净土法门.普被三根.实如来上成佛道.下化众生.成始成终之妙道。弥陀誓愿.九界齐资.乃众虫速出苦海.顿预莲池.心作心是之良谟。此之一法.为一代时教中仗佛力之特别法门.不可与一切大、小、权、实、仗自力之诸法门同论者。世多不察.稍聪明者.多矜己之智力.不肯修持。且藐视修持之人.鄙之为愚夫愚妇.若将挽焉。是让此即生了生脱死.超凡入圣之大利益於愚夫愚妇.而自己不愿得之.可不哀哉。不知净土法门.其大无外.为一切法门之发源归宿法门。是故一切法门.无不从此法界流.无不还归此法界也。果已三惑净尽.四德圆证.不修亦可。若尚未至此地位.且请随华藏海众.十住、十行、十迥向、十地、等觉菩萨之班.一致进行.以十大愿王之不思议功德.回向往生西方极乐世界.以期速圆佛果。能如是者.可谓大智慧.大丈夫.世出世间之能事毕矣。尚须随类现身.弘扬此法.作证佛果後之观音、普贤.以期众生咸成佛道而後已。光宿业深重.虽则五十余年虚预僧伦.一切诸法.皆无所知。虽常念佛.以业重故.其心与佛.未尝相应。然信佛无虚愿.当不弃我.故其志愿.任谁莫转。近圆瑛法师.讲演群经之暇.着劝修念佛法门之论.将欲流通.函命作序。光老矣.目力、精神、均不给.久已谢绝笔墨差事。今幸念佛一法.得人提倡.遂撮举大意.以塞其责云。

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