◎若以念佛生心动念成妄想，息心无念亦成妄想
西方合论
首楞严经云。纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事。若以念佛着有为患。则执空之人，其患尤甚。永嘉云。豁达空，拨因果。漭漭荡荡招殃祸。若以外求他佛为未达。则内执已心，不达尤甚。长沙云，学道之人不识真，只为从来认识神，无量劫来生死本，痴人唤作本来人。若以别求净土为偏见，则执目前为净土者，其失尤甚。
◎若以念佛生心动念成妄想，息心无念亦成妄想
西方合论
首楞严经云。纵灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事。若以念佛着有为患。则执空之人，其患尤甚。永嘉云。豁达空，拨因果。漭漭荡荡招殃祸。若以外求他佛为未达。则内执已心，不达尤甚。长沙云，学道之人不识真，只为从来认识神，无量劫来生死本，痴人唤作本来人。若以别求净土为偏见，则执目前为净土者，其失尤甚。
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