白话佛经

佛说不淫戒经文

何谓不淫戒呢?守持不淫欲的戒律,可以获得五种功德,这是三世诸佛所称赞的。不淫欲的人,具备佛的威仪,身体香得如佛一样。

那五种功德呢?

一、摄持眼睛,不看淫色。就算美色出现当前,也要把他当成粪虫,有如刀子割心般难过,有如火烧眼睛般痛苦。心里不要起一丝的爱意,要想到生死无常的逼切。如果能这样想的话,即使美色当前,也只不过是眼睛突然起火燃烧而已,有什么值得贪爱的呢。

二、不听淫声,当淫荡之声传到耳根时,耳朵不要喜欢去听。这种愚痴的淫欲之声,能够扰动人们淫欲的毒蛇林,而种下贪爱的种子,传送淫声的风,叫做贼风,是从我们的耳根听闻,由心识的妄见而产生贪爱的。淫声就有如夜叉的呻吟,有什么值得贪爱的呢?然而愚夫却深深爱着这种虚幻的声响。智者知道淫声来自于身根的鼓动,会增长痴爱,会随顺五欲,是生死流转的大贼,所以不听。

三、不闻香味。要知道香味是从四面八方的风吹来,痴爱的心去贪着而起的。花朵等的香味,实在是从众生的妄想、颠倒和鼻识而起的,而我们就认为花草树木及美食之香是香。大智慧的如来收摄身心,不闻香或臭,因为他体会了解到香味不是真实的,所以不称赞香味。

四、不动舌头,不去称说世间利益之事,不去赞叹淫欲之事。嘴巴始终不谈淫欲身触之乐事,不贪着愚痴的淫爱。也不喜欢谈论可爱乐的事,因为这样会增长无明及五欲的痴爱,所以诸佛都不言说。

五、心意寂静不动,心头不起淫心,不想淫欲之事,不念淫欲之乐,不动触淫根。由于淫欲之心识不动,因此心得解脱,而得住于寂灭之处,处于常乐之城。能够身心安稳,无所作为,随从佛学真心之道,住在真如境界中。得入十八大空,及证九种涅槃。

佛及菩萨因具备了这五种功德,其身体清净,经常足下生莲花。他们不仅身体清净没有垢秽,内心也淡泊无欲。因此诸佛都讲说不淫戒,是最殊胜清净无上的功德,能够获得五种利益。诸佛都赞不绝口,说不淫戒是解脱之因,好处说不完。淫欲是极重的无形的束缚,有如老象掉到五欲的泥沼一样。它是导致一切罪恶产生的最根本因素。

我现在要以偈语来宣说淫欲的罪过:

∵∵汝等一心听 淫浊恶万行

 没溺诸禅定 障蔽解脱道

 善男子女等 欲求解脱道

 远离三界欲 火坑五欲河

 汤火寒冰山 解脱生死畏

 持心如诸佛 当持不淫戒

 欲求长寿天 寿命无量劫

 梵天转轮王 富有七财宝

 持心如诸佛 当持不淫戒

 欲得见诸佛 闻法证道果

 具足六神通 游诸十方国

 持心如诸佛 当持不淫戒

 你们要一心一意地听 淫欲污垢是万恶之首

 能使诸禅定不得现前∵能障碍行人获得解脱

 诸善男子及善女人等∵你们想要获得解脱道

 想要远离三界之牢狱∵想要逃避火坑五欲河

 想要离开汤火寒冰山∵畏怖生死想求得解脱

 就要如佛般护持心念∵就要守持不淫欲戒律

 想要生到长寿天界去∵想要得到寿命无量劫

 想当梵天王或转轮王∵富有天下拥有七宝财

 就要如佛般护持心念∵就要守持不淫欲戒律

 想要见到十方三世佛∵想要闻佛说法证道果

 想要具足六种神通力∵想要游历十方诸佛国

 就要如佛般护持心念∵就要守持不淫欲戒律

淫欲有十种过失。哪十种呢?

一、贪淫的人,即使生到天上当天帝享受色欲、声欲、香欲、味欲、触欲这五种欲望的快乐,他的心仍如一只偷食物的狗一样,经常处于迷醉状态而无法清醒,因为他经常沉没在五欲的河流之中。

二、贪淫的人,即便在人间当上国王,威势权力得以自在,也仍是恩爱的奴隶,受人使唤。他可以获得很多的财宝,然而却像烧薪草的火,贪欲反而愈发强烈,不知收敛。最后还会因此而亡国丧命,死后堕落到恶道中。

三、贪淫的人,经常被色声香味触法这六尘贼所驱遣。生死无常的大象又骑在他的背上,像猿猴般的心,一点都不知道这一切的灾难。欲火焚烧中的贪淫之人,已丝毫不顾父母兄弟姊妹的伦常,像猪狗一般行乱伦之淫,毫无惭愧之心。

