵南无僧伽罗刹菩萨南无阿僧伽菩萨∵南无天亲广慧菩萨南无西域敦煌菩萨∵南无东晋印手菩萨南无大唐东方菩萨∵南无日本行基菩萨南无虚空无垢菩萨∵南无曼殊室利藏菩萨南无东晋昙戒法师∵南无南齐宝亮法师南无北周法上国师∵南无隋代昙衍法师南无隋代彦琮法师∵南无慈恩玄奘三藏南无南山道宣律师∵南无慈恩窥基法师南无造寺慧云祖师∵南无新罗真表律师南无大唐义忠法师∵南无大唐希圆法师南无后梁无作禅师∵南无后梁鸿楚法师南无后唐宗季祖师∵南无后唐贞诲法师南无后晋息尘大师∵南无后汉恒超法师南无后周道丕法师∵南无北汉继伦法师南无辽代诠明法师∵南无辽代非浊国师南无大宋善本禅师∵南无大宋守千法师南无蒙元妙恩法师∵南无蒙元志德大师南无大明性专法师∵南无大明如惺忏师南无满清大真法师∵南无满清弘赞律师南无满清源悟法师∵南无满清本心禅师南无近代虚云和尚∵南无现代太虚大师南无***慈航法师∵南无新马演培法师∵礼请诸佛菩萨声闻已，志心皈命。惟愿诸佛菩萨声闻，同运慈悲，降临坛场。一切天龙八部，诸天神众，悉生哀愍，来到道场。是诸圣众愿悉证明。我于今日欲为十方一切六道众生，修行无上菩提，断除一切业障，同入如来大本愿海，普现色身，于一念中，供养一切十方三宝。于一念中，普度一切六道众生，令入平等大慧。故于今日，一心精进，如说修行。惟愿诸佛菩萨、声闻、缘觉、五通仙人、诸天神众，受我忏悔，令我所行，决定破除罪障，行愿圆成，如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，我今发心不为自求、人天福报、声闻缘觉、乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。依佛所教，依法奉行。

观上生经

云：若有精勤修诸功德、威仪不缺、扫塔涂地、以众名香妙华供养、行众三昧、深入正受、读诵经典，如是等人；应当至心，虽不断结，如得六通。应当系念念佛形像，称弥勒名，如是等辈，若一念顷，受八戒斋，修诸净业，发弘誓愿，命终之后，譬如壮士屈伸臂顷，即得往生兜率陀天，于莲华上结跏趺坐。百千天子作天妓乐，持天曼陀罗华，摩诃曼陀罗华以散其上。赞言：善哉善哉，善男子！汝于阎浮提广修福业，来生此处。此处名兜率陀天。今此天主名曰弥勒，汝当归依。应声即礼，礼已，谛观眉间白毫相光，即得超越九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘为说妙法，令其坚固不退转于无上道心。如是等众生，若净诸业，行六事法，必定无疑，当得生于兜率天上，值遇弥勒。亦随弥勒下阎浮提，第一闻法。于未来世值遇贤劫一切诸佛。于星宿劫亦得值遇诸佛世尊。于诸佛前，受菩提记。由是因缘，求忏弟子等今日志心，于道场中发露忏悔，最后皈命顶礼。∵南无毗卢遮那佛南无卢舍那佛∵南无底沙佛南无日月灯明佛∵南无释迦牟尼佛南无当来弥勒佛∵南无过去一切诸佛南无现在一切诸佛∵南无未来一切诸佛∵南无

佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经

南无法花林菩萨南无大妙相菩萨∵南无文殊师利菩萨南无跋陀婆罗菩萨∵南无婆须蜜菩萨南无弥帝丽尸利菩萨∵南无僧伽罗刹菩萨南无阿僧伽菩萨∵南无天亲广慧菩萨南无西域敦煌菩萨∵南无东晋印手菩萨南无大唐东方菩萨∵南无日本行基菩萨南无虚空无垢菩萨∵南无曼殊室利藏菩萨南无东晋昙戒法师∵南无南齐宝亮法师南无北周法上国师∵南无南山道宣律师南无隋代昙衍法师∵南无隋代彦琮法师南无慈恩玄奘三藏∵南无慈恩窥基法师南无新罗真表律师∵南无造寺慧云祖师南无大唐义忠法师∵南无大唐希圆法师南无后梁无作禅师∵南无后梁鸿楚法师南无后唐宗季祖师∵南无后唐贞诲法师南无后晋息尘大师∵南无后汉恒超法师南无后周道丕法师∵南无北汉继伦法师南无辽代诠明法师∵南无辽代非浊国师南无大宋善本禅师∵南无大宋守千法师南无蒙元妙恩法师∵南无蒙元志德大师南无大明性专法师∵南无大明如惺忏师南无满清大真法师∵南无满清弘赞律师南无满清源悟法师∵南无满清本心禅师南无近代虚云和尚∵南无现代太虚大师南无***慈航法师∵南无新马演培法师∵礼诸佛菩萨历代祖师已，志心皈命，惟愿诸佛菩萨，同运慈悲降临坛场，一切天众，悉生哀愍，来到道场。是诸圣众，愿悉证明。我于今日，欲为十方一切六道众生，修行无上菩提，断除一切业障，同入如来大本愿海，普现色身，于一念中，供养一切十方三宝。于一念中，普度一切六道众生，令入平等大慧。故于今日，一心精进，如说修行。令我所行，决定破除罪障，行愿圆成。如经所说，愿悉证明。

观上生经

云：佛灭度后，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等，是诸大众，若有得闻弥勒菩萨摩诃萨名者，闻已欢喜恭敬礼拜，此人命终，如弹指顷，即得往生。如前无异。但得闻是弥勒名者，命终亦不堕黑暗处，边地邪见，诸恶律仪，恒生正见，眷属成就，不谤三宝。若善男子善女人，犯诸禁戒，造众恶业，闻是菩萨大悲名字，五体投地，诚心忏悔，是诸恶业速得清净。未来世中诸众生等，闻是菩萨大悲名称，造立形像，香华、衣服、缯盖、幢幡、礼拜、系念，此人命欲终时，弥勒菩萨放眉间白毫大人相光，与诸天子雨曼陀罗华，来迎此人。此人须臾即得往生。值遇弥勒，头面礼敬。未举头顷，便得闻法。即于无上道得不退转。于未来世得值恒河沙等诸佛如来。是弥勒菩萨当为未来世一切众生作大归依处。若有归依弥勒菩萨者，当知是人于无上道得不退转。弥勒菩萨成多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀时，如此行人，见佛光明，即得受记。由此故，求忏弟子等于今日道场发心忏悔，于十方三世一切诸佛前，志心皈命，惟愿诸佛菩萨证明我等至诚忏悔，皈命顶礼∵南无毗卢遮那佛南无卢舍那佛∵南无底沙佛南无日月灯明佛∵南无释迦牟尼佛南无当来弥勒佛∵南无过去一切诸佛南无现在一切诸佛∵南无未来一切诸佛∵南无

佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经

南无法花林菩萨南无大妙相菩萨∵南无文殊师利菩萨南无跋陀婆罗菩萨∵南无婆须蜜菩萨南无弥帝丽尸利菩萨∵南无僧伽罗刹菩萨南无阿僧伽菩萨∵南无天亲广慧菩萨南无西域敦煌菩萨∵南无东晋印手菩萨南无大唐东方菩萨∵南无日本行基菩萨南无虚空无垢菩萨∵南无曼殊室利藏菩萨南无东晋昙戒法师∵南无南齐宝亮法师南无北周法上国师∵南无隋代昙衍法师南无隋代彦琮法师∵南无慈恩玄奘三藏南无南山道宣律师∵南无慈恩窥基法师南无新罗真表律师∵南无造寺慧云祖师南无大唐义忠法师∵南无大唐希圆法师南无后梁无作禅师∵南无后梁鸿楚法师南无后唐宗季祖师∵南无后唐贞诲法师南无后晋息尘大师∵南无后汉恒超法师南无后周道丕法师∵南无北汉继伦法师南无辽代诠明法师∵南无辽代非浊国师南无大宋善本禅师∵南无大宋守千法师南无蒙元妙恩法师∵南无蒙元志德大师南无大明性专法师∵南无大明如惺忏师南无满清大真法师∵南无满清弘赞律师南无满清源悟法师∵南无满清本心禅师南无近代虚云和尚∵南无现代太虚大师南无***慈航法师∵南无新马演培法师∵礼诸佛菩萨历代祖师已，志心皈命。惟愿诸佛菩萨同运慈悲降临坛场，一切天龙八部，诸天神王悉生哀悯，来到道场。是诸圣众，愿悉证明。我于今日，欲为十方一切六道众生，修行无上菩提，断除一切业障，同入如来大本愿海。普现色身，于一念中，供养一切十方三宝。于一念中，普度一切六道众生，令入平等大慧。故于今日，一心精进，如说修行。惟愿诸佛菩萨，受我忏悔，令我所行，决定破除罪障，行愿圆成。如经所说，愿悉证明。

