念佛之人。若已证道。则临命终时。任彼刀割香涂。了无动念之事。则无所谓为损益也。若只有修持之力。未能到业尽情空地位。则临终得人助念。即可决定往生。若遇无知眷属。预於未死以前。为之洗沐换衣。令其搬动受苦。纵不受苦。一经搬动。心便不能归一於佛。（以动其躯体。心便不能彻底清净纯一。）若再向之哭泣。则自己亦生爱恋。便与佛不相应。欲得往生。莫由也已。
念佛之人。若已证道。则临命终时。任彼刀割香涂。了无动念之事。则无所谓为损益也。若只有修持之力。未能到业尽情空地位。则临终得人助念。即可决定往生。若遇无知眷属。预於未死以前。为之洗沐换衣。令其搬动受苦。纵不受苦。一经搬动。心便不能归一於佛。（以动其躯体。心便不能彻底清净纯一。）若再向之哭泣。则自己亦生爱恋。便与佛不相应。欲得往生。莫由也已。
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