心通九境——唐君毅与华严宗

【资料形态】硕博文库

【文献属性】四川大学，宗教学专业，2005年度硕士学位论文

【文章标题】心通九境——唐君毅与华严宗

【英文标题】The∵Nine∵Horizons∵of∵Mind——Tang∵Junyi∵and∵the∵Buddhism∵School∵of∵Huayan

【文章作者】张云江

【指导教师】陈兵

【中文关键词】唐君毅;∵心通九境;∵华严宗;∵融通;∵判教;

【英文关键词】Tang∵Junyi;∵the∵Nine∵Horizons∵of∵the∵Mind;∵the∵Buddhism∵School∵of∵Huayan;∵congenial;∵the∵doctrinal∵classification;

【中文摘要】唐君毅是第二代新儒家的代表人物,向与牟宗三称为新儒学的双子星座。唐君毅先生的哲学建构体系宏伟,思想精深,富有创见性,他“以哲学史而治哲学”的方法,对中国古代哲学思想进行了系统而条例的疏理工作;而在《生命存在与心灵九境》之巨着中,他创造性地提出了“心通九境”的理论,以融会贯通中西哲学思想。他的哲学思想化解佛学之处良多,尤其是华严宗,对唐君毅的思想有着深刻的影响,着名哲学家劳思光先生便把唐君毅的哲学称为“华严哲学”。另外,唐君毅对中国佛教思想的发展历程,也颇有自己独特的创见。∵

∵本论文中心论题便是以“心通九境”为中心,试图对唐君毅与华严宗之间的哲学思想渊源关系进行梳理分析。本文认为:（1）唐君毅是以佛学为建构中国哲学史的质料,有关佛学研究之内容,尤其是对华严宗法藏大师以最为精深的义理化解融通各家的矛盾,以及由此理论必然生起的圆融无碍的包容心态,而集中国佛学发展之集大成之论述,有唐君毅自己独到的见解,也是他思想体系的一个重要组成部分。（2）他创造性地运用华严宗哲学思想中的圆融旨趣与融合方法,完成了自己的“心通九境”哲学体系的巨大构建。另外,本文还对唐君毅弃佛从儒的原因,以及唐君毅融摄华严宗哲学思...

【英文摘要】Tang∵Junyi∵was∵the∵denote∵portrait∵in∵the∵second∵New∵Confucianist,∵and∵always∵be∵famous∵as∵the∵binary∵star∵with∵Mou∵zongsan.∵The∵philosophical∵system∵of∵Mr.∵Tang∵is∵very∵grandiose,∵his∵thought∵is∵very∵profound∵and∵full∵of∵new∵ideas,∵through∵the∵method∵of∵"∵study∵the∵philosophy∵by∵the∵philosophical∵history",∵Tang∵put∵the∵ancient∵Chinese∵philosophical∵thoughts∵to∵a∵systematical∵and∵regulative∵order;∵and∵in∵his∵monumental∵work∵"Life-Existences∵and∵Horizons∵of∵the∵Mind",∵Tang∵bring∵up∵the∵theory∵of∵the∵Nine∵...

序言∵8-10∵

第一章∵唐君毅哲学思想的精神历程∵10-25∵

∵（一）∵少年时代的忧虑∵10-13∵

∵（二）∵用苦痛滋养的伟大灵魂∵13-18∵

∵（三）∵唐君毅的着述及“心通九境”中的忧患意识∵18-25∵

第二章∵唐君毅与佛学的关系∵25-35∵

∵（一）∵唐君毅弃佛归儒之原因初探∵25-30∵

∵（二）∵以佛学为构建哲学史的质料∵30-35∵

第三章∵唐君毅与华严宗∵35-46∵

∵（一）∵唐君毅关于法藏融通般若唯识之道的论述∵35-41∵

∵（二）∵唐君毅钟情于华严宗的原因∵41-46∵

第四章∵“心通九境”中的华严宗哲学（上）∵46-61∵

∵（一）∵圆融之旨趣与融合之方法∵46-53∵

∵（二）∵华严四法界与心灵九境∵53-61∵

第五章∵“心通九境”中的华严宗哲学（下）∵61-70∵

∵华严宗判教对“心通九境”的影响∵61-70∵

第六章∵唐君毅融摄华严宗的现代启示意义∵70-74∵

参考书目∵74-77∵

附录∵77-78∵

后记∵78-80∵