汉传佛教

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《印光大师文钞》正编四→12.循陔小筑发隐记

净土宗“《印光大师文钞》正编四→12.循陔小筑发隐记”。孝之为道.其大无外。一切诸善.无不弥纶。然有世出世闲.大小本迹之异。世闲之孝.服劳奉养以安其身.先意承志以悦其心.乃至立身行道以扬名于後世。虽其大小不同.皆属色身边事。纵令大孝格天.究于亲之心性生死.无所裨益。所谓徒徇其迹而不究其本。况乎杀生以养以祭.俾亲之怨对固结.永劫酬偿不已者乎。出世闲之孝.其...

《印光大师文钞》正编四→26.汪含章夫人往生记

净土宗“《印光大师文钞》正编四→26.汪含章夫人往生记”。道之在人.如水之在地.无处不有.苟不加穿凿之功.则其水决难发现。众生心性.与佛无二.由无明锢蔽.致佛性功德.莫由显现。故华严经云.奇哉奇哉.一切众生.皆具如来智慧.但因妄想执着.不能证得.若离妄想.则一切智.自然智.即得现前。如来一代所说.皆为对治妄想执着之法药.而念佛求生净土一法.尤为***直捷....

《印光大师文钞》正编四→11.乌程周梦坡居士夫人诞期放生碑记

净土宗“《印光大师文钞》正编四→11.乌程周梦坡居士夫人诞期放生碑记”。一切众生.一念心性.与三世诸佛.了无二致。但以迷而未悟.故长劫轮回於六道之中.永无底止。虽则人天善道.校三途恶道.苦乐悬殊。然皆随善恶业力.常相轮转。则善道不足恃.恶道诚可怖。岂可不培植善因.妄造恶业。恃己之强.陵彼之弱。取水陆空行一切众生.杀而食之乎。在昔佛教未来.儒宗圣人.皆以世间伦常设教。於吾...

《印光大师文钞》正编四→18.镇海李太夫人然灯照海记

净土宗“《印光大师文钞》正编四→18.镇海李太夫人然灯照海记”。一切众生.具有佛性常光。宁凡明暗通塞远近.悉皆彻照无遗。固不假日月灯明.方能有见也。无奈众生迷昧本性.背觉合尘。致此佛性常光.变作烦恼无明。不但暗塞远处不能见。即近在目前.若无日月灯光.虽泰由来不能见.况其他乎。由是轮回生死苦海.如盲无导.了无出期.可不哀哉。大觉世尊愍之.为说种种契理契机之法.使其...

《印光大师文钞》正编四→10.陈圣性贞女贞孝净业记

净土宗“《印光大师文钞》正编四→10.陈圣性贞女贞孝净业记”。真如法性.生何体同。迷悟攸分.凡圣迥别。欲复本有之心性.须断幻妄之惑业。欲断惑业.非严持净戒.力修定慧不可。戒定慧三.力极功纯。则妄惑彻底消灭.本心全体显现矣。譬如磨镜.垢去明存。明本镜具.非从外来.特仗揩磨之缘.以显发耳。虽然.仗自力修行.断惑证真.颇不容易。断见惑如断四十里流.况思惑乎。见惑一断...

《印光大师文钞》正编四→4.陕西南五台山大觉岩西林茅篷专修净业缘起记

净土宗“《印光大师文钞》正编四→4.陕西南五台山大觉岩西林茅篷专修净业缘起记”。真如法性.生佛体同。迷悟攸分.苦果天殊。故我世尊特垂哀愍。虽於尘点劫前.早成佛道。又复悲运同体.慈起无缘。不违寂光.示生浊世。出家修行.成等正觉。拯彼迷流.同登觉岸。说法四十九年.谈经三百余会。随顺机宜.循循善诱。大机则示以五蕴皆空.六尘即觉.毕竟一法不立.直下万德圆彰。小机则曲垂接引.为实施权.令...

《印光大师文钞》正编四→9.砌普陀山仙人井功德碑记(代戒如作)

净土宗“《印光大师文钞》正编四→9.砌普陀山仙人井功德碑记(代戒如作)”。但以迷而未悟。反承此佛性功德之力.起惑造业.轮回六道。经尘点劫.莫能出离.岂不大可哀哉。然以生佛同体之故.遂感如来出世.为之倡明。由兹舍俗出家.力修定慧.断惑证真.了生脱死者.何可胜数。亦有居尘学道.即俗修真.亲证法身.诞登道岸。如维摩居士.传大士.庞居士等.全家修持.俱证圣果。此诸大士.为物作则。...

《印光大师文钞》正编四→3.释迦如来玉像夹仪峨嵋山万年寺毘卢殿记(代撰)

净土宗“《印光大师文钞》正编四→3.释迦如来玉像夹仪峨嵋山万年寺毘卢殿记(代撰)”。窃以诸佛出世.各有时节因缘。像教流通.遍周十方三世。溯我释迦世尊.尘点劫前.早成正觉。住寂光清净之土.证法报圆融之身。又以愍念众生.悲心莫置。方便施化.应迹无穷。孺慕深而慈亲至.本不生而数数示生。机薪尽而应火亡.原无灭而频频现灭。如是垂迹。竖穷三际.横遍十方。惟本高而迹广.类源远而流长。且据此番成道...

《印光大师文钞》正编四→8.无着老人创建常明庵缘起碑记(代化宏师作)

净土宗“《印光大师文钞》正编四→8.无着老人创建常明庵缘起碑记(代化宏师作)”。寂灭真宗.唯心本具。圆通妙道.非人莫宏。兴梵刹以辟普门.布慈云而注法雨。于法运垂秋之际.振将绝欲坠之宗.唯我先师无著老人其人焉。师讳立山.法名满圆.别号无著。道光五年乙酉.葭月二十五日.示生於松江金山顾氏。父即福本悟公。行年十四.父即出家。心欲随之.以母在不果。及至弱冠.礼父祝发。诣大崇福.受具足戒...

《印光大师文钞》正编四→2.释迦如来真身舍利来仪记(代撰)

净土宗“《印光大师文钞》正编四→2.释迦如来真身舍利来仪记(代撰)”。中天调御.释迦世尊.尘点劫前.旱成正觉。泯三际而住寂光.常享四德。愍九界而示受生.频垂八相。从初出世.乃至涅盘。演偏***渐之法.施种熟解脱之益。六道四生.三乘五性.聆圆音而悟道.睹妙相以明心者.虽尽世界微尘.莫能穷其数量。然机薪既尽.应火亦息。晦迹归真.示现灭度。又以利益未来.悲心无尽。碎定慧所生...