观上生经

云：若有欲生兜率天者，当作是观：系念思惟，念兜率陀天，持佛禁戒。一日至七日，思念十善，行十善道。以此功德回向愿生弥勒前者，当作是观：作是观者，若见一天人坐一莲华，若一念顷，称弥勒名，此人除却千二百劫生死之罪。但闻弥勒名合掌恭敬，此人除却五十劫生死之罪。若有礼敬弥勒者，除却百亿劫生死之罪。设不生天，未来世中，龙华菩提树下，亦得值遇，发无上道心。是故，求忏弟子等，于今日道场中，发露忏悔，志心皈命，发誓愿言：我等大众，今于佛前发诚实誓愿：于未来世值遇弥勒，舍此身已，皆得上生兜率陀天。发菩提心，愿随弥勒下生，共赴龙华三会，化度未来世一切六道众生。同证无生。是故志心皈命顶礼。∵

发愿往生兜率内院咒

天宫慈氏大菩萨位居补处法王家外宫内院胜境堪夸摩尼殿内演说妙法众生闻者罪灭河沙愿当来生内院入龙华南无阿哩耶弥帝隶野冒地萨埵婆野怛你也他唵弥帝隶弥怛罗摩曩栖耶娑婆贺唵逸帝隶娑婆诃∵弥勒赞∵弥勒如来说法相机慈悲喜舍悉随宜∵忏法度群迷∵稽首皈依所愿满求祈弥勒佛弥勒佛∵当来下生弥勒佛∵南无当来下生弥勒尊佛∵

绕坛起佛偈念佛回向

稽首兜率净土中大慈如来弥勒尊∵天宫说法论瑜伽龙华度众演三论∵慈心三昧入心底无量四法常奉行∵本与释迦同修道继登大雄续慧命∵南无兜率内院万德周圆位居补处当来下生弥勒世尊∵（南无当来下生弥勒佛或百声千声随意回向）∵∵∵慈悲兜率忏法卷上∵慈悲龙华忏法卷下∵三千界内慈悲主百亿洲中大法王∵愿开莲目鉴凡情众生有求皆感应∵持诵

佛说观弥勒菩萨下生经

（一卷）∵持诵

弥勒菩萨法身印咒

（三遍）∵一切诸佛，愍念众生，为说龙华道场忏法，今当皈命一切诸佛。∵南无毗卢遮那佛南无卢舍那佛∵南无底沙佛南无日月灯明佛∵南无释迦牟尼佛南无当来弥勒佛∵南无过去一切诸佛南无现在一切诸佛∵南无未来一切诸佛∵南无

