晚唐五代宋初敦煌净土寺研究

【资料形态】硕博文库

【文献属性】首都师范大学，历史文献学专业，2005年度硕士学位论文

【文章标题】晚唐五代宋初敦煌净土寺研究

【文章作者】陈大为

【指导教师】郝春文

【中文关键词】敦煌净土寺;∵归义军;∵都司;∵诸寺;∵经济交往;∵世俗义务;∵粟特裔民;

【英文关键词】Pure-land∵Monastery∵of∵Dunhuang;∵Guiyijun;∵Du-si;∵Other∵Monasteries;∵the∵Economic∵Association;∵Social∵Obligation;∵Sogdians;

【中文摘要】敦煌寺院不是隐身山林的修道院,而是积极参与公共事务,融入社会群众的宗教性开放空间,具有明显的人间性与世俗性。（罗彤华语）本文拟以敦煌净土寺为中心探讨其与当时社会不同阶层、不同民族人群的方方面面的往来关系,这对于我们了解净土寺在晚唐五代宋初敦煌地区的活动情况是有益的,为我们对敦煌地区其他寺院的研究做了铺垫,也无疑会推动我们对佛教社会史研究的深入展开。∵

∵本文所考察的敦煌净土寺时限为吐蕃统治后期至曹氏归义军时期,大体相当于晚唐五代宋初时期。分三个层面进行阐述,第一个层面着眼于佛教僧团的角度,通过分析归义军时期敦煌净土寺与都司（包括所属僧官）及诸寺（包括僧人）的经济交往,从而揭示了归义军时期敦煌佛教僧团是个整体,净土寺与都司及诸寺的经济往来频繁,但在形式上除借贷关系以外,多限于在经济上对僧团承担的义务及各寺间礼仪性的经济往来,而纯粹的商品买卖交往并不多见。∵

∵第二个层面立足于世俗政权的角度,从经济支出、宗教外交、公共劳务、儒家教育四个方面探析了敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务。概言之,敦煌净土寺并非如我们通常所想象中的那种方外之地,它参与世俗政权的方方面面的活动,与归义军政权的大小官员过从甚密,...

【英文摘要】The∵monasteries∵of∵Dunhuang∵are∵not∵the∵normal∵monasteries∵that∵are∵isolated∵from∵the∵society,∵but∵participate∵in∵the∵public∵business∵actively,∵become∵a∵opening∵space∵of∵religion∵that∵get∵on∵with∵the∵society,∵and∵have∵the∵character∵of∵human∵narure∵and∵customs.∵（Luo∵Tong∵-hua∵said）∵this∵paper∵takes∵Pure-land∵Monastery∵for∵example∵to∵discuss∵the∵come-and-go∵relation∵with∵a∵variety∵of∵social∵strata∵as∵well∵as∵the∵different∵races∵at∵that∵time.1.The∵Economic∵Association∵among∵Pure-land∵Monastery∵and∵Du-si∵and∵...

绪论∵6-14∵

∵一、选题缘起∵6-7∵

∵二、学术史回顾∵7-13∵

∵三、材料的说明∵13-14∵

第一章∵归义军时期敦煌净土寺与都司及诸寺的经济交往∵14-23∵

∵一、净土寺与都司机构及其他寺院的经济交往∵14-17∵

∵二、净土寺与都司僧官及诸寺僧人的经济交往∵17-23∵

第二章∵敦煌净土寺对归义军政权承担的世俗义务∵23-39∵

∵一、经济支出∵23-29∵

∵二、宗教外交∵29-33∵

∵三、公共劳务∵33-36∵

∵四、儒家教育∵36-39∵

第三章∵敦煌净土寺与敦煌地区胡姓居民的关系∵39-50∵

∵一、净土寺与粟特裔民的关系∵39-46∵

∵二、净土寺与其他胡姓居民的关系∵46-48∵

∵三、净土寺僧日常生活的胡化∵48-50∵

余论∵50-51∵

附录一∵敦煌净土寺僧人名录∵51-62∵

附录二∵敦煌净土寺寺名索引∵62-66∵

参考文献目录∵66-74∵