净土宗

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释清净∵编辑:本尊阿弥陀佛(1)

净土宗“释清净∵编辑:本尊阿弥陀佛(1)”。释清净∵编辑:本尊阿弥陀佛前∵言∵诸佛有无量之多,其化身更是无量;诸大菩萨也是无量的。所谓“本尊”,译自梵文Yidam这个名词,意思是我们终生专注修证的一位佛的化身。这尊佛的法门就是我们终生不辍,永不放弃的主修法门。∵经云:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。”一个时期以来,在居士中流行...

关于“单凭弥陀愿力带业往生”的探讨

净土宗“关于“单凭弥陀愿力带业往生”的探讨”。溯流穷源,净土法门肇于释迦世尊的宣说《大方广佛华严经》,得以普贤菩萨的“十大愿王”导归极乐,乃至后来方等会上的广演《净土三经》,由是净土法门公诸于世。经由马鸣、龙树菩萨的大力宣扬,至佛法传入中国,庐山慧远大师首创莲社,北魏昙鸾、西河道绰禅师等接踵而起,直至唐代善导大师才奠定了本宗的发展,楷订了“...

什么叫念佛三昧

净土宗“什么叫念佛三昧”。三昧“什么叫念佛三昧?”∵记得是在十多年前,东晋安帝元兴年间,慧远第一次率众结社共修念佛之时,很多人听到“念佛三昧”这个名词,都忍不住好奇地问。“什么是念佛三昧?首先,要从三昧讲起。所谓三昧,思专想寂是也。专,是专注,寂,是止息,将思想专注于一点,则纷飞的妄念息止,而达到灵台清明,神清气朗的境界,智...

净土宗祖师传承

净土宗“净土宗祖师传承”。净土宗祖师传承净土宗不像其他宗派有师徒授受的法系,所以没有祖师的直接传承系统。一千多年来,虽然阐扬此宗的祖师很多,也有广大的信仰群众,但是直到宋朝石芝宗晓法师,才将历代弘扬净土法门而有重大贡献者,像慧远∵、善导、承远、法照、少康、延寿和省常等诸位大师,列为莲宗七祖。到了明代,又举云栖袾宏、藕益智旭为...

净土滥觞白人岩

净土宗“净土滥觞白人岩”。净土滥觞白人岩∵作者:班彦钦∵在古老代县雁门关西,有一方历史文化遗产和自然文化遗产双重身份交织而成的文化净土。它就是深藏在莽莽勾注丛山中的白人岩和白人岩禅寺。早在北魏时期,人们就把这方净土称作东晋后赵国的“蓝毗尼园”。为什么古人把白人岩和白人岩禅寺与“蓝毗尼园”相提并论呢?这是因为白人岩禅寺在中国佛...

试谈持名念佛

净土宗“试谈持名念佛”。试谈持名念佛∵持外作者持行,江西佛学院正科班学僧念佛法门,又称为净土法门。乃是释迦如来至极悲心,观机施教,观察众生之机,唯此持名念佛一法,最易得度。故无问自说,说出一卷《佛说阿弥陀经》。不假他人发起,即告舍利佛““从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,名阿弥陀,今现在说法。”自唱极乐依报,...

张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(2)

净土宗“张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(2)”。游白仁岩王凤岗峡谷深幽曲径通,山水长卷自天成。缘何摩崖刻白人,似闻传庭读书声。扬州慢∵∵白人岩禅寺崔焕奎序:九五年与同好共游白人岩寺。明戈谦碑记云,“栋宇宏壮”,“金碧晃辉”,“名葩异卉森列左右,珍禽异兽往来飞走;与夫祥氛瑞霭舒卷于晨昏,岚光林影错映于上下”。今则殿宇无存,鸟兽不栖,树木荡然,名花难...

张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(3)

净土宗“张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(3)”。二、白仁岩禅寺的历史和传说白仁岩禅寺相传始建于东晋慧远时代,距今已一千六百多年,但山中现存的碑文最早的则是明朝正统年间所立的《重修白仁岩禅寺记》:代郡西行三十余里则抵茹山,自茹山径入,又西行五里许则抵崞,亦代之属邑,其上有岩,名曰“白仁岩”,有寺名曰:“白仁岩禅寺”,实晋浮屠氏远公之所肇造也。有故碑...

燃身供佛,念佛往生

净土宗“燃身供佛,念佛往生”。燃身供佛,念佛往生摘自《莲池海会》37期∵具行上人修行略传趺坐向西归净土,莲池浴体证无生,枯肠欲断只呼天,痛惜禅人殒少年,数载名山参偈遍。归来念佛荷锄边;助兴梵刹同艰苦,密行功圆上品莲,燃臂药王真供养,孔悲颜殁尚凄然。活到于今心更寒,惟师超逸不相干,人当末劫多缘累,君至临终一火完;世念难忘蔬菜熟,西...

光浸染的净土——慧远创建东林寺

净土宗“光浸染的净土——慧远创建东林寺”。佛光浸染的净土——慧远创建东林寺白莲,在人们的心目中,亭亭玉立,高洁清幽。∵白莲,在佛教徒的心目中,是圣洁、虔诚的象征。∵白莲,佛教净土宗的象征,在庐山东林寺延续种植了1600年。迈人东林寺山门内,首先映入眼帘的是莲池,石雕莲瓣护栏,狮头立柱。莲池内的白莲,时逢每年6月下旬至9月上旬盛开,每株有近百...