佛说观弥勒菩萨下生经

南无法花林菩萨南无大妙相菩萨∵南无文殊师利菩萨南无跋陀婆罗菩萨∵南无婆须蜜菩萨南无弥帝丽尸利菩萨∵南无僧伽罗刹菩萨南无阿僧伽菩萨∵南无天亲广慧菩萨南无西域敦煌菩萨∵南无东晋印手菩萨南无大唐东方菩萨∵南无日本行基菩萨南无虚空无垢菩萨∵南无曼殊室利藏菩萨南无东晋昙戒法师∵南无南齐宝亮法师南无北周法上国师∵南无隋代昙衍法师南无隋代彦琮法师∵南无慈恩玄奘三藏南无南山道宣律师∵南无慈恩窥基法师南无造寺慧云祖师∵南无新罗真表律师南无大唐义忠法师∵南无大唐希圆法师南无后梁无作禅师∵南无后梁鸿楚法师南无后唐贞诲法师∵南无后唐宗季祖师南无后晋息尘大师∵南无后汉恒超法师南无后周道丕法师∵南无北汉继伦法师南无辽代诠明法师∵南无辽代非浊国师南无大宋善本禅师∵南无大宋守千法师南无蒙元妙恩法师∵南无蒙元志德大师南无大明性专法师∵南无大明如惺忏师南无满清大真法师∵南无满清弘赞律师南无满清源悟法师∵南无满清本心禅师南无近代虚云和尚∵南无现代太虚大师南无***慈航法师∵南无新马演培法师∵礼诸佛菩萨圣众已，次复忏悔。求忏弟子等，上来既忏悔已，应生无垢浊心，无怒害心。于一切有情起利益安、乐、慈悲、喜舍、平等之心。于是敛念正观，不断结使，不住使海。以此因缘，求生兜率，亲近弥勒。追随弥勒如来当来下生，共赴龙华，受菩提记。

观下生经

云：将来久远于此国界，当有城郭名曰鸡头，东西十二由旬，南北七由旬。土地丰熟，人民炽盛，街巷成行。尔时城中有龙王名曰水光，夜雨香泽，昼则清和。是时鸡头城中有罗刹鬼名曰叶华，所行顺法，不违正教。每向人民寝寐之后，除去秽恶诸不净者。又以香汁而洒其地，极为香净。当尔之时，阎浮提地，东西南北十万由旬。诸山河石壁皆自消灭，四大海水各据一方。时阎浮地极为平整，如镜清明。举阎浮地内，谷食丰贱，人民炽盛，多诸珍宝，诸村聚落鸡鸣相接。是时弊华果树枯竭，秽恶亦自消灭。其余甘美果树，香气殊好者，皆生于地，尔时时气和适，四时顺节。人身之中，无有百八之患。贪欲嗔恚愚痴，不大殷勤。人心均平，皆同一意，相见欢悦，善言相向，言辞一类，无有差别。如彼郁单越人而无有异。是时阎浮地内。人民大小皆同一向，无有若干差别异也。彼时男女之类，意欲大小便时，地自然开，事讫之后，地复还合。尔时阎浮地内，自然生粳米，亦无皮裹，极为香美，食无患苦。所谓金、银、珍宝、砗磲、码瑙、真珠、琥珀，各散在地，无人省录。是时人民手执此宝，自相谓言：昔者之人由此宝故，更相伤害。系闭在狱，受无数苦恼。如今此宝，与瓦石同流，无人守护。尔时法王出现，名曰儴佉。正法治化，七宝成就。所谓七宝者：金轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、典兵宝、守藏宝，是谓七宝，镇此阎浮地内，不以刀仗，自然靡伏。复有四珍之藏，乾陀越国伊罗钵宝藏，多诸珍宝异物，不可称计。第二弥提罗国般绸大藏，亦多珍宝。第三须赖吒大国，有大宝藏亦多珍宝。第四波罗奈国，有儴佉大宝藏，亦多诸珍宝，不可称计。此四大藏，自然应现。时阎浮地内，自然树上生衣，极细柔软，人取诸之。如今郁单越人自然树上生衣而无有异。由此因缘，求忏弟子等于道场中，发心皈命弥勒如来，追随弥勒当来下生，同赴龙华三会。由此各各运心皈命顶礼。∵南无毗卢遮那佛南无卢舍那佛∵南无底沙佛南无日月灯明佛∵南无释迦牟尼佛南无当来弥勒佛∵南无过去一切诸佛南无现在一切诸佛∵南无未来一切诸佛∵南无

