∵释迦牟尼佛在《楞严经》中,开示修行人,欲修三昧,首先便应断除五辛。

也就是世俗常见的葱、蒜、韭菜、茭头、兴渠(洋葱头)。

经云:“阿难!一切众生,食甘故生,食毒故死。

是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜。

是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。

如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离。

诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻。常与鬼住,福德日销,长无利益。

是食辛人修三摩地,菩萨天仙,十方善神,不来守护。

大力魔王得其方便,现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒疑。

命终自为魔王眷属。受魔福尽,堕无间狱。”

经文明示:“修菩提者永断五辛,是则名为第一增进修行渐次。”

在另一部经典《楞伽经》中,佛又强调:“葱韭蒜等,臭秽不净,能障圣道,亦障人天。”

《金刚经》中,释迦牟尼佛对众弟子说:“如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。”

佛陀所有的教法,皆是从自性般若智海中流出,超越了妄想分别对待,

故佛经所揭示的宇宙人生真相,永远都经得起事实检验。

末学最近亲遇一事,恰好印证佛经教言,既可增进吾人对佛陀圣言量的皈信,

亦从反面为吾人敲响警钟,足以值得吾等念佛人深思反省。

五辛虽具有“杀菌”之用,但它带有刺激性的秽浊之气,会助长人们利欲之心与淫念;而其辛烈的性质,又会增长人们的嗔怒与暴躁。

早在三千多年前佛教就反对食五辛(请参《楞严经》之〈永断五辛〉)。有五辛的食物叫做荤,荤即臭的意思,所以不但佛教反对食五辛,甚至中国的一些医书如“本草拾遗”,都认为食五辛有害。

五辛含有蒜素化合物,它是植物化合物之一。植物化合物有多种,其中有类胡萝卜素,异硫氰酸酯、生物类黄酮和蒜素化合物等,这些植物化合物同样具有抗癌抗感染的幼纂,但是其余四种则没有“熟食发淫,生食增恚”之弊。大智慧佛陀一早已指出五辛的弊端,我们凡夫智慧绝不会高于佛陀,但是仍有受了佛戒的弟子以大蒜能“杀菌”为借口而嚼食大蒜或大蒜制剂。另外,淡菜、蚝豉和蛋,都是有生命的,所以不是素。

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