汉传佛教

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元照《南山律宗祖承图录》

律宗“元照《南山律宗祖承图录》”。元照《南山律宗祖承图录》律宗祖承,灿然布于群纪;往世宗匠,未深考覆而卒。意取舍有所异同,从其门者,各亲师授,是非异论,不能一揆。致使晚进辈,踟蹰于两楹间,莫知其所向,予病之非一日矣。苟默默无所辨正,而称其裔叶,能无忝乎!此图录于是乎作也。第一评古得失。普宁律师(法明)始立五祖:一波离,二法正,三觉明...

弘一律师对律学的贡献

律宗“弘一律师对律学的贡献”。弘一律师对律学的贡献济 群  弘一律师为近代南山律中兴之祖,一生持律严谨,对弘扬律学贡献巨大。笔者曾发心学习戒律,读过一些弘一律师的著作,从中获益匪浅。为使教界同仁和信众了解他对律典探究及行持方面的事迹,特撰写此文,以申景仰之情。一、学律因缘  ∵弘一律师,俗名李叔同,出家前是一位蜚声艺坛的大家,对...

律宗之祖鉴真传

律宗“律宗之祖鉴真传”。律宗之祖鉴真传∵  鉴真是唐代扬州江阳县人,据传他十四岁时岁随父亲入寺拜佛,为佛像所感动,于是出家。705年,从道岸大师受菩萨戒,景龙元年至长安。次年,受具足戒于长安的实际寺。嗣后即巡游南京,究学三藏。回到扬州,开始弘律,声动江淮之间。733年,道岸的传人义威大师入寂后,他即以四十六岁的盛年,被许为...

律宗修学层次

律宗“律宗修学层次”。  律宗修学层次  戒律如暗室明灯,如渡海船筏,佛经里面一再地强调:“戒住则法住。”戒律是维系佛教于不坠的的纲常,是人迈向佛道的准则。  “戒如明日月,亦如璎珞珠,微尘菩萨众,由是成正觉。”戒,是成就无上菩提佛果的根本。由戒生定,因定发慧,这是三无漏学的基础。因此,佛教徒首先要皈依三宝,之后更进一步...

律宗讲要

律宗“律宗讲要”。律宗讲要  一、戒律在佛教的地位  佛家把佛的教法,归纳作戒定慧三种,叫它作三学,又叫作三增上学。所谓戒,是戒律,防非止恶叫作戒。所谓定,是禅定,静虑澄心叫作定。所谓慧,是智慧,研真断惑叫作慧。依戒资定,依定发慧,依慧断除妄惑,显发真理。戒学列在三学的第一位,可以知道戒律在佛教中是占最重要的地位的。...

律宗大义

律宗“律宗大义”。律宗大义  佛陀成道初期,并无制戒,只有“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”之训示。直到第五年时,有一比丘为母所逼,与其俗妻发生关系,于是,佛教戒律从此陆续制定起来。  据传所说,佛灭一百年间,由迦叶传阿难,再传末田地,商那和修,优婆崛多,五师相继,如泻瓶水,并无支流。于优婆崛多以下,有五位弟...

律宗初探

律宗“律宗初探”。律宗初探  第一节 序言  如来成道记说:“净法界事,本无出没,大悲愿力,示现受生”。我佛释迦牟尼、他亲证了法事、本来是没有生、没有灭。可是为了大悲心切,度生愿深,因此于无生中示现有生,于无灭中示现有灭。才有从兜率、降王宫、八相成道的一大事因缘,应化事迹,风闻世界,道播四方。  “法华经”云:“佛为...

《佛教戒律学概论》序

律宗“《佛教戒律学概论》序”。《佛教戒律学概论》序释昌臻∵戒、定、慧是佛法的纲领,而戒为基础。《楞严》谓:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧。”所以,学佛必须从学戒入手,从持戒做起。佛陀入灭时,谆谆告诫:“汝等比丘:于我灭后,当珍重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝。当知此则是汝等大师,若我住世,无异此也。”∵(《佛遗教经》)戒律是...

必须具备禅学与文学的素养

禅宗“必须具备禅学与文学的素养”。必须具备禅学与文学的素养禅宗固然是中国佛教的中国佛学的特色,但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言,它的基本宗旨,与最高的目的,并非因与中国文化融会以后,就根本推翻了释迦佛教的主旨,只是在教授法的方式,与表达最高真谛的言辞与方法,产生一种中国文化特出的姿态,而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风...

三祖禅寺开山祖师——南朝高僧宝志和尚

禅宗“三祖禅寺开山祖师——南朝高僧宝志和尚”。三祖禅寺开山祖师——南朝高僧宝志和尚宽容法师宝志(418——514),又称保志,南朝僧。世称宝公、志公和尚,金城(江苏句容)人,俗姓朱。金城在建康蒋山以北,世传有一朱姓汲井,闻鹰巢中有婴儿啼哭,故取而养之。宝志年少出家,住建康道林寺,师事僧俭,修习禅业。刘宋泰始(465—471)初年,他忽然变得行为...