戒除邪淫

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《四部医典》中所列的五种邪魅病

戒除邪淫“《四部医典》中所列的五种邪魅病”。2008年12月10日∵∵∵《四部医典》中列有五种邪魅病:地煞凶神病、疯癫饿鬼病(神经错乱症)、健忘饿鬼病(癔病)、星曜天煞病(羊痫疯)、孽龙地煞病(麻风病),并对邪魅病的病因与病缘、本性、疾病分析、症状进行了讲述。∵(一)地煞凶神病:由于罪孽不善多端,孤居无伴,毁僧谤佛,废弃供施,惨祸痛绝等而致病...

79.我已受过五戒,乃至菩萨戒,但淫欲之火不易克服,如何是好?

戒除邪淫“79.我已受过五戒,乃至菩萨戒,但淫欲之火不易克服,如何是好?”。79.我已受过五戒,乃至菩萨戒,但淫欲之火不易克服,如何是好?∵∵淫欲是人类最难游过的爱河,乃无量劫来所共依共命之处,难割难舍又难断,如胶如漆又如丝!这些观念,佛门弟子必须要有所共识的。∵∵受过五戒(梵语panca∵∵silani)与菩萨戒后,正是好修行之际,要从淫欲净化解脱,的确不是用嘴巴讲讲就行...

慧远思想中般若学与毗昙学之关涉

戒除邪淫“慧远思想中般若学与毗昙学之关涉”。【资料形态】硕博文库·中国***【文献属性】[***]国立中山大学中国文学系研究所,1992年度,硕士学位论文【文章标题】慧远思想中般若学与毗昙学之关涉【文章作者】陈广芬∵【指导教师】简宗修∵【文章页数】171页【中文关键词】慧远思想|般若学∵【中文摘要】一论题说明在两晋以“般若学”之“空宗”为范围...

我国还有巴利语系佛教,其弘传情况怎样?

戒除邪淫“我国还有巴利语系佛教,其弘传情况怎样?”。53、问:前面提到过,我国还有巴利语系佛教,其弘传情况怎样?答:巴利语系佛教上座部佛教流传于我国云南省傣族、布朗族等地区,那里人民的佛教传统信仰与南方佛教国家泰国、缅甸等大致相同,属巴利语系佛教。因为他们直接读诵巴利语文经典,所以用不着有翻译之劳。那里,若干世纪来能保持如法如律精进修学的原始佛教的优...

不可邪

戒除邪淫“不可邪”。2007年10月15日这个世界是个正与邪各半的世界。做人有善人、有邪人,见解有正见、有邪见,事情有正事、有邪事。相信大家都不喜欢“邪”,一个人如果做人不正派,说话邪言邪语,就不是正人君子,不能为人所悦。怎样才能做到“不邪”呢?我有四点意见:∵一、在思想上不可邪知:在思想上,不可以有邪知邪见,比方说:...

能有办法自救吗?

戒除邪淫“能有办法自救吗?”。122、问:没有人代他念佛,为他开示,又将怎么办呢?能有办法自救吗?答:应该在生前了解一些中阴境的情况,做到心中有数,不致临时慌张、迷糊,失去正念。在中阴界内,根据个人生前所做不同行业,会出现各种幻妄境界。如有的因恶业招感而...

生了西方没有,别人有办法知道吗?

戒除邪淫“生了西方没有,别人有办法知道吗?”。117、问:死者究竟生了西方没有,别人有办法知道吗?答:有。如果病人预知自己死的日期和时辰,到那时,看见佛来迎接,面带偷悦地念佛而去;或者别人听见空中的乐声,闻到奇异的香气。有这情形之一的,就是往生西方的确证。至于一般念佛的人,只要他平日信愿真切,念佛认真,而且为人处世,能柔和慈仁,乐善好施的,临命...

不行善,我没有钱,不是没有办法吗?

戒除邪淫“不行善,我没有钱,不是没有办法吗?”。83、问:不作恶倒还可以勉强着办。说到行善,我没有钱,不是没有办法吗?答:这就错了。行善不一定要用钱,你有身体,遇见对于人们有益的事,费点气力去做一做,这便是身善。你有口,遇见有争斗的,给他们劝解;遇见好人好事极力赞扬赞扬,这便是口善,见人家做好事,听见人家说好话,觉得满心欢喜,这便是心善。有钱的,...

从安般念到涅盘∵四谛八正道

戒除邪淫“从安般念到涅盘∵四谛八正道”。四谛八正道四圣谛是苦圣谛,苦集圣谛,苦灭圣谛,苦灭道圣谛。圣是如实,并非不如实,是真实不虚之义。对于四圣谛与八正道,佛肯定说∶「若人皈依佛,皈依法与僧,依于正知见,得见四真谛。苦谛苦集谛,苦灭谛道谛、灭苦八正道,导至苦寂灭。」([南传法句经新译190,191偈])苦圣谛是针对生是苦、老是苦、病是苦、...

净空法师:十念是念佛的方法,是帮助你摄心的,在念佛当中把

戒除邪淫“净空法师:十念是念佛的方法,是帮助你摄心的,在念佛当中把”。“十念”是念佛的方法。“十念”的讲法很多,我们可以采取印光老法师的十念法。“十念”是计数,心里头记,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,每一句数清清楚楚,从一到十,念完了再从一到十,为什么要这样子用心?这就能摄心,你不打妄想。因为你打妄想就错了,这个十的顺序就错掉了。如果是初学,十句太长记不得,你就分两次...