《印光大师文钞》续编上→91.复梁慧栋居士书（民国二十一年）

光老矣．无精神为之开示。以汝提倡净土法门．今为汝寄净土十要．佛学救劫编．并长信。依此修持．自可得其实益。然既提倡佛学．必须注重念佛求生西方一法。否则．只是种善根．不得现生便了生死也。又贵地之外道甚多．无论是何种外道．均不可依彼法修持。若学佛而仍修外道法．则成坏乱佛法．疑误众生之罪。既学佛法．必须要敦伦尽分．闲邪存诚．诸恶莫作．众善奉行．戒杀护生．信愿念佛．决定求生西方极乐世界。以此自行．复以此化他。俾内而家庭眷属．外而一切有缘．同修此法．同得此益。今为汝取法名为慧栋．谓以佛智慧为世栋梁．俾彼无依孤露之人．同得托庇於佛法大屋之下。若肯顾名思义．当可不虚此生此遇矣。且长信所说．均系切要之事。而临产念观音圣号．实为人生第一要事．宜与一切人说之。则以後不但不受苦痛危险．而所生儿女．亦得安乐．无诸灾殃。惜世人不知．遂致每每受苦不堪．或致母子双亡．为可哀也。净土十要．为净土法门最要之书。此次所印．又附数要书要文。得此一书．依之修持．譬如杲日当空．行大王路．一直前去．了无差错。门外汉．每每不以书中所说为是．辄求口传心授之秘法。此乃习闻外道口传心授．方能得道之邪说．误认佛法亦如是。可悲可痛．切勿染此邪见。