净土宗

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大专生如何修学净土法门∵雪庐老人述

净土宗“大专生如何修学净土法门∵雪庐老人述”。大专生如何修学净土法门:∵∵雪庐老人述∵∵如实整理雪庐老人於民国七十五年初春往生,前一年的七月中下旬,正值台中莲社举办为期十天的「暑期大专明伦讲座」,雪公没有像往年在讲座排课任教,但是老人家依然系念青年佛子的学佛慧命。七月二十二日晚上七点,在大专同学殷殷期盼中,雪公抱着微弱的身躯,登上讲台,站半个钟...

念佛应心口合一

净土宗“念佛应心口合一”。∵念佛应心口合一∵∵雪庐老人∵∵磨牛乘之,不出寸地;∵牛车相连,可达其所。∵牛喻口声,车喻心念;∵心口合一,妄念即除。(案:乘坐习惯随着磨石而转的牛,将不能出离一寸的土地。若将牛与车相连在一起,就可以远行到达目的地。牛,比喻念佛人从口里发出来的念佛声。车,比喻念佛人的心念。念佛时心口合一,就可以去除...

志在最後一着─苏清义居士往生记

净土宗“志在最後一着─苏清义居士往生记”。志在最後一着∵───∵苏清义居士往生记∵∵●净∵业佛门有两种健儿,一是天性不作恶的人,二是作了以後能悔改的人。身为凡夫不免有过,过而不改势必铸成大错,对於过而能改的健儿,儒经《左传》也赞叹说:「人谁无过?过而能改,善莫大焉。」清义居士在他人生最後一着,正念分明,预知时至,於佛号声中安详往生,生前「知...

不学大派头∵印光祖师

净土宗“不学大派头∵印光祖师”。不学大派头∵∵明伦杂志359期印祖云:∵「言张某之虎,乃从小养的,岂是有道以伏之乎?彼善画虎,故屡养虎。前养一虎已死,前年又买得一始生小虎。日须以牛肉喂之,一年当吃二只多牛。乃玩物丧志,又令虎吃牛。实造杀业,何足称述。∵光谓其友曰:『宜劝彼以素食喂之,勿令吃牛。』又彼日日画虎抚虎,恐来生托质虎身,则...

雪庐老人的净土思想﹙上﹚

净土宗“雪庐老人的净土思想﹙上﹚”。雪庐老人的净土思想﹙上﹚鸟惭居士着前言始学净土的因缘净土思想的确立净土思想的大要净土思想的实践净土思想的验证结论●前言无常迅速,一恍之间,雪庐老人生西至今,已满十周年。这些年来,整个***社会在各种层面都呈现着不小的变化。就佛教界来看,更是呈多元地蓬勃发展,佛学的研究、佛法的讲演、种种其他佛教宗教活...

[转帖]怀净土九首

净土宗“[转帖]怀净土九首”。∵元中峰∵朝参暮礼效精勤,金沼莲胎入梦频。粉骨碎身千万劫,末应容易报慈亲。六时叩问黄金父,赤子飘零几日归。话到轮回无尽处,相看不觉泪沾衣。兄呼弟应念弥陀,要与浑家出爱河。办得此心常与麽,直教佛不奈伊何。昔有士夫吴子才,扣棺日日唤归来。虽然迹未离三界,已送神栖白蕅胎。船上西来忆故乡,四华池上晚风凉。飘...

雪庐老人的净土思想﹙下﹚

净土宗“雪庐老人的净土思想﹙下﹚”。雪庐老人的净土思想﹙下﹚鸟惭居士着前言始学净土的因缘净土思想的确立净土思想的大要净土思想的实践净土思想的验证结论●净土思想的实践这个部分是说明∵∵雪公如何将他思想上的理解化为「宗教经验」的实践,也就是他的实际修持内容,简单可分为自行与化他两方面。在自行方面,雪公四十年如一日,修法不变,早晚二课不断。...

雪庐老人的净土思想﹙中﹚

净土宗“雪庐老人的净土思想﹙中﹚”。雪庐老人的净土思想﹙中﹚鸟惭居士着前言始学净土的因缘净土思想的确立净土思想的大要净土思想的实践净土思想的验证结论●净土思想的大要雪公承续在内地已有的修学,随***赴白,开启他先後四十年教化,另一个新的里程碑。一直到∵∵雪公往生之前,这一段在台时期,∵雪公老师,可以说是活到老学到老,不断地在充实与提升...

净学知要(4)十念往生的误解与正解

净土宗“净学知要(4)十念往生的误解与正解”。(丙)十念往生净土难信在「讨便宜」,若想在便宜中找便宜,则误大事。生死大事,怎麽便宜?修净土已是便宜了,若再以十念往生讨便宜,可就坏了。若真正知其义,则还不会自误。十念往生,乃是阿弥陀佛发的大愿,《无量寿经》有说,必得了解此中意义。修净土有三经,吾人持名是根据《阿弥陀经》,经云「七日一心不乱」,念佛...

净学知要(5)带业往生的误解与正解

净土宗“净学知要(5)带业往生的误解与正解”。(丁)带业往生学佛得求断惑,若不求断惑,有惑则终日造业,起惑、造业、受苦,必是如此。临命终时心不颠倒,才能往生,这是经上所说,非经上话,任何大学问家说,也不可信。这是依法不依人。七日得一心不乱,真正得一心则断见思惑,若断不了惑,伏惑也行,但是别的宗派伏惑没用。修净土宗能把惑伏住不起来,就感应道交。其...