佛说观弥勒菩萨下生经

南无法花林菩萨南无大妙相菩萨∵南无文殊师利菩萨南无跋陀婆罗菩萨∵南无婆须蜜菩萨南无弥帝丽尸利菩萨∵南无僧伽罗刹菩萨南无阿僧伽菩萨∵南无天亲广慧菩萨南无西域敦煌菩萨∵南无东晋印手菩萨南无大唐东方菩萨∵南无日本行基菩萨南无虚空无垢菩萨∵南无曼殊室利藏菩萨南无东晋昙戒法师∵南无南齐宝亮法师南无北周法上国师∵南无隋代昙衍法师南无隋代彦琮法师∵南无慈恩玄奘三藏南无南山道宣律师∵南无慈恩窥基法师南无新罗真表律师∵南无造寺慧云祖师南无大唐义忠法师∵南无大唐希圆法师南无后梁无作禅师∵南无后梁鸿楚法师南无后唐贞诲法师∵南无后唐宗季祖师南无后晋息尘大师∵南无后汉恒超法师南无后周道丕法师∵南无北汉继伦法师南无辽代诠明法师∵南无辽代非浊国师南无大宋善本禅师∵南无大宋守千法师南无蒙元妙恩法师∵南无蒙元志德大师南无大明性专法师∵南无大明如惺忏师南无满清大真法师∵南无满清弘赞律师南无满清源悟法师∵南无满清本心禅师南无近代虚云和尚∵南无现代太虚大师南无***慈航法师∵南无新马演培法师∵礼诸佛菩萨圣众已，当观观一切法空如实相。云何名观一切法空？行者谛观，现在一心，妄心随所缘起，如此之心，为因心故心，为不因心故心。亦为因心，亦不因心故心。为非因心非不因心故心，为在之世，为在内外中间，有何足

，在何方所？如是等种种因缘中，求心毕竟不可得，如梦如幻，无名无相。尔时行者尚不见心是生死，岂见心是涅盘。既不得所观，亦不得能观，不取不舍，不依不着，亦不住寂然。言语道断，不可宣说。观心无心，则罪福无主。罪福性空，则一切法皆空。心无所心，法不住法。作是忏悔，名大忏悔。名破坏心识忏悔。以是因缘，心心寂灭，念念无住。如太虚空，虚空亦不可得，究竟不可得，亦不可得，自然超诸三昧，光明照耀，万法显现，通达无碍，广大如法性。究竟如虚空。惟愿得如所愿，满菩提愿。次复观心实相，于一一时行一一法。若行若坐若出入，大小便利，洒扫洗汗，运为举动，俯仰视听。应当一心存念弥勒如来，观心性空。不得于刹那顷，忆念五欲世事，生邪念心及与外人言语议论，放逸戏笑。视色听声，着诸尘境，起不善业，无记烦恼杂念，不能如法修行。若果心心相续，不离实相，不惜身命，为一切众生行忏悔法，是名真实，一心精进，以法庄严。是故众等，应当正心系念弥勒如来，求生兜率，当来下生，助佛弘法，普度龙华会众。亲见迦叶，以坚固真心，永不放逸。亲听弥勒世尊说法，依教奉行。∵系心思惟无常之想，乐有苦想，计我无我想，实有空想，色变之想，青瘀之想，膨胀之想，食不消想，脓血想，一切世间不可乐想。依此修行，坚菩提心，于未来世，值遇一切诸佛，受菩提记。是故众等，重覆至诚，五体投地，皈命顶礼。∵南无毗卢遮那佛南无卢舍那佛∵南无底沙佛南无日月灯明佛∵南无释迦牟尼佛南无当来弥勒佛∵南无过去一切诸佛南无现在一切诸佛∵南无未来一切诸佛∵南无

