明朝闻启初,字子舆,法名大晟,浙江钱塘人,从小时常生病,後来立志要了脱生死轮

回。於是前往云栖,归依莲池大师,修学净土法门。从此笃信净土,力行念佛。

莲池大师圆寂,憨山大师前来吊祭,闻启初礼请憨山大师:「请为弟子剃发,弟子愿随

大师出家修行。」憨山大师说:「佛性是四大所不能拘束的,头发又岂能障碍呢?何况你双

亲还健在,身为佛弟子,怎麽可以不孝呢?所以你不能剃发出家。」闻启初听後,只好作罢

後来闻启初疾病发作,自己凭仗信力强胜,往生不难,他说:「我应当直往西方净土了

,生病对我有什麽关系呢?」但是到了病重危急之际,多生积久的烦恼习境现前,心神恍惚

,神志昏乱,不能自我控制。这时他才知道,平时净业尚未纯熟,往生不易,心中生大恐布

,急忙命家人:「赶快请善知识来念佛帮助我。」

善知识聚集,接连念佛数天,烦恼习境依然纷扰,神智依然昏乱。闻启初警觉大呼说:

「生死根株,不是他人所能拔除的。」他立刻起身,沐浴更衣,对着佛像焚香燃臂,至诚恳

切痛切忏悔,勇猛精进念佛,彻夜不疲不懈,直到天明。因夙生业障消除,心神安逸,这时

净土殊妙境界现前,神态怡悦寂静。於是剃发披袈裟现僧相,辞别众人端坐往生。

憨山大师听到这件事情,赞叹说:「勇猛啊!闻居士可以说是一位,志气刚毅的大丈夫

啊!」

※毛惕园评语说:闻启初虽然早已深信净土,力行念佛,然而凭仗自己的信力强胜,往

生西方一定不难,到了临终危急时,多生烦恼积习现前,才知道净业未纯熟,往生西方不容

易。又倚仗善知识助念,连日无效,才知道生死根株,不是他人所能拔除的。

临终烦恼积习境界现前,岂不是恶道将要现前的预兆?当危急关头,闻启初能够警觉,

立刻奋勇起身,一声大呼,发奋振作,勇猛念佛,彻夜不疲不懈。因而拔除了历劫生死根株

,转恶道为极乐净土,岂不是勇猛刚烈的大丈夫吗?若仗着自己往生容易,就会轻忽懈怠;

知道往生困难,就会奋发努力,勇猛精进,突破一切障难!

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