人未有不为自身及与子孙谋者.而谋之之道.固宜参详.若为众为公.则其福泽绵长.为己为私.便如春露秋霜。倘或加以机械变诈.则何异服砒鸩以求长生.无不立见其死亡。且令神识永堕恶道.备受祸殃。本欲利己.卒成自戕。虽属自取.实可悲伤。宋范文正公置义庄以胆族.欲令族人恒受其利.故八九百年.长发其祥。璞君居士.上承父母之志.踵文正之遗芳。且令其子若孙并族中受胆者.咸念阿弥陀佛.求生西方。是盖财与法同施.色身与慧命同襄。其若自若他之福泽.殆与虚空同寿而无央。乃为发其隐义.俾其子孙与族人.并见闻者.同沐佛光。

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