汝母既能念佛.当令诸媳陪母念佛。又当令其吃长素.以助成母之道业为孝。若唯以勿念佛.恐劳心力.勿吃素.恐不卫生.以为孝.此孝.乃与罗刹女之爱人相同。此孝.是破坏母之道业.俾可以了生脱死者.反令其常在生死。其孝.乃是推之下井.又打以石之孝。乃令母不得超生.长劫堕落。孝则孝矣.而不知其反为杵逆也。汝既在公办事.形迹上.不必示现修持.心地里.岂不能构忆念耶。如汝忆母.谁不许汝心中常忆母耶。汝作此等各妨碍说.完全是在形迹上论.非在心地上论也。现今时局如此危岌.若再不肯心中默念佛.将来之事.究不知其如何解决也。汝看文钞、嘉言录.所说不足以决汝之疑.而必须一纸数百字.便可慰望.皆由平素不加体察之所致也。宜以真孝劝诸媳.以常密念自行.则其利益大矣。

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