∵∵

净土教思想论

∵目次

∵一印度之净土思想二中国之净土思想∵净土三部经各种情形四∵∵阿弥陀佛之起源∵五∵∵净土教之本质六∵阿弥陀经与大阿弥陀经七∵关於净土教之用语八∵∵净土教之问题∵九∵作为如来藏之法藏菩萨十∵阿弥陀佛与法藏菩萨一∵∵净土教中行之中心问题二∵善导之净土教学∵十三∵净土与如来藏四∵∵庄严净土与宗教的主体五∵∵三种净土观六∵∵大乘密严经中所说密严净土∵十七∵∵关於中国对净土观的接受∵∵明朝禅对於净业之修行九∵∵中国净土教与涅盘经二十∵∵愿思想与佛国土之思想∵二十一∵於印顺法师之「净土新论」附录∵∵本书作者群及其论文之简介

净土思想之发展

第一章印度之净土思想藤田宏达∵

一净土思想之成立∵

1净土经典之编纂∵

2历史的社会背景∵

二净土经典之中心思想∵

1阿弥陀佛∵

2本愿∵

3极乐净土∵∵

4往生与念佛∵

三净土思想之展开∵

1净土思想之流传∵

2净土思想之改观∵

第二章中国之净土思想石田瑞∵

一概观∵

二阿弥陀佛及其誓愿∵

1关於佛与净土∵

2关於誓愿∵

三往生净土要因及往生者∵

1往生净土要因∵

2净土之觉悟(者)∵

第三章∵∵净土三部经各种情形藤田宏达∵

∵一前言∵

∵二无量寿经∵

∵三阿弥陀经∵

∵四观无量寿经∵

第四章∵∵阿弥陀佛之起源定方晟∵

∵一序言∵

∵二阿弥陀佛思想之起源∵

∵三∵∵极乐净土思想之起源

∵四结论∵

第五章∵∵净土教之本质佐藤贤顺∵

一佛教之二种道∵

∵二∵∵净土教之系谱∵

∵三宗教的历史之看法∵

四人间之监定∵∵

∵五本愿之不可思议∵

∵六净土教之本质

∵七结语

第六章∵∵阿弥陀经与大阿弥陀经谷定彦

∵一阿弥陀经

∵二大阿弥陀经∵∵∵

第七章∵∵关於净土教之用语平川彰

∵一∵∵问题之所在

∵二∵∵罗什与净土之观念∵∵∵

∵三∵∵净土论之净土之观念

∵四净土论注之净土观

第八章∵∵净土教之问题平川彰

∵一净土教的苦行之一方面

∵二般若经之净佛国土

∵三世亲之安乐国之理解∵

∵四阿弥陀佛与极乐佛教之仔细研究∵

∵五易行之反面潜在之物∵

第九章∵∵作为如来藏之法藏菩萨平川彰∵

∵一法藏菩萨阿赖耶识论∵

∵二藏与如来藏之关系∵

∵三净土思想与佛性∵

∵四对於佛陀「信」之改观∵

∵五如来藏之「信」与法藏之意义

第十章∵∵阿弥陀佛与法藏菩萨平川彰

∵一法藏菩萨以外之前生菩萨∵

∵∵二阿弥陀经之阿弥陀佛

∵三观无量寿经之阿弥陀佛

∵四无量寿经之阿弥陀佛

一章∵∵净土教中行之中心问题藤田宏达

∵一绪言

∵二原始净土教中念佛之特徵

∵三与印度佛教一般之关系

∵四与印度思想一般之关系

∵五结语∵∵∵

二章∵∵善导之净土教学正木晴彦

∵一绪言

∵二把握围绕人间之本性及现实世界之方法

1理解「韦提希夫人」之方面

2围绕「九品」之解释

3关於成为「九品」之判定是根据人间观

4作为苦界、魔乡之人世间

∵三理想世界之状态存在理由

1理想世界之本质

2作为报土之净土及其建立目的

3指方立相之意图

∵四架起往生净土桥梁之方法

1从「念」二尊到无量寿经

2念佛三昧之内容与称名之意义

3为佛灭後之众生之散善法门

五掀开善导净土教学

1善导教学之目的∵

2真正的为了架起桥梁

三章∵∵净土与如来藏水谷幸正

∵∵四章∵∵庄严净土与宗教的主体本多弘之

五章∵∵三种净土观田村芳朗

∵一∵∵净土之原语

∵二净佛国土之思想

∵三往生净土之系谱

∵四常寂光净土之思想

六章∵∵大乘密严经中所说密严净土中村瑞隆

七章∵∵关於中国对净土观的接受三洞慈海

∵∵八章∵∵明朝禅对於净业之修行长谷部幽蹊

一明末之世情与教界之动向

二洞门对於修行净土及劝导念佛

三禅净***与一门进入

四念佛之参究、包含在体究中

∵五禅净之相关、关於其异同

九章∵∵中国净土教与涅盘经横超慧日

一净土三经一论与涅盘经

二昙鸾对於维摩、法华二经

三道绰与佛性、轮回、末法

四善导与阐提回心

第二十章∵∵愿思想与佛国土之思想藤吉慈海

一序言

二关於本愿思想

三关於佛国土思想

四结说

第二十一章∵於印顺法师之「净土新论」藤吉慈海

附录∵∵∵∵本书作者群及其论文之简介译者

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