佛说观弥勒菩萨下生经

南无法花林菩萨南无大妙相菩萨∵南无文殊师利菩萨南无跋陀婆罗菩萨∵南无婆须蜜菩萨南无弥帝丽尸利菩萨∵南无僧伽罗刹菩萨南无阿僧伽菩萨∵南无天亲广慧菩萨南无西域敦煌菩萨∵南无东晋印手菩萨南无大唐东方菩萨∵南无日本行基菩萨南无虚空无垢菩萨∵南无曼殊室利藏菩萨南无东晋昙戒法师∵南无南齐宝亮法师南无北周法上国师∵南无隋代昙衍法师南无隋代彦琮法师∵南无慈恩玄奘三藏南无南山道宣律师∵南无慈恩窥基法师南无新罗真表律师∵南无造寺慧云祖师南无大唐义忠法师∵南无大唐希圆法师南无后梁无作禅师∵南无后梁鸿楚法师南无后唐贞诲法师∵南无后唐宗季祖师南无后晋息尘大师∵南无后汉恒超法师南无后周道丕法师∵南无北汉继伦法师南无辽代诠明法师∵南无辽代非浊国师南无大宋善本禅师∵南无大宋守千法师南无蒙元妙恩法师∵南无蒙元志德大师南无大明性专法师∵南无大明如惺忏师南无满清大真法师∵南无满清弘赞律师南无满清源悟法师∵南无满清本心禅师南无近代虚云和尚∵南无现代太虚大师南无***慈航法师∵南无新马演培法师∵礼诸佛菩萨圣众已，至心忏悔。求忏弟子等与法界一切众生，从无始来三障所缠，覆蔽心故，于诸境缘，妄生贪着，愚痴无智，缺于信根，以身口意。造种种罪，乃至嫌谤正法，破犯尸罗，展转常为不饶益事。或住净地，圣果未圆，流至细微，三昧难就。今遇弥勒如来圣名，至心称念，所得佛佑，速除罪障，令成妙觉，故我至心归向，稽颡投诚，发露众罪，乞求忏悔。惟愿大慈弥勒，平等摄授。使我与法界一切众生宿障自除，众难解脱。破无明壳，竭烦恼河，正见开悟，妙心明彻，安住菩提，常光现前，无病安乐。如所乐求，一切庄严，随心具足，诸根聪利多闻解了，精持梵行，入三摩地。以无量无边智慧方便，令诸有情，得受用物，无所乏少。善修种种诸菩萨行，速证无上正等菩提。至于临欲命终，得见弥勒，上生兜率。稽首弥勒，慈悲导师，久证菩提，安住常寂。寄居兜率，对众说法。我等今日于道场中，发心皈命，称念如来，仗大悲力，得生净土，常称圣号，礼拜供养，忏悔罪业，增长福慧。愿佛慈悯，消我罪障，佛光照我，舒手摩顶，令我身心，悉皆清净。愿我此身及未来际，与诸众生，皈命顶礼无上世尊，发菩提心，受菩提记。然后分身无数，遍十方刹，于一念中供养法界一切诸佛。于一念中，现种种神力，度脱法界一切众生，成等正觉。虚空有尽我愿无穷。依佛教法，奉行修道，如经所说。

观下生经

云：若有善男子善女人，欲得见弥勒佛及三会声闻众，及鸡头城及见儴佉王，并四大藏珍宝者，欲食自然粳米者，并着自然衣裳，身坏命终生天上者，彼善男子善女人当勤加精进，无得懈怠，亦当供养承事诸法师，名华捣香，种种供养，无令有失。我等众人，今于佛前，发诚实誓愿，愿此身坏命终，上生兜率，亲见弥勒，称名顶礼，听闻正法，发菩提心，行菩萨道，未来久远，随弥勒如来下生∵，共赴龙华三会，第一闻法，受菩提记。于未来及星宿劫值遇诸佛。发愿忏悔已，皈命顶礼常住三宝。∵

慈氏菩萨誓愿陀罗尼

南无婆伽伐帝舍吉也母那曳怛他伽多野阿罗曷帝三藐讫三佛陀野怛涅他阿尔帝阿尔当惹曳婆罗婆罗味怛罗缚路吉帝哥罗哥罗摩诃三摩野悉帝婆罗婆罗冒地曼弩微尔三摩罗三摩罗阿娑摩刚三摩炀冒地冒地摩诃冒地娑缚贺∵龙华赞∵龙华三会弥勒世尊对众说法度群伦现居兜率庭时有化生∵接引有缘人∵弥勒佛弥勒佛当来下生弥勒佛∵南无当来下生弥勒佛∵

