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留守儿童体验国学夏令营∵本焕长老开示候鸟家庭_王成波∵见习记者∵田恬∵实习生∵赖祎敏

家庭“留守儿童体验国学夏令营∵本焕长老开示候鸟家庭_王成波∵见习记者∵田恬∵实习生∵赖祎敏”。留守儿童和他们的父母近百人来到罗湖区仙湖植物园弘法寺体验生活，父母和孩子们一起打坐分享，诵读《弟子规》。当晚，弘法寺专门安排客房给这些特殊客人留宿，10余名义工全程照料。∵经过两天体验，孩子们和父母昨日纷纷表示受益匪浅，对相互感恩理解更加深刻。弘法寺相关负责人表示，国学就像一颗种子，在孩子们幼小心灵...

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家庭的和谐需要信任∵_释果宁

家庭“家庭的和谐需要信任∵_释果宁”。∵如果说我们的社会是一颗枝繁叶茂的大树，那么我们社会中每一个小家庭就是树上的鸟巢。而我们每一个人都是巢里的鸟。每天飞来飞去寻找食物以充饥，寻找细枝以固巢，每当夜幕降临的时候，就会飞回属于自己的那个巢。∵在时间的流逝中，我们每一个人都在成长，当我们成年了，就会离开自己的那个“老巢”，在茫茫人海中，去结...

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处大家庭之道

家庭“处大家庭之道”。∵叶曼女士：∵我想请教你的不是夫妻间的问题，而是在一个大家庭里做媳妇的问题。我先生有五个兄弟，他行三，虽然都不住在一起，但是住处相隔不远。他们家庭很旧派，规定每天都须回到公婆处请安。到了星期天，五个妯娌要轮流回到公婆家，为公婆和五兄弟大大小小一家二十余口人做一顿中饭。平时也需不时煮些菜肴孝敬公婆。于...

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从“和谐世界”看佛教伦理

家庭“从“和谐世界”看佛教伦理”。一、引子佛教自两汉之际传入中国，经过魏晋南北朝时期的广泛弘传，形成了以般若性空与涅盘佛性为基础的中国佛教学派思潮。此后，经过隋唐时期的鼎盛发展，一些带有鲜明民族特色的佛教宗派的相继确立，标志着佛教中国化进程的基本完成。佛教作为一种特殊的文化形态，其传播发展始终与适应中国社会和历史环境相一致。在漫长的...

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凭借“自觉”，走出“感觉”─建立和谐家庭的不二法门

家庭“凭借“自觉”，走出“感觉”─建立和谐家庭的不二法门”。∵“不用再劝我，我已经决定离婚，因为我对他已无感觉。”∵∵“我和太太结婚后不久，就开始没有什么感觉，在一起时也没有什么说话可讲。现在的女友与我最合得来，最有feel（感觉）。我打算离婚，跟女友结婚。”∵“为什么要我主动关心父亲？从来我都感觉不到他对我好，我才不会理会他。”∵上述这些说话，相信你不会陌...

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父亲，家庭教育中无可替代

家庭“父亲，家庭教育中无可替代”。∵每年6月的第三个星期天是父亲节，这个节日在不少西方国家已经有了近百年的历史，许多国家为人儿女者都会以自己特有的方式向辛劳了一年的父亲表达节日的问候和祝福，就连美国总统布什也会抛下政务，专门陪父亲度过愉快的一天。父亲，人生成长过程中不可或缺的角色。父亲有很多教育和社会化的功能，他往往能给予孩子一种超...

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正确处理家庭成员的信仰差别

家庭“正确处理家庭成员的信仰差别”。∵妥善处理家庭成员之间的信仰差别，是许多学佛家庭遇到的一个共同问题，许多人为此出了偏差，主要表现为：一人学佛，往往强迫全家学佛；夫妻中若一方学佛，则常为信仰而生矛盾。∵相当一部分学佛居士，学佛后不是把重心放在自我修养上，而是把精力放在改造家人和同事、朋友，美名其曰：度化众生。城市中的学佛女性，此类倾...

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民政部报告称很多夫妻协议离婚∵仍是朋友∵_记者∵朱隽

家庭“民政部报告称很多夫妻协议离婚∵仍是朋友∵_记者∵朱隽”。近日，民政部发布《中国民政统计年鉴（2009）》显示，从全国离婚数据分析可见，越来越多的夫妻选择到民政部门协议离婚，而到法院诉讼离婚的夫妻却越来越少。专家分析，协议离婚的程序不再繁琐，各种婚前准备以及婚姻法律服务的加强，使得很多夫妻双方离婚后仍是朋友，能够“有话好好说”。程序精简了协议离婚可当场领证...

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《古兰经》的社会伦理思想浅析_吴双爱∵柳霄杰

家庭“《古兰经》的社会伦理思想浅析_吴双爱∵柳霄杰”。∵伊斯兰作为一种宗教，不仅要求人们信仰真主，而且还要遵循《古兰经》中的伦理道德规范，从而使信徒趋善避恶，即《古兰经》所反复强调的“信主行善”。《古兰经》作为伊斯兰教的根本经典，它的伦理道德思想博大精深，其中调整人与人之间关系的社会伦理思想中的平等观、人文关怀以及公正与合作的主张在伊斯兰社会中具有一定...

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引以为戒的中国家庭教育九大败笔_佚名

家庭“引以为戒的中国家庭教育九大败笔_佚名”。∵第一、过分溺爱，忽视非智力因素的培养∵孩子是父母的爱情结晶，爱孩子是天性使然，但溺爱孩子却是人类独创的一种另类之爱。在世界各国的家庭教育中，中国父母对孩子的溺爱程度当仁不让地名列前茅。∵这种溺爱，是人性之中爱的光辉的一种畸形心理，在这种非常态的爱被放大以后，温柔变成一副枷锁，疼爱化做一个圈套。∵人...

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