《印光大师文钞》续编下→43.崑山佛教西方莲华会缘起序（民二十二年）

净土法门．其大无外。具摄初中後法．普被上中下根。下手易而成功高．用力少而得效速。於现生中．定出生死。不历僧只．亲证法身。乃如来一代时教中之特别法门．实众生一切修持中之出苦要道。以其仗佛慈力．故与专仗自力者．其利益奚啻天渊悬殊也。以故将堕阿鼻者．由十念而即得往生。已证等觉者．发十顶而回向净土。是知此之法门．乃十方三世一切诸佛．上成佛道．下化众生．成始成终之总持法门也。故自华严导归．祗园演说以来．往圣前贤．人人趣向．千经万论．处处指归。况今世道人心．陷溺已极。正法衰残．邪说横兴。若不以此敦伦尽分．闲邪存诚．诸恶莫作．众善奉行之世善。及信愿念佛．求生西方．了生脱死．超凡入圣之出世善以维持．则人道或几乎息矣。由是爰集缁素同人．成立此求生西方莲华胜会。以己立立人．自利利他之心．行敦笃伦常．精修净业之道。以为推翻伦理．邪说诬民者之标准．迷昧心性．险道莫出者之向导。在会之人．果能躬行实践．必致同人相观而善。不但素有信心者．得以深沐佛恩．即一向反对者．亦当大发善念。良以佛性本具．因遇增上因缘．得以直下发现耳。余详净土经论．愿入会及见闻者．咸皆勉旃。