生死如醒睡∵但念阿弥陀佛
净土宗“生死如醒睡∵但念阿弥陀佛”。从无量劫以来到现在，我们生了又死，死了又生，好像人醒了又睡，睡了又醒。到晚间睡觉，就等于死了一样。白天又醒，醒了就等于生，不过此生死是短暂的。我们一生的寿命在时间上比较长远一点。生死就像睡觉和醒着一样。为什么？因为我们有时糊涂，有时明白，明白就是生，糊涂就是死。所以这念明白，这一念就活了。这一念糊涂...
汉传佛教
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纪念佛成道，从清净中修成琉璃世界
净土宗“纪念佛成道，从清净中修成琉璃世界”。纪念佛成道，从清净中修成琉璃世界纪念佛成道，从清净中修成琉璃世界（1）───────────────────────────────释迦牟尼佛成道日开示傅味琴讲于开化文殊院∵2007.1.25纪念释迦佛对我们种种恩德，培养对佛的恭敬心提要：·纪念释迦佛对我们种种恩德，培养对佛的恭敬心·没有内在的实质...
三十七道品导引手册（九）
净土宗“三十七道品导引手册（九）”。三十七道品导引手册（九）／缅甸∵雷迪大师∵着U∵Sein∵Nyo∵Tun∵英译∵***∵蔡∵文∵熙∵中译第七章七觉支（Sambojjhavga）“所谓的‘正觉’，就是指可以清晰地觉察到四圣谛。所谓的‘觉支’，就是指出世间道的智慧，智慧之道的构成因素。”鸟儿首先是以蛋的形式从母鸟的子宫中分娩出来，其次...
三十七道品导引手册（八）
净土宗“三十七道品导引手册（八）”。三十七道品导引手册（八）/∵缅甸∵雷迪大师∵着U∵Sein∵Nyo∵Tun∵英译∵***∵蔡∵文∵熙∵中译第六章∵五力（balani）“力”的定义是：“对治障碍，所以称为‘力’。”（译者按：参见雷迪大师：《第一义谛手册》）巴利圣典上说：“无论何时遇见障碍，都会有一种无畏的稳定，因此，称为‘力’。”（...
西归计——莲池大师普劝念佛
净土宗“西归计——莲池大师普劝念佛”。若人—富贵——受用现成贫穷——家累甚小有子——宗祀得托无子——孤身自由子孝——安受供养∵∵—正好念佛子逆——免生恩爱无病——趁今健康有病——切近无常孤寡——孑然无碍遇难——遭逢如此年老——光景无多年少——精神清利处闲——心无事扰处忙——忙里偷闲出家——逍遥物外∵∵—正好念佛在家——知是火宅聪明——通...
三十七道品导引手册（七）
净土宗“三十七道品导引手册（七）”。三十七道品导引手册（七）／缅甸∵雷迪大师∵着U∵Sein∵Nyo∵Tun∵英译∵∵***∵蔡∵文∵熙∵中译第五章五根“根”（Indriya）是指，由支配者掌控的行为，因此才称为“根”。而所谓“由支配者掌控的行为”意谓着，任何由支配者掌控的地方，是没有任何人可以违背的。在此，一位修行人掌握自己心灵的控...