汉传佛教

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弘一大师对律学的贡献(济群法师)

律宗“弘一大师对律学的贡献(济群法师)”。弘一大师对律学的贡献济群今年是弘一律师诞辰一百一十周年,闽院学报要出专刊,纪念这一代律学高僧,希望在此律学衰微之秋,觉醒人们的戒律意识,这是一项很有意义的活动。弘公是南山律中兴之祖,一生持律严谨,对律学的弘扬贡献巨大,笔者曾发心学过戒律,读过一些大师的著作,从中获益匪浅,故藉此诞辰纪念的机会,略述大...

弘扬律学传统∵教化参悟人生(荆三隆)

律宗“弘扬律学传统∵教化参悟人生(荆三隆)”。弘扬律学传统∵教化参悟人生作者:荆三隆《少林寺与中国律宗》论文集佛律,汉语意为“灭”或“调伏”,又释为“量”,所谓量罪之大小,轻重,分别犯与不犯。因此对之于律,分别有四名:灭:调伏:解脱:戒。从佛教教义来看,律是佛门之基础,三藏中,经、论可为学人所精研穷究,而律却为出家人所独持,所持与否构成了教内、...

律学要略(节录)

律宗“律学要略(节录)”。律学要略(节录)弘一沙弥戒:——沙弥戒诸位已知道了吧?此乃正戒,共十条。其中九条同八戒,另加手不捉钱宝一条,合而为十。但手不捉钱宝一条,平常人不明白,听了皆怕;不知此捉钱宝是易持之戒,律中有方便办法,叫做“说净”;经过说净的仪式后,亦可照常自己捉持;最为繁难者,是正戒十条外于比丘戒亦应学习,犯者结罪...

在家律学(圣严法师)

律宗“在家律学(圣严法师)”。在家律学圣严法师∵着赠序佛法在印度,早由空有两大思潮的激扬,而演成大乘性相的两大派系。传来中国,到了黄金时代的隋唐,大小乘十宗的旗帜,也已很鲜明地竖立起来。各宗派的创立者虽从修证佛法的境界各自发挥其心得,持之有故,言之成理,建立其不同的宗派。可是回到修持上来,则不归于戒律,即归于禅观或净土;而修禅观...

《佛学基础》第三十二章∵律宗

律宗“《佛学基础》第三十二章∵律宗”。第三十二章∵律宗一、住流从第一次结集,代波离***诵出律藏为最初律部。随后二次三次四次的结集。自此以后,边叶、阿难、商那和修、优婆调多五师传持。佛灭后一百年间,纯是一味和合,一百年后产生异见,部派分裂,因着律仪上的争执,旋复至优婆窗多以后,更分为五种律部。五部:景无德部——四分律——法藏部萨婆多部—...

日本律宗初祖——鉴真大师

律宗“日本律宗初祖——鉴真大师”。鉴真大师,广陵江阳人,幼小随父入寺,睹佛像而悟宿因,要求父亲允他出家,其父讶异之余允之。∵日本留学生∵求真师东渡∵唐中宗神龙元年,鉴真从道岸律师出家受戒。当时有日本沙门荣睿、普照,到中国求学,见了真师顶礼说:“我国地处海岛,距贵国有万里之遥,人民渴欲得到佛法,惜无传法之人,大师愿舍此阁之乐,为海东之...

在家律学概说

律宗“在家律学概说”。果清律师主讲二○○二年六月廿二日于慈光图书馆三宝弟子王和顺恭录甲一、前言甲二、解释标题甲三、在家律学的重要性甲四、讲授在家律学的内容次第甲五、在家菩萨如何将戒持好甲六、结劝甲一、前言诸位法师、朱馆长、诸位在家菩萨、诸位莲友:大家午安。今天非常欢喜,果清回到慈光图书馆。在二十几年前,果清常常来恭听雪公...

律宗的特点

律宗“律宗的特点”。律宗是依五部律中的《四分律》以弘通戒法的大乘宗派。其宗旨在于奉持《四分律》的净戒,而以一乘***的妙理为旨归。佛教各宗派虽然都有修持法门,但由于律仪的繁复发展与各宗派的递嬗相承,本来是所有佛教徒所须共同持守的律则,便独立发展成一个专门的宗派。在早期,诸律都曾在我国弘扬,然而光大而昌行于后代的,只有《...

在家律学概说(果清律师)

律宗“在家律学概说(果清律师)”。在家律学概说∵果清律师主讲二○○二年六月廿二日于慈光图书馆三宝弟子王和顺恭录甲一、前言甲二、解释标题甲三、在家律学的重要性甲四、讲授在家律学的内容次第甲五、在家菩萨如何将戒持好甲六、结劝甲一、前言诸位法师、朱馆长、诸位在家菩萨、诸位莲友:大家午安。今天非常欢喜,果清回到慈光图书馆。在二十几年前,果清...

佛教律学入门(虚云老和尚)

律宗“佛教律学入门(虚云老和尚)”。佛教律学入门∵虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是名戒义。大集月义经说:‘诸仁者;离欲义是戒义,解脱义是戒义,休息义是戒义,尽义是戒义,灭义是戒义,此诸句义,名为戒义。’释尊将涅盘的时候,...