印光佛学思想及其历史地位初探
净土宗“印光佛学思想及其历史地位初探”。印光佛学思想及其历史地位初探俞朝卿∵∵弘法印光法师（1861—1940），系佛教净土宗近现代着名高僧。其思想、德行，集中表现于（印光法师文钞）正、续编中。当（文钞》正编于本世纪30年代出版时，着名学界钜子梁启超，才艺出众的弘一法师等，均题辞作序，大加称颂。弘一法师还从佛教史角度，尊印光为“三百年来一...
汉传佛教
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澫益大师净土思想研究
净土宗“澫益大师净土思想研究”。澫益大师净土思想研究业露华澫益智旭大师是明末的着名僧人，与莲池袾宏、憨山德清、紫柏真可诸人合称为明代四大高僧。他一生潜心于佛教经典和义理的研究，对中国佛教各宗教义均有心得，又以天台、净土二宗尤为精研。他曾以《起信论》思想解释天台教义，又以天台的五重玄义、一心三观等学说发挥净土思想，所着《弥陀要解》一...
阿弥陀佛颇瓦法修法仪轨
净土宗“阿弥陀佛颇瓦法修法仪轨”。阿弥陀佛颇瓦法修法仪轨不共皈依发心偈：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。（三遍）发四无量心偈：愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦。愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。（三遍）祈祷文殊胜事业赐众无尽福，偶一念即远...
阿含道的念佛与禅修（十一）
净土宗“阿含道的念佛与禅修（十一）”。阿含道的念佛与禅修（十一）第二篇禅修与念佛第一章什么是禅禅的原语叫做“禅那”。它本来是从思考（想）而来的话语，所以中文把它译为“静虑”、“思惟”或“冥想”等。禅既然是从“想”而来的话语，那么禅就不止是静虑、思惟及冥想而已，禅应该还涵盖了“观察”、“体验”、“自证”的功能，这才是禅的重要部份，因此才会...
谈印光大师的崇高品德
净土宗“谈印光大师的崇高品德”。谈印光大师的崇高品德正∵∵如印光大师是我国近代着名高僧，净土宗第十三祖。大师，俗姓赵，名绍伊，陕西邰阳一今合阳）人，出生于清咸丰十一年（一八六一），二十一岁（一八八一）毅然前往四西安终南山南五台莲花洞寺出家，礼道纯和尚为师，取法名圣量，字印光。翌年，在陕西兴安县双溪寺受具足戒。此前，大师在湖北竹溪莲...
昙鸾大师与阿弥陀净土
净土宗“昙鸾大师与阿弥陀净土”。昙鸾大师与阿弥陀净土祥慧前∵言净土教传入我国，是在后汉灵帝光和二年（179），时支谶译出般州三昧经，此为净土教传来之嚆失。接着吴支谦，西晋竺法护等翻译大阿弥陀经，平等觉经。姚秦鸠摩罗什，刘宋宝云，同畺良耶舍等译出阿弥陀经、十住毗婆沙论、无量寿经、观无量寿经等。这样，随着净土经典的相继翻译，弥陀净土信...
论《安乐集》的净土思想
净土宗“论《安乐集》的净土思想”。论《安乐集》的净土思想业露华一在中国佛教诸宗中，净土一宗以“他力”、“易行”为显着的特点。唐宋以后，迅速地传播于社会各阶层。明清以来，佛教各宗不断衰微，唯有以“见性成佛”为宗旨的禅宗及以“念佛往生”为目标的净土宗在社会上广泛流行。特别是净土宗，“家家阿弥陀、户户观世音”，就是这种情况的真实写照。佛教...
略论智旭大师的净土著述
净土宗“略论智旭大师的净土著述”。略论智旭大师的净土着述业露华佛教传人中国已有两千多年，在这一漫长的历史发展过程中，佛教教义对中国传统思想的形成和发展产生了重要的影响，佛教思想与传统的中国文化相结合，成为中华民族思想文化宝库中的一个重要组成部分。然而，在佛教各派教义学说中，对中国广大民众影响最大的，却是理论浅显，通俗易懂，并以他力易...
略论清代净土信仰与普贤菩萨
净土宗“略论清代净土信仰与普贤菩萨”。略论清代净土信仰与普贤菩萨纪华传普贤菩萨是中国佛教所尊崇的四大菩萨（文殊、普贤、观音、地藏）之一，与文殊菩萨一起为四大菩萨之首。通常汉地佛教寺院中，文殊骑狮子立于释迦牟尼佛左侧，普贤乘白象立于右侧。在大乘佛教中，普贤菩萨体现了菩萨发菩提心、行菩萨道而利益众生的愿行，也是佛教徒实践菩萨道的行为典范。在...