净空法师：工作繁忙的十念法
净土宗“净空法师：工作繁忙的十念法”。我教给同修们「十念法」，十念法是十句，跟慈云灌顶法师不一样，慈云法师传给我们的十念法是一口气叫一念，是用在早晚课；我教的十念佛就是十句名号，一口气念下去，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，一句接一句，确实没有杂念。十句，我这一堂课就做...
净土宗
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略论人间佛教与净土法门（贝叶堂）
净土宗“略论人间佛教与净土法门（贝叶堂）”。略论人间佛教与净土法门贝叶堂提倡人间佛教，已成为当前佛教知识界的共识，更有部分锐意改革的人士，想借人间佛教的思潮提升佛教地位，使之成为现代社会的信仰主流。佛教的根本目的是期求解脱道，强调人间佛教是不是要以所谓的“理性“否定或弱化净土法门，是不是要以新的佛教理念摆脱包括净土法门在内的传统宗派佛教？这涉...
人间佛教的人间净土（圣严法师）
净土宗“人间佛教的人间净土（圣严法师）”。人间佛教的人间净土释圣严中华佛学研究所创办人.∵1提要释尊成道，是为救济人类生老病死的苦恼，成道之后便开始将他证悟的佛法分享人间。初度五比丘皆证阿罗汉果。立即付嘱他们，游化人间，分头弘法。修行三只百劫的圣道而成佛，其起点的初发心菩萨，主要是人间身的凡夫。修行西方阿弥陀佛的净土法门，虽以信心、持名、发...
净空法师法语：我提议，大家在家里念佛
净土宗“净空法师法语：我提议，大家在家里念佛”。净空法师：我提议，大家在家里念佛念佛功效之大小，不在人数多少，在念佛人的真诚心与心量。若念佛人没有私心，没有妄想、分别、执着，“心包太虚，量周沙界”，所念的每声佛号，都能震动虚空法界。这一个人念佛，比一万个人的念佛场还要殊胜。果真用真诚心、清净心、平等心、觉悟心、慈悲心去念，此地的人就有福报，此地有...
念佛百问（净宗法师）
净土宗“念佛百问（净宗法师）”。念佛百问净宗法师目录第一部分∵有关现世利益第二部分∵有关念佛往生第三部分∵有关临终助念第四部分∵有关日常心行第五部分∵综合疑难解答【第一部分∵有关现世利益】一、问：求往生，念阿弥陀佛；求平安免难、消灾延寿等现世利益，分别念有关佛、菩萨、经、咒。这种观念正确吗？答：不正确。求生净土的人，不论求世间何种...
净空法师：要求自己念佛的时间超过妄想的时间
净土宗“净空法师：要求自己念佛的时间超过妄想的时间”。我们念佛要真干，这是真事，这是大事，其他的都是鸡毛蒜皮小事，不值得放在心上。怎么念佛？心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有。中峰禅师说，「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心」。除了自己工作，工作时间并不很多，工作完了之后佛号马上就提起来，就是阿弥陀佛，什么样拉杂事情全放下，要求我每天念佛的时间...
印光大师：念佛要如同死了父母一般的念（文白对照）
净土宗“印光大师：念佛要如同死了父母一般的念（文白对照）”。∵念佛要如同死了父母一般的念译文六十多岁的老人，已经不能长久客居世间了。应当一心念佛，求生西方极乐世界。要如同死了父母、头上着火一样来念佛。为你起法名叫宗惠，意思是用净土法门普遍利济一切有缘人。印光老了，眼睛和精力都不好，不能在信中详细开示。现在为你寄上二包经书，请至诚恭敬地研读。就能没有疑问不释怀...
临终三大要∵（印光大师着）
净土宗“临终三大要∵（印光大师着）”。临终三大要印光大师著第一：善巧开导安慰，令生正信者第二：大家换班念佛，以助净念者第三：切戒搬动哭泣，以防误事者世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可...
净土法门是不是恶人当机
净土宗“净土法门是不是恶人当机”。问：请教法师，我听人说净土法门恶人当机，佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣，越恶越容易往生呢？大安法师答：这有点奇谈怪论了。首先净土法门是平等普摄一切众生的，三根普被，利钝全收，所以上中下三种根性的众生都是净土法门的当机者，不是偏在哪一种。“恶人当机”这句话，说得有点偏了。佛大慈大悲对那些罪恶的众生...
念佛念经时流泪是好是坏
净土宗“念佛念经时流泪是好是坏”。原文：念佛发悲痛，亦是善相，切不可常常如是。若常令如是，必着悲魔。悲魔既着，终日悲痛，或至痛死。此种皆由不善用心所致。《文钞》之《复刘慧焯居士书》当念佛时，愍彼苦恼众生，心酸泪流，系善根发现。然不可以此为德，常令如此。若常如此，则堕悲魔，切要切要。《文钞》之《复陈士牧居士书一》译文：念佛的时候心里悲...