四、贪淫的人,经常吸饮女人不净的脓血,在无量劫中投胎时一般都处在女人的子宫中,作为胎儿都以女人体内器官的各种虫子作为衣服,吸吮女根作为饮食。

五、贪淫的人,欲望的心像一把利刀,贪爱的眼像起火的车,把自己的功德和修行割掉、烧光。

六、贪淫的人,和王族大臣相处时,会燃烧起贪欲之火,像罗刹般想剥夺这些豪门巨富。贪淫之人和外道修行人相处时,不会生起惭愧心,还像个幻化之人,装神弄鬼说各种男女之间的事情。贪淫之人和沙门相处时,也不懂得皈依,反而会动起情欲,像胶黏草一般。贪淫之人的心念全都是染污的欲念,六情的欲火一起,就把善业的种子都烧光了,把前世清净修行而建立的善业都给毁灭了。他的一举手一动足,就像一把利刀在割截善业,眼睛喷射着贪欲的猛火烧掉净业,口就像罗刹贪婪的大嘴要吃人一样,全身毛孔全都在燃烧着淫欲之火。

七、贪淫的人会造八种恶业,他会杀生,制作各种杀生工具,如刀、剑、杖等物。他乐于撮合男女苟合,并编造各种虚伪不实的大谎言。他能喝酒,会吟诗颂词唱情歌,从而打造出一种激发人的情欲的环境气氛。他还可能偷盗各种珍宝、玉器,来装饰此淫虫聚集的身体。其身为淫欲之心所驱使,犹如有贪婪之眼的恶狗,专门偷吃恶臭污秽之物。

八、贪淫的人,由于受淫心的驱使,全身就如被欲火所焚烧,也像吸铁的磁石,直接就堕落下去。由于不修清净梵行,他必定要堕落到地狱中。

九、贪淫之人,到了肉身毁坏、生命终结的时候,就像投掷贝壳珍珠,一刹那就会堕入到赤铜地狱。赤铜地狱的面积横竖有七千由旬,在铜花林下有大铁床,床上有百千由旬大的热铜八楞柱。柱子的上端有镜子,镜子里会自然呈现女人或男人的形像。贪淫之人一见到女人或男人的形象,立刻产生爱欲之心,同时引动身体出火,而铜花就变成大热铁钉,铜柱就变成沸腾的铜汤锅,铁床就起火燃烧。镜中的女人就变成狗,男人就变成刀子。狗和刀子就驱逐罪人,要他们吃铁丸,饮铜汁。罪人求死不得,这种痛苦要经受无量年岁,寿命可长达一劫。

十、贪淫的人,如被重云遮障,见不到佛,这都是由于不修梵行的缘故。将来一定会堕落阿鼻地狱的。他的身体大得把整个地狱都占满了,寿命有一劫,而受苦也要经一劫。此时,阎罗王会呵责罪人说:“你在世时喜欢贪图淫欲,现在受这种痛苦,感到快乐吗?你现在就是用百千万劫的时间受苦来偿还欠别人的债,都还不尽呢!”罪人在地狱命终之后,就会投胎到斑鸠、鸽子之中,或者生作龙或蛇,这都是由于染污了清净梵行的缘故。于是百生千生都见不到佛,也听闻不到佛法,因而也成不了道果。

于是世尊用偈颂来说明淫欲:

∵∵淫欲不断绝 相续生众生

 无明为根本 老死刀所切

 横受毒蛇林 血盛囊不净

 如粪虫乐屎 贪淫者亦然

 九孔流欲火 恩爱如毒刺

 颠倒妄见起 幻惑故生爱

 一切女色滑 如树生狂花

 颠倒风所吹 萎花为虫聚

 女人如画瓶 渧渧浓血流

 瓶满复淋漏 不净盈于外

 眼见不净汁 如偷狗贪淫 

 当自灭诸爱 一心观不净 

 服饮于甘露 住大涅槃城 

 如果不断绝淫欲的话∵众生就会不停地出生

 无明就是生死的根本∵被衰老死亡之刀割切

 无端掉入淫欲毒蛇林∵迷恋盛满不净之皮囊

 犹如粪虫乐居屎尿中∵贪淫之人亦犹如粪虫

 九孔之中常喷流欲火∵恩爱恋情如毒刺一般

 此心由颠倒妄见所起∵惑于幻妄而生起爱着

 一切女色虽滑润可爱∵但皆如树幻生之狂花

 被颠倒妄见风吹落地∵枯萎之花即为诸虫食

 女人外观如彩画花瓶∵内身浓血涕液滴滴流

 犹如满溢漏泻之花瓶∵不净之物满盈花瓶外

 贪淫之人眼见不净汁∵却如偷食之狗贪爱食

 修行之人应当灭淫爱∵专注一心观修不净行

 则能自然获饮圣甘露∵常住于寂灭大涅槃城

佛陀告诉舍利弗说:若是有人能够摄心摄身不起淫欲,摄持眼睛不看淫色,摄持耳朵不听淫声,摄持鼻子不嗅淫香,摄持舌头不触碰淫舌,这种人就叫做具足智慧、行八正道的人。

不淫欲能够使人身心清净,犹如不染着尘垢的莲花,能够证得初果、二果、三果、阿罗汉果,乃至辟支佛果,成佛之果。这些果位的证得,全都是由于修持不淫的清净行之故。

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