念佛与十大愿王

念佛与十大愿王

道源

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这一次打念佛七，讲话的总题目是“念佛与十大愿王”。现在再读经文，藉以了知十大愿王与念佛法门有密切的关系!

经云：“又复是人，临命终时，最后刹那，一切诸根，悉皆散坏。一切亲属，悉皆舍离。一切威势，悉皆退失。辅相大臣，宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切，无复相随。唯此愿王，不相舍离!于一切时，引导其前；一刹那中，即得往生极乐世界!”

这一段经文说：凡是一个人到命终的时候，一切全完了!∵让你贵为天子，富有四海，到这时候，一样东西也带不去，一个臣也不跟随你。假若你在生之时，没有发过愿，没有念过佛，那你真要堕入茫茫的苦海了!∵所幸的是，你在生之日，发过愿，念过佛；到临终时，十大愿王引导其前，弹指之顷，即把你引到极乐世界去了!∵这是说明十大愿王有这样的功能。

经云：“到已，即见阿弥陀佛，文殊师利菩萨，普贤菩萨，观自在菩萨，弥勒菩萨等。此诸菩萨，色相端严，功德具足，所共围绕。其人自见，生莲华中，蒙佛授记。”

这是说由十大愿王引到极乐世界，莲华化生，即得见到阿弥陀佛，及诸大菩萨。并且蒙佛“授”与成佛之“记”，成佛有分了。此乃所得的自利。下面再说明利他：

经云：“得授记已，经于无数百千万亿那由他劫，普于十方不可说不可说世界，以智慧力，随众生心，而为利益。”

这是授了成佛之记以后，以菩萨之智慧、神通，分身于十方世界，常时利益一切众生。下面再说明究竟成佛，与成熟众生。

经云：“不久当坐菩提道场，降伏魔军，成等正觉。转妙***，能令佛刹极微尘数世界众生，发菩提心。随其根性，教化成熟。乃致尽于未来劫海，广能利益一切众生。”

这是说发十大愿王，往生极乐世界的这位新大士，不久当成佛果。成佛之后广说妙法，成就一切众生。十大愿王，即有如是自利利他的广大功能，所以要劝我们受持了。

经云：“善男子!彼诸众生，若闻若信此大愿王，受持读诵，广为人说!所有功德，除佛世尊，余无知者。”

又云：“是故汝等，闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读，读已能诵，诵已能持。乃至书写，广为人说!”

这段经文先赞叹十大愿王的殊胜功德，后劝众生发心受持。并且详明次第法行，而归结于弘法利生。以是之故，方能于大苦海中，拔济一切众生，同生极乐净土。

我们再读最后一段经文：“是诸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就。所获福聚，无量无边。能于烦恼大苦海中，拔济众生，令其出离；皆得往生阿弥陀佛极乐世界!”

上面几段经文总明受持十大愿王，自己可以往生极乐世界，而且可以普度一切众生同生极乐世界，可见念佛法门与十大愿王关系之重要了。

再进一步说：净土法门有“三资粮”，曰信曰愿曰行。所谓愿者，即是愿生极乐世界；此乃总愿，十大愿王乃是别愿。即收此一个总愿之中，开为十个别愿。凡是发愿往生极乐世界者，皆须常常发愿：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，乃至十者普皆回向，合此十个别愿为一个总愿，即是愿生极乐世界。是则念佛与十大愿王，只是一个净土法门而已。