举佛偈绕坛念毕归位对佛跪

归命十方调御师演扬清净微妙法∵三乘四果解脱僧愿赐慈悲哀摄受∵弟子自违真性，枉入迷流，随生死以飘沉。逐色声而贪染。十缠十使，积成有漏之因，六根六尘，妄作无边之罪。迷沦苦海，深溺邪途。着我耽人，举枉措直，累生业障，一切愆尤，仰三宝以慈悲，沥一心而忏悔。所愿能仁救拔，善友提携。出烦恼之深渊，到菩提之彼岸。此世福基命位，各愿昌隆；来生智种灵苗，同希增秀。生逢中国，长遇明师，正信出家，童真入道。六根通利，三业纯和。不染世缘，常修梵行。执持禁戒，尘业不侵。严护威仪。蜎飞无损。不逢八难，不缺四缘。般若智以现前，菩提心以不退。修习正法，了悟大乘。开六度之行门，越三只之劫海。建法幢于处处，破疑网于重重。降伏众魔，绍隆三宝。承事十方诸佛，无有疲劳；修学一切法门，悉皆通达。广作福慧普利尘沙。得六种之神通，圆一生之佛果。然后不舍法界，遍入尘劳。等观音之慈心，行普贤之愿海。他方此界逐类随行。应现色身，演扬妙法。泥犁苦趣，饿鬼道中，或放大光明，或现诸神变，其有见我乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦。火锅冰河之地，变作香林；饮铜食铁之徒，化生净土。披毛戴角负债含怨，尽罢辛酸，咸沾利乐。疾疫世而现为药草，救疗沉疴；贫馑时而化作稻梁，济诸贫馁。但有利益，无不兴崇。次期累世冤亲，现存眷属，出四生之汩没，舍万劫之爱缠。等与含生，齐成佛道。虚空有尽，我愿无穷，情与无情，同圆种智。∵

结坛回向

礼忏功德殊胜行无边胜福皆回向∵普愿沉弱诸众生速往兜率净土中∵已上因缘三世佛无著世亲师子觉∵诸尊菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜∵处世界若虚空似莲花不着水∵心清净超于彼稽首礼无上尊∵

三皈依

慈悲龙华忏法卷下∵{补录}∵

弥勒菩萨法身印咒

唵。妹夷帝。妹夷帝。妹怛啰。摩那西。妹怛啰。三皤鞞。妹怛噜。婆鞞。莎诃。∵

三皈依

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。∵自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。∵自皈依僧，当愿众生，统领大众，一切无碍.∵

熏修慈悲弥勒宝忏仪规

后跋∵距今约四百年前，浙江天台山慈云禅寺传教观沙门幻为如惺禅师，于明万历丙午，依据

妙法莲华经

、

弥勒上生经

、

弥勒下生经

等经，撰成

得遇龙华修证忏仪

四卷，分十二门，劝人修习弥勒净土，近生兜率，远赴龙华，亲近慈氏，获证无生。与之同时，缁素修习此业者，亦日呈兴盛之势。万历丁未春，吴门进士营志道为惺师

龙华忏仪

作序，万历庚戌佛成道日，楞严寺如鉴亦为

龙华忏仪

撰跋，并付梓刊行流传。此为弥勒忏法之始。而与如惺同一时代之江苏昆山居士、莲池大师弟子王志坚，亦撰写

弥勒忏法

一卷，且修习兜率天宫观。此后四百年，鲜有后继者。当今丛林，已不闻有修习此业者，道俗皆不知有此二着矣。盖如惺

龙华忏仪

以天台教观而撰，且以比丘二十五人共修，主要系依经∵作观，修习者鲜，今已不传。王志坚

弥勒忏法

更是鲜有人知矣。故余于修习慈宗业时，在一九九七年冬至日初发心在浙江兰溪白露山慧教禅寺撰写新编

熏修慈悲弥勒宝忏仪规

二卷，今于湖南芷江罗山兜率寺最后定稿，以利欲修此业者耳。忏分上、下两卷，分以兜率、龙华二净土对应，此忏可分开修习，亦可合修也。诚望以此因缘获生知足，亲见慈尊，久远龙华三会，得参预闻法受记耳。是以为记。∵

湖南芷江罗山兜率寺紫宫行者崇照明夷识