印光大师示寂灵岩,其生西瑞相,有护关侍者之《示疾记》,而海内缁素贤豪纷作诗文传赞,表扬大德。不慧不文,奚待赘词?顾有数事,世人或未之知,谨水此笔记之。

忆十九年冬,不慧赴苏拜谒大师,说及时势日非,众生痛苦。师曰:“明年还要大坏!”迨二十年夏,国内各地,大水为灾。秋冬又逢“九·一八、一·二八”刀兵之厄,国中从此不宁,大师能前知,于此可见!

张家口有慧深法师,现任该处居士林导师,尝入定五小时,定中见冥王,王问曰:“大德修何法门?”答曰:“修净土。”王曰:“汝修净土,须亲近三位***!”问三位是谁?王曰:“江南印公、江北普公、塞北戒公。”慧深出定特志之,登其文于〈佛教日报〉。其事约在廿三四年间。

普陀普济寺住持广印和尚,前年五月初在申圆寂,先二日,着人约不慧一晤。见面即曰:“我病不得好,深悔平日欠用功念佛,恐临终时无把握!”余曰:“何过虑也?”和尚曰:“我得一兆,似梦非梦,见一人对我言,汝病不得好。”问能生西方否?答:“纵生亦不过下品下生!”又问真达和尚如何?曰:“汝哪有他的福报?”复问印光法师如何?曰:“他是大菩萨,汝问他作么?”梦兆若是,非舍报欤?余劝之曰:“请师放下一切,一心念佛,求生西方。”和尚唯唯。越二日,圆寂于圆教寺。

大师乘愿应化,中兴净宗,人言师专教人老实念佛,不许看经,以为专摄下根,殊属误解大师。如不慧根最钝,既喜持名,又喜读诵大乘经典。或以余为杂修,曾求大师示训。师曰:“诵经念佛,不论多少,均须完全回向净土,不可另作别愿。”小子谨受教。夫念佛法门,三根普被,大本《弥陀》云:“一向专念。”云栖大师曰:“老实念佛!”岂世尊、莲祖,亦专摄下根耶!

不慧皈依大师十余年来,亲近数十次,师诲人不倦,其开示恳切至诚,不啻家人父子,感人之深,过于慈父。呜呼!至人逝矣,众生失依。余书至此,悲从中来,泣下沾衣。我誓必一心念佛,以报师恩,希求大师在常寂光中,遥为摄受,并祈于不慧临命终时,随佛来迎,往生安养,余复何求!

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