1736∵华严经随疏演义钞卷∵81-85
华严“1736∵华严经随疏演义钞卷∵81-85”。大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十一唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。三显种类者。疏文有三。初总明深广。二今自狭下正明种类。三有余无余下对经辨定。二中言余无余者释有多义。依小乘中自有二义。一有二义。一有宗云。涅盘体一约时不同得二名字。言体一者。于此宗中烦恼业思以道力故应起不起。择灭无为是涅盘体。此体是一约...
华严
列表
1736∵华严经随疏演义钞卷∵21-25
华严“1736∵华严经随疏演义钞卷∵21-25”。大方广佛华严经随疏演义钞卷第二十一唐清凉山大华严寺沙门澄观述自下第二八部众。疏。然则世之忧喜生乎利害下。上显释经文。此下密取经意。举世忧喜。况出世乐。即周易系辞之文。而倒用之。先具出易文。易云。刚柔杂居而吉凶可见矣。变动以利言。注云。变而通之以尽利也。易云。吉凶以情迁。注云。吉凶无定。唯人所动。情顺...
1735∵六十华严经疏卷∵21-25
华严“1735∵六十华严经疏卷∵21-25”。大方广佛华严经疏卷第二十一唐清凉山大华严寺沙门澄观撰升夜摩天宫品第十九（第十九经）自下第三中贤十行会。初来意者。酬前十行问故。匪知之艰行之为艰。前解此行。若膏明相赖目足更资。故次来也。次品来者。此会四品分三。初二品当会由致。次一品当会正宗。后一品胜进趣后。于由致中。后品明赞德显体。此品先明感应道交。...
1739∵新华严经论卷∵36-40
华严“1739∵新华严经论卷∵36-40”。新华严经论卷第三十六长者李通玄撰第二推德升进门中。自诸菩萨摩诃萨已下至辞退而去有二十一行半经。于中文义约分五门。一推德升进。二示善知识方处国土。三示善知识居止处所在河渚中。四举善知识名号名为自在主。五顶礼致敬辞退而去。从如诸菩萨已下是推德升进。其中南方义如初释。国土号名闻者。依教主立名。为教主有名闻...
1736∵华严经随疏演义钞卷∵16-20
华严“1736∵华严经随疏演义钞卷∵16-20”。大方广佛华严经随疏演义钞卷第十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述第九总释名题中。初总标章。疏。今初总题下。别释。于中二。先释总题中三。初标举。二一通显下列章名。三今初诸经下别释。于初章中有二。先总举诸经体式。二别明今经得名。前中疏或以人为目。或以法为名者。总说也。以人为名。约明法之所由。以法为目。乃举经之...
1736∵华严经随疏演义钞卷∵61-65
华严“1736∵华严经随疏演义钞卷∵61-65”。大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十一唐清凉山大华严寺沙门澄观述第三厌分。论云下。问答生起先举论。二不乐下。疏释论。先释厌名。其无量下通妨。以是厌果非厌分故。通意可知。疏。经文下。科释为七相。约义不同。束为三者顺文分段。疏。今初此菩萨下。释修行中三。一正释文。二引瑜伽通示修证。三以经意总相圆融今初。即取...
1735∵六十华严经疏卷∵16-20
华严“1735∵六十华严经疏卷∵16-20”。大方广佛华严经疏卷第十六唐清凉山大华严寺沙门澄观撰贤首品第十二初来意者。夫行不虚设必有其德。既解行圆妙必胜德难思。收前行愿成信德用。故次来也。又前智首举果征因。文殊广显其因。略标其果。云获一切胜妙功德。故问贤首令广斯言。是以偈初蹑前起后。二释名者。谓体性至顺调善曰贤。吉祥胜德超绝名首。即以此名菩萨演...
1736∵华严经随疏演义钞卷∵56-60
华严“1736∵华严经随疏演义钞卷∵56-60”。大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。四种姓胜。疏文有四。初牒名嘱经。二于中又二下开章别释。三由上四义下。结归第二重总。四上云二种加下。结归第一重总。以具二加。加金刚藏故。于中先结二加。后今此具德下。结加金刚藏。前中言有法所依之身者。谓具相好身未成佛时已有故未是果。后依身修...
1739∵新华严经论卷∵26-30
华严“1739∵新华严经论卷∵26-30”。新华严经论卷第二十六长者李通玄撰一有久从生死苦厌苦发心。有得三乘一乘之果。名自觉圣智。亦名佛智自然智无师智。二依先觉者。劝令知苦本方能发心。夫发心者。有此二种。若言要。依先佛发心者。即有常过。即同外道常见。即先觉者。以谁为师。转转相承不离常见。若有古时常佛为展转之师。即古佛自体自真不随妄者。即不可践...
1739∵新华严经论卷∵31-35
华严“1739∵新华严经论卷∵31-35”。新华严经论卷第三十一长者李通玄撰如来十身相海品第三十四将释此品约分三门。一释品来意。二释能说法主。三随文释义一释品来意者。明前品说自佛三业二智入不思议际遍周广大无限饶益众生。此品约三业入不思议智中之身故。此品来也二释能说法主者。明此相海由行报成。普贤是行。还令行者自说自行报德之果三随文释义者。于此一...