以临终瑞相∵为往生验证——辑录佛经及祖师开示
净土宗“以临终瑞相∵为往生验证——辑录佛经及祖师开示”。一、《守护国界主陀罗尼经》1、心不颠倒（没有恐惧）2、预知时至3、净念不失（即心中一直欣向净土、厌离娑婆）4、洗漱更衣（临终时会先盥洗、漱口、换衣）5、自能念佛（自己能出声诵念佛号或心想默念）6、端坐合掌7、异香满室8、光明照身9、天乐鸣空10、说偈励众如具足以上十种瑞相，往生品位很高。但只要有其中...
净土宗
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保持24小时念佛的“秘诀
净土宗“保持24小时念佛的“秘诀”。保持24小时念佛的“秘诀”——慧律法师开示经常有信徒告诉我，他们在念佛的时候，会产生两种现象：∵第一、一直念佛到后来，会感到昏沉、想睡觉，提不起佛号；∵第二、一念佛号，反而妄想纷飞，烦恼不断。这些都是因为没有掌握念佛的要领，纯粹是用意识心在念佛。∵修学念佛法门，除了在事相上用功外，还要用般若的智慧，...
“一心念佛”是我们对于工作生活统统都不做了一心去念佛吗？
净土宗““一心念佛”是我们对于工作生活统统都不做了一心去念佛吗？”。“一心念佛”是我们对于工作生活统统都不做了一心去念佛吗？净空法师开示诸位同学，大家好！这几天我们接触到香港与中国大陆的许多同学们，我看到大家都很认真的在精进，让我们感到非常的欣慰。修学，问题、障碍总是很难避免，原因是我们对于理论、方法、境界知道得不够透彻，所以疑虑自然就免不了。昨天有一位同修来告诉我...
以怖苦心念佛：随缘消业第一妙法
净土宗“以怖苦心念佛：随缘消业第一妙法”。∵∵念佛要时常作将死堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法；亦是随缘消业第一妙法。∵——印光大师我们念佛就是念的不恳切，念的不相应。什么原因呢？不是真心想念。心为什么不真诚呢？心里头还掺杂着胡思乱想。若人真到将死要堕地狱了，这个时候他真正的恐怖心现前了。我们在《净...
印祖《往生论注跋》讲记
净土宗“印祖《往生论注跋》讲记”。印祖《往生论注跋》讲记（慈法法师∵讲）第一节∵《往生论注跋》印光法师《往生论注跋》全文：生死，吾人第一大事也。净土法门，了生死无上妙法也。一代时教，浩若渊海。其究竟畅佛普度众生之本怀者，唯净土一法而已。以下凡信愿念佛，即可带业往生。上圣若肯回向，速得圆成觉道。仗佛慈力，与唯仗自力，其难易固日劫相倍。...
从因与作用的角度讲佛号的功德
净土宗“从因与作用的角度讲佛号的功德”。耳闻如来名号，以及于彼生信，极为难得。如来名号，乃是无量福德无尽之源泉，以法性、缘起、大愿、三摩地、善根不可思议之力，成就诸佛名号，在世间显然是利乐根本，即能赐予今生所欲的如意宝、如意树、妙宝、甘露等，眼前亦难获得，何况如来名号，更极难得，以如意宝等不能开示解脱道，而以如来名号必于某时引入菩提之故。...
往生净土就是解脱了吗?
净土宗“往生净土就是解脱了吗?”。往生净土就是解脱了吗?圣开法师问：请问称念南无阿弥陀佛圣号，即可往生西方极乐世界吗?答：是的，凡是至诚切愿，想到西方极乐国土的人，必能达成心愿，但要深信不疑，临命终时，一心不乱，即感阿弥陀佛手执金台迎接往生。问：学佛不是主张无念为宗吗?为何又说要「念念相续』呢?答：释迦说法，倘不止八万四千法门，应众...
具足哪“三心”才能往生净土?
净土宗“具足哪“三心”才能往生净土?”。具足哪“三心”才能往生净土?圣开法师问：往生西方极乐世界的修行人，都是九品莲花化生吗?答：因念佛修行的人，依其各人修持程度的高低，往生时，莲生九品，修持功夫最高的，上品上生，即刻花开见佛，修持最浅的，得下品下生，要经过很久很久的时间，才能花开见佛。问：西方极乐世界的众生，有没有胎生的，如那里的鹦鹉、...