令郎法名犯祖讳，当随改。今作智叡，当不至又有犯者。若又犯祈自己改之，不必又令光改。南北乡风，各不相同。南方亦有严论讳者。亦有子用父名之要字，如父名鹏，子名小鹏，父名谦，子名续谦。至於法名，有专用一字者，则祖孙父子同一上字。光不用字派，随用字，人多而无表白者，则同一上字，已有表白者，则各用上字，以免违俗之嫌。曾子字子舆，孟子亦字子舆。子思学於曾子，孟子乃子思之门人。古人宽而今人严，於此可见。然大事当依理，小事宜随俗。此持身涉世之准则也。（民廿四元月十五）
令郎法名犯祖讳，当随改。今作智叡，当不至又有犯者。若又犯祈自己改之，不必又令光改。南北乡风，各不相同。南方亦有严论讳者。亦有子用父名之要字，如父名鹏，子名小鹏，父名谦，子名续谦。至於法名，有专用一字者，则祖孙父子同一上字。光不用字派，随用字，人多而无表白者，则同一上字，已有表白者，则各用上字，以免违俗之嫌。曾子字子舆，孟子亦字子舆。子思学於曾子，孟子乃子思之门人。古人宽而今人严，於此可见。然大事当依理，小事宜随俗。此持身涉世之准则也。（民廿四元月十五）
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