净土宗

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妙莲法师开示:念佛法乐知多少

净土宗“妙莲法师开示:念佛法乐知多少”。念佛法乐知多少有人问我:“老和尚!我念佛念了十几年了,心怎么还是静不下来,散乱的很?”也常有人提:“每一念佛时就妄想纷飞,坐的腿疼,跪的腰酸,拜的头昏,感觉时间长的很,很是辛苦!”∵噫,凡夫初心用功真是可怜,其实万事起头难,若念佛功夫稍得相应就会感觉身心清凉、安详自在,愈用功愈快乐,否则自然苦的心烦...

如何将念佛堂的功夫应用于日常生活与复杂人际之中

净土宗“如何将念佛堂的功夫应用于日常生活与复杂人际之中”。如何将念佛堂的功夫应用于日常生活与复杂人际之中在念佛堂念佛,好比学生在课堂上课一样,如果离开了课堂,功课都丢了,这就不能有成就。真正会用功的人,真正会做学问的人,真正能够成就德行的人,功夫是不会间断的。大势至菩萨教给我们,「都摄六根,净念相继」,相继就是不中断,在日常生活当中不中断,处事待人接物也不...

有明老和尚上海法藏寺念佛开示

净土宗“有明老和尚上海法藏寺念佛开示”。有明老和尚上海法藏寺念佛开示马契西记∵念佛法门,其大无外。至圆至顿,至简至易。但须明白其所以然。苟明其理,生信发愿,无不得益。否则随别种境界所转,不生真信切愿。虽有念佛工夫,亦不能得佛之利益。佛说法门,均须仗自力往生,必须业尽情空。非然者,恐戛戛乎难矣。果能业尽情空,再加以念佛工夫,必可以上品上生。...

劝父母念佛求生极乐世界是最大的孝顺

净土宗“劝父母念佛求生极乐世界是最大的孝顺”。父亲、母亲:久违了,少病少恼否?少生气别烦恼,一切看开些,没事就念佛,尽此一生,一定要生极乐世界。六道轮回太苦了,尤其是三恶道,太凄惨了!若不老实念佛,求生西方,则命终后,三恶道难免。因为这一生所造的罪业太多了,非仅指您们,一切不信佛不知修行的世人都如此,只是不自知罢了。心里老是想着要去西方极乐世界...

念佛当生四种心

净土宗“念佛当生四种心”。念佛当生四种心。云何为四。一无始以来造业至此,当生惭愧心。二得闻此法门,当生忻庆心。三无始业障,此法难遭难遇,当生悲痛心。四佛如是慈悲,当生感激心。此四种心中有一,净业即能成就。念佛当长久,不可间断。间断,净业亦不能有成。长久当勇猛,不可疲怠。疲怠,净业亦不能成。长久不勇猛,即有退。勇猛不长久,即无...

四心念佛决定往生

净土宗“四心念佛决定往生”。以惭愧心、欣庆心、悲痛心、感恩心念佛决定往生西方极乐世界●大安法师(净宗祖庭东林寺代住持)●讲于二○○四年十月东林寺佛七期间诸位大德比丘、诸位居士同修:今天是佛七的第一天,我们开始念佛,应该用什么样的心态去念佛?我们常常讲发心,要发什么样的心?一个念佛人要发四种心:第一是惭愧心,第二是欣庆心,第三是...

净土宗法门大图

净土宗“净土宗法门大图”。No.∵2638净土宗法门大图∵沙门觉融撰西山所立废立助正傍三重名目第一重废立者∵废立者。定散诸行非本愿自力行故。舍非本愿诸行。取本愿念佛一行。舍自力取他力故云废立重也。此废立时定散诸善趣行门。舍自力诸行立念佛一行。故是云废立重法门也。第二重傍正者∵傍正者。此时定散不趣自力行门。云要门定散。智慧门佛...

念佛的五种境界,达照法师开示

净土宗“念佛的五种境界,达照法师开示”。念佛的五种境界,达照法师开示念佛法门,广大如虚空,清净无杂染,乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用实相妙理所彰显,非常殊胜不可思议。念佛人要在妄想当下转为念佛,唯此一处为下手功夫,离此更无玄妙可得。但精进修行持名念佛,作功夫时,进退得失,也要稍微了解一二,免得自己无端疑惑。通常人念佛可分为几个阶...

印光祖师文钞念佛安心私要

净土宗“印光祖师文钞念佛安心私要”。印光祖师文钞念佛安心私要(一)∵通途特别两法事(二)∵净土自力他力事(三)∵佛力摄受机类事(四)∵净土法门行持事(五)∵决定往生事(六)∵唯信为本事(七)∵两种一心事(八)∵临终往生事(九)∵还愚痴念佛(十)∵杂章(一)∵∵通途与特别两法区别修持法门,有二种不同,若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生...

净土法门∵万法归宗

净土宗“净土法门∵万法归宗”。净土法门∵∵万法归宗──弥陀诞辰暨净嵩法师圆寂三周年“纪念佛三”慧净上人在本山净宗书院为同修莲友开示诸位莲友、诸位同修,南无阿弥陀佛!又到了农历十一月十七日,是我们本师本佛南无阿弥陀佛佛诞纪念日,也是***往生三周年纪念日。每到今日,处处念佛之声,响彻云霄;时时弥陀之光,普照大地,为国家带来了洪福,...