汉传佛教

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西斋净土诗白话浅译(二)

净土宗“西斋净土诗白话浅译(二)”。∵念佛的人日常饮食以素食持斋是最首要的,时常熏习佛法努力修行乃为最佳的方法策略。五种荤辛应当要全部斩断,十种恶业要好好地阻止堤防。不用贪求世俗的名利,也不必劳苦地论说别人的是非好坏。只要以粗布棉衣遮盖我们四大假合的幻化形质,以野菜粗饭填塞我们饥饿的空肠。摆脱拨除多生的牵缠业债,抵抗应付我们充满欲望九...

西斋净土诗白话浅译(一)

净土宗“西斋净土诗白话浅译(一)”。∵明·四明梵琦楚石着法宣法师白话译灵峰蕅益大师选定净土十要第七灵峰蕅益大师西斋净土诗赞怀净土诗七十七首并自序评点怀净土诗跋十六观赞二十二首化生赞八首析善导和尚念佛偈八首怀净土百韵诗娑婆苦渔家傲十六首西方乐渔家傲十六首题跋一律附录:莲池大师答苏州曹鲁川书(附来书)附录:蕅益大师答卓左车茶话(原问博山启...

夏莲居居士在极乐庵念佛道场作净语

净土宗“夏莲居居士在极乐庵念佛道场作净语”。∵其一念佛最忌∵∵精神涣散∵∵字句模糊∵∵先快后慢既无音节∵∵又不联贯∵∵心不应口∵∵声不摄念轻忽养识∵∵古德所叹∵∵如此念法∵∵永难成片其二声和韵稳∵∵字正音圆∵∵恳切绵密∵∵沉着安闲声合乎心∵∵心应乎声∵∵心声相依∵∵妄念自清其三佛号如珠∵∵念头如线∵∵分则各离∵∵合则成串心不离佛∵∵口不离念...

万行不凭凭念佛(法语三则)

净土宗“万行不凭凭念佛(法语三则)”。∵万行不凭凭念佛(法语三则)一、学佛之人,理当众善奉行,然有漏之善,不生弥陀无漏之净土,故往生当凭念佛一行。学佛之人,理当诸恶莫作,然凡夫之身,难免妄想杂念之烦恼,故弥陀光明摄取不舍。二、福不足凭,无福能胜念佛故;业不足畏,无业能碍弥陀故。三、吾虽万行亦不凭,无胜念佛一行故;吾虽烦恼亦不忧,无碍弥陀...

念佛摄心偈

净土宗“念佛摄心偈”。∵念佛摄心偈(见云水堂书壁,照录。)蕅益大师阿弥陀经要解有云,若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。祖师如此极力道破,乃为一辈以持名压捺妄想,不知求生者,吐肝吐胆,剖心沥血之诚实语,修净业者,不可不知也。但吾人既知生信发愿,决定求...

印光题高鹤年居士像赞

净土宗“印光题高鹤年居士像赞”。∵高鹤年居士像赞“人言居士性甚偏,我谓所偏即是圆。由偏故不理家计,由偏故深通教禅。由偏故云游全国诸名胜,由偏故遍参宗教诸高贤。由偏故专修净土特别法。由偏故普令同仁结净缘。由偏故不立嗣续,以家为庵,安住贞节,俾全所天。今已老而将离此五浊恶世,直登西方极乐世界之九品宝莲,。因王一亭老友所写之真,特表其偏...

善导大师往生一千三百年纪念赞词

净土宗“善导大师往生一千三百年纪念赞词”。∵善导大师往生一千三百年纪念赞词赵朴初惟我大师,乘愿再来,净土法门,应机宏开。五部九卷,妙宣深蕴,能于难信,广生正信。龙门大像,旷古神工,赖公检校,人天永崇。行愿既圆,随缘示寂,千三百年,塔留香积。寂而常照,星曜东方,法然继起,宗风丕扬。四色之莲,七宝之树,法音宣流,甘露普注。善信亿万,同具至诚,六...

观音菩萨偈

净土宗“观音菩萨偈”。∵观音菩萨妙难酬,清静庄严累劫修。三十二应遍尘刹,百千万劫化阎浮。瓶中甘露常施洒,手内杨柳不计秋。千处祈求千处现,苦海常作渡人舟。南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨,南无阿弥陀如来,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨,南无清净大海众菩萨。∵∵...

龙象赞--先祖寺念佛有感致寂耀、照净二法师

净土宗“龙象赞--先祖寺念佛有感致寂耀、照净二法师”。∵弥陀村中极乐乡,先祖寺内念佛堂;寂照双行法运久,耀净缘深两龙象。弥陀殿上念弥陀,无量尊前说无量;世语正论两不住,一声佛号遍十方。狂沙淘尽始见金,大乘原来只一心;若云僧谓和合众,僧不异俗俗亦僧。事非经过不知难,成道从来多魔怨;愿君常运大智力,金刚勇猛伏凶顽。借问和尚来时乡,莫非乘愿驾慈航?不是菩提真...

念佛法门偈语

净土宗“念佛法门偈语”。∵念佛法门偈语念佛法门的依据∵此法门依据,三经或五经,∵弥陀十六观,行愿圆通章,∵今依无量寿,述偈略宣说,∵劝诸净业人,依此出娑婆。∵忆诸佛所修,远离虚妄行,∵不起贪嗔痴,不着六尘境。∵依止真谛门,少欲而知足,∵勤求白净法,志愿无厌倦,∵常恭敬三宝,庄严众德行,∵无有虚伪心,及谄曲不实。∵善护于三业...