《印光大师文钞》续编上→104.与张静江居士书（民国二十四年）

闻居士久已念佛．不知曾注意於信、愿、求生西方否。佛法法门无量．无论大、小、权、实．一切法门．均须以戒、定、慧．断贪、瞋、痴．令其净尽无余．方可了生脱死。此则难如登天．非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信、切愿、念佛、求生西方．则无论功夫浅深．功德大小．皆可仗佛慈力．往生西方。此如坐火轮船过海．但肯上船．即可到於彼岸．乃属船力．非自己本事。信、愿、念佛、求生西方．亦然．完全是佛力．不是自己道力。然一生西方．则生死已了．烦恼不生．已与在此地久用功夫．断烦恼净尽了生死者相同。故念佛决定要求生西方．切不可求来生人天福报。彼离信愿以教人念佛求开悟之开示．切不可依。念佛之要．在於都摄六根。当念佛时．摄耳谛听．即是摄六根之下手处。能志心谛听．与不听而散念．其功德大相悬殊。此法无论上中下根人皆可用．皆可得益．有利无弊．宜令一切人皆依此修。本欲详说．以为时无几．恐误归期．故略取要义书之。余详文钞、嘉言录．阅之自可悉知。