凭借“自觉”，走出“感觉”─建立和谐家庭的不二法门

∵“不用再劝我，我已经决定离婚，因为我对他已无感觉。”∵

∵“我和太太结婚后不久，就开始没有什么感觉，在一起时也没有什么说话可讲。现在的女友与我最合得来，最有feel（感觉）。我打算离婚，跟女友结婚。”

∵“为什么要我主动关心父亲？从来我都感觉不到他对我好，我才不会理会他。”

∵上述这些说话，相信你不会陌生，你或你身边的人，也可能讲过这些话。这些话的内容虽然不同，但它们却有一共通点：说这些话的人只凭个人“感觉”来做判断、作决定。

∵感觉就是一切吗？∵

∵然而，“感觉”（feelings）∵是因人而异、因时而异、因境而异，没有普遍意义，往往事过情迁，这正是现代人情爱世界的写照：有feel就与你在一起，没有feel就抗拒你，甚至讨厌你。“感觉”没有理性、道德可言；更重要的是，若只信“感觉”，人就会被眼前不断流变的外境引领，容易错认、迷失；人与人的关系也就变得非常脆弱。现代有多少的婚外情，正是因“感觉”而起？可是，感觉诉诸的往往是一时的情绪，随境而生，随境而灭，不由自主；单凭感觉，其实无法体会对方的真情，也无法把握自己的真意。

∵相信感觉，有何不可？∵

∵在消费社会，feel∵good（感觉好）一直是市场的流行价值。于是，现代人的喜好与爱恶，抉择与响应，往往是取决于个人感觉。Feel∵good成为现代人的核心价值，感觉成为衡量一切事物的标准。因此，impression∵management（印象管理）成为营销学、人际关系学之重要课题。这种重“感觉”的消费文化，使人变得肤浅、幼稚，乃至虚假。

∵当人变得肤浅、幼稚，就很容易被纵欲的消费文化所惑、被简单的人权价值和问责文化所煽动，被着重计算的功利意识所指挥。结果，人变得自我、计较、甚至冷漠无情；这样的话，情如何能通向他人？爱如何能延续？人伦关系必然恶化，家庭问题一定日趋严重。

∵感受自己的性情，生起自觉∵

∵想成就美满婚姻、温馨家庭、和谐社会，就要懂得反省，要求自己走出“感觉”的局限，而且要明白只重计算的功利意识的不足，要求自己放下计较心，主动关心人。但是，人如何可以走出“感觉”的局限？如何能够放下计较心？

∵我们要回到中国传统儒家的性情文化，学习成长自己，使自己变得“自觉”。自觉的人才会本着“尽其在我”之精神，主动付出，孝顺父母，而决不会再让自己依赖“感觉”来与父母计较；自觉的人才会本着“造次必于是，颠沛必于是”（《论语·里仁》）之原则来守婚约盟誓，不论甘苦，敬爱与成全伴侣，而不再是与对方计算得失对错，轻言分居或离婚，使家庭破裂，让子女受害。

∵凭借“自觉”，走出“感觉”，才是建立和谐家庭的不二法门！