志公禅师劝世念佛文

志∵公∵禅∵师∵劝∵世∵念∵佛∵文目录：一、志公禅师传略∵二、志公禅师劝世念佛文∵三、志公禅师讲因果轮回警世∵∵--------------------------------------------------------------------------------志公禅师传略∵∵∵∵宝志（公元418年—514年），南北朝齐、梁时高僧，又称“宝志”、“保志”、“保公”、“志公”。俗姓朱，金城（在今陕西南郑或江苏句容）人。年少出家，参禅开悟。刘宋泰始年间（公元466年—471年），常往来于都市，居无定所；口中有时吟唱，颇似谶记，众人争问祸福，所言均验，称为“神僧”。齐武帝以其惑众，命拘捕入狱；然日日见师散步街头；及查看狱中，则师仍在牢房打坐。齐武帝闻悉此事，请师入华林园供养，禁其出入。但师并不受其约束，仍常来往于龙光，净名，兴皇等寺。至粱武帝建国，始解其禁，并尊奉为国师，时常长谈，请开示法要。师于梁天监13年（公元514年）12月圆寂，世寿96岁，敕葬于金陵钟山独龙阜，并于墓旁建开善寺，谥号“广济大师”。后代续有追赠，如：“妙觉大师”、道林真觉菩萨”、“慈应惠感大师”、“普济圣师菩萨”、“一际真密禅师”等。师著述计有：《文字释训》30卷，《十四科颂》14首，《十二时颂》12首，《大乘赞》10首等。（见《梁高僧传》卷10。）∵　∵∵∵∵∵∵（编者按：后世众人皆认为志公禅师是大智大力大慈大悲观世音菩萨化身。）--------------------------------------------------------------------------------志公禅师劝世念佛文回头好，回头好，持斋念佛随身宝。有有无无都麻烦，劳劳碌碌几时闲？人生曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。古古今今多变故，贫贫富富有循环。将将就就随时过，苦苦甜甜命一般。贪利求名满世间，不如破衲道人闲。笼鸡有食汤锅近；野鹤无粮天地宽。富贵百年难保守；六道轮回易循环。劝君早觉修行路，一失人身万劫难。∵∵∵∵∵一盏孤灯照夜台，上床脱了袜和鞋。三魂七魄随梦转，未知天明来不来？！∵∵∵∵∵∵生老病死苦，人生那个无？若不念弥陀，怎的免三途。∵我见他人死，我心热如火；不是热他人，看看轮到我。要免轮回苦，及早念弥陀。生前多念佛，死后生极乐。∵∵∵∵∵∵南来北往走西东，看来浮生总是空。天也空来地也空，人生杳杳在其中。日也空来月也空，来来往往有何功。田也空来地也空，换了多少主人翁。金也空来银也空，死后何曾在手中。妻也空来子也空，黄泉路上不相逢。大藏经中空是色，般若心经色是空。朝走西来暮走东，人生恰似采花蜂。采得百花做成蜜，到头辛苦一场空。夜后听得三更鼓，翻身不觉五更钟。从头仔细细思量，便是南柯一梦中。不信但看桃杏树，花开能有几时红？！何如观看公卿相，死后埋入泥土中。身归黄土气随风，一张臭皮果血脓。败坏不如猪狗像，唉！何不当初问志公?∵∵∵∵∵∵一切惟心造，心字最重要。一钩如新月，三点似星照。种瓜方得瓜，种豆才得豆。染香则有香，染臭必然臭。诸恶切莫作，众善当奉行。因果真实有，切莫认为无。只是有迟早，三世定有报。佛以慈悲心，讲的真实道。作恶堕三途，为善享福报。前者无边苦，后者方为妙。要免三途苦，诚心多念佛。勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。了脱生死苦，立成菩提道。往生极乐国，那才真逍遥。盼君早觉醒，选择走正道。劝世念佛文，就此终结了。∵∵∵∵∵--------------------------------------------------------------------------------志公禅师讲因果轮回警世　∵∵∵∵∵∵∵∵南北朝时代，佛法盛行，民间办喜事、丧事都礼请僧人诵经祈祷。有某家举行婚礼，请志公禅师为诵经祝福，志公进门一看，口中高唱道：∵∵∵∵“古古怪，怪怪古，孙儿娶祖母。”（众人惊问，志公禅师回答说：今天的这对新娘和新郎，在前一世是祖母和孙儿的关系。祖母患病垂死时，舍不得孙儿，紧紧抱着孩子痛哭，就这样死去。前世种的因，情爱所牵，今世便结成夫妇。志公禅师这段话，说出当年的情景正是这样，众人无不叹服。）∵∵∵∵“女啃母之骨，子打父皮鼓。”（座中一个妇女，嘴里啃的鸡骨，正是他母亲变鸡后的骨头。乐队一个青年吹鼓手，他所打的鼓，就是他变牛的父亲的皮制成的。）∵∵∵∵“猪羊席上坐，六亲锅里煮。”（喜筵上坐的宾客，其中有的前世还是猪羊，罪业受完，今生变人。锅里正烹煮的鸡鸭，有的正是这家人前世的亲属。）∵∵∵∵“众人来贺喜，我说：苦！苦！苦！”（众生在六道轮回中，既互为亲属、互相依恋；一旦改头换面，又互相宰杀，互相啖食。志公禅师以慧眼观察生死轮回的痛苦，一片悲心，应机说法，换醒迷梦。）