臂香者.於臂上然香也。灵峰老人.日持楞严梵纲二经.故於然香一事颇为频数。良以一切众生无不爱惜自身保重自身。於他则杀其身.食其肉.心更欢乐。於己则蚊噆芒刺.便难忍受矣。如来於法华楞严梵网等大乘经中.称赞苦行。令其然身臂指.供养诸佛。对治贪心及爱借保重自身之也。此法於六度中仍属布施度摄。以布施有内外不同。外则国城妻子.内则头目髓脑。然香然身.皆所谓舍。必须至心恳切.仰祈三宝加被。唯欲自他业消慧朗.罪灭福增。(言自他者、虽实为己、又须以此功德、回向法界众生、故云自他、)绝无一毫为求名闻及求世间人天福乐之心.唯为上求佛道下化聚生而行。则功德无量无边.不可思议。所谓三轮体空.四弘普摄。功德由心愿而广大.果报由心愿而速获。其或心慕虚名.徒以执着之心.效法除着之行。且莫说然臂香.即将全身通然.亦是无益苦行。以以执着心.求名誉念。既无三轮体空之解.又无四弘普摄之心。以如来破除身见之法.转增坚固身见。罪福由心而分.果报由心而异。故华严谓牛饮水成乳.蛇饮水成毒.智学证涅盘.愚学增生死者.此也。

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