在佛法的慈光中安住

记得二年多前，同修在工作中意外往生，我因为信佛，劝导全家茹素，并以佛法仪式办理告别式。虽然在朋友的热心协助下，以简单朴实的仪式完成了同修的终生大事，但仍一直“没安下心来”。适逢普田精舍举办法会，有幸参与如此殊胜的法会，令人十分感动，而法师摄受的梵呗唱诵更让我法喜充满，心也跟着踏实起来。

由于法会给了我莫大的信心，再加上无常催逼，而有“了生脱死”的想法，于是毅然报名参加精舍的初级禅修班，进而中级，再升高级，次第进级薰修。因为工作的关系，自己始终觉得不够精进用功，以致体悟浅薄。心生惭愧之余，回想学佛的这段日子，只求“了生脱死”的想法与法师教导我们“慈悲喜舍”、“普度众生”的大悲愿心相较，才恍然明白唯有放下“自了汉”的狭隘观念，才能真正体悟佛法大义。

法师常教导大众，“修行”就是修正自己的行为，如何修正？最重要的就是要常住善念。何谓善念？即时时谨守“八正道——正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”，并于生活中落实“中台四箴行——对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真”，如此必有助于我们的人际关系。每次到精舍，看到师兄们出坡作务、领执事，总是愈做愈欢喜，相较于办公室的同事，时而为工作的多寡埋怨、计较，便觉得修行真好，不但心胸开阔，爱比较的心也消失了。

这段日子勤跑精舍，自嘲是“少时靠父母、结婚靠先生、现在靠师父”，依赖成性，所以每逢法师执事调动都难以释怀，不能适应。但是法师们总是教导我们要“依法不依人”，所以从正面的角度思考，这样的因缘正好可以磨炼习气，破除执着，了解世事无常的道理，让心更潇洒自在。

古德云：“愿如海，行如山。”愿世世常行菩萨道，以利他自利为修行标的，藉由闻、思、修于理上精进用功，并且落实于日常生活中，他日花开果熟，定能明心见性，见性成佛。