心、肝、脾、肺、肾是也。五脏也者,生人之大本也。    人当血气强壮之时,驰志六欲,无所不为,及至血气受伤,百病生焉,    图取片时之欢,不顾百骸之枯,    色盗人精竭者死。    贵恙亦是水火不交,凡溺爱佳冶而作色荒,此是外感之欲;或是夜思佳冶而成梦遗,此是内生之欲。二者染着,耗散元精,若能断之,则肾水自然滋生,可以上交于心。    血气既衰,如何可补?    曰:    慎语言可以补肺;    节饮食可以补脾;    绝思虑可以补心;    去嗔怒可以补肝;    断淫欲可以补肾。    请益,    曰:不患不补,惟恐补而又损。    古仙有曰:「子要不老,还精补脑。」    人有三宝,曰精曰气曰神。    老来之精惟恐竭,精竭则死;    老来之气惟恐泄,气泄则死;    老来之神惟恐离,神离则死。    精何以不竭?必也远色乎!    气何以不泄?必也寡言乎!    神何以不离?必也无欲乎!    神不可以强留,心息相依则神自留矣!    气不可以轻泄,忘言守中则气不泄矣!    精不可以漏失,还精补脑则精不漏矣!(转自通灵佛教网:

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