圆悟克勤禅师悟道因缘
禅宗“圆悟克勤禅师悟道因缘”。成都府昭觉寺圆悟克勤佛果禅师，五祖法演禅师之法嗣,俗姓骆，彭州（今四川境内）人。其祖上世代以儒为业。克勤禅师儿时记忆力极好，日记千言。一日，克勤禅师偶游妙寂寺，见到佛书，读之再三，如获旧物，怅然不已，谓同伴曰：“予殆过去沙门也。”于是便立志出家，依寺僧自省法师落发，后又从文照法师学习讲说，从敏行法师...
汉传佛教
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《华严经》、华严宗与禅宗思想（1）
禅宗“《华严经》、华严宗与禅宗思想（1）”。在所有佛教经典中，《华严经》《华严经》，全称《大方广佛华严经》，80卷，唐实叉难陀译，大正藏第10册，本书所论主要依据此本。另有东晋佛驮跋陀罗译60卷本，大正藏第9册。∵体系雄阔，义海赡博，气势恢弘，妙喻纷呈，机语隽发，在此基础上形成的华严宗，建构起四法界、十玄无碍、六相圆融等哲学体系，对禅宗思想、...
《华严经》、华严宗与禅宗思想（2）
禅宗“《华严经》、华严宗与禅宗思想（2）”。下足住时，当愿众生：心得解脱，安住不动。若举于足，当愿众生：出生死海，具众善法。着下裙时，当愿众生：服诸善根，具足惭愧。整衣束带，当愿众生：检束善根，不令散失。若着上衣，当愿众生：获胜善根，至法彼岸。着僧伽梨，当愿众生：入第一位，得不动法。手执杨枝，当愿众生：皆得妙法，究竟清净。嚼杨枝时，当愿众生：...
《楞严经》与禅宗思想
禅宗“《楞严经》与禅宗思想”。《楞严经》一名《大佛顶首楞严经》。《楞严经》，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，10卷，唐般刺密帝译，大正藏第19册。本书所论即主要依据此本。∵“首楞严”是佛所证得的“三昧”三摩提，即将心定于一处的禅定状态。本书所言“楞严三昧”，专指《楞严经》深妙玄微的、带有禅悟色彩的义理、机趣。《...
《金刚经》与禅宗思想
禅宗“《金刚经》与禅宗思想”。∵与《心经》一样，《金刚经》也是600卷《般若经》的精华。《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》，略称《金刚般若经》、《金刚经》。全1卷，后秦鸠摩罗什译，收于大正藏第8册。本书所论即主要依据此本。∵般若学是大乘佛教理论的基础，认为世界万法缘起性空，是由缘而生的假有，没有固定不变的自性，修行者只有把握性...
清黔阳龙标山破山派禅师传
禅宗“清黔阳龙标山破山派禅师传”。清黔阳龙标山普明禅寺樵山如奂禅师樵山如奂禅师（1633—1696），临济宗第三十四世，破山派破山海明下第四世，灵隐印文法孙，密印真传法嗣。黔阳县安江人。幼投东城观音院披剃，研习《上生》、《维摩》、《楞伽》及《唯识》、《因明》。明永历十一年（1657）冬，破山海明法孙，灵隐印文法嗣密印真传挂锡东城观音...