大隐隐于市：天台佛法与“都市佛教”
天台宗“大隐隐于市：天台佛法与“都市佛教””。大隐隐于市：天台佛法与“都市佛教”山东大学哲学系∵陈∵坚一、智者大师出走金陵与“都市佛教”的困境智者大师且智顗（538—597）本来在南朝之陈都金陵（今南京）有很高的地位，万人敬仰，然而，他最终却放弃了金陵的优渥，远赴天台山作“苦行僧”，大有释迦牟尼当年放弃王位出家修道之余韵（也许正因有此类同，故人...
汉传佛教
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“空”之中国的理解与天台的空观
天台宗““空”之中国的理解与天台的空观”。“空”之中国的理解与天台的空观张曼涛现代佛教学术丛刊第57册1978年3月初版页341-352--------------------------------------------------------------------------------一东京大学东洋文化研究所出版的“东洋文化研究所...
湛然大师苦修中兴天台宗
天台宗“湛然大师苦修中兴天台宗”。湛然大师苦修中兴天台宗∵黄忏华唐代天台宗高僧。俗姓戚，常州晋陵荆溪（今江苏宜兴县）人，其家世习儒学，幼年便超然有迈俗志。玄宗开元十五年（727），他年十七岁，游浙东，寻师访道。至十八年（730），于东阳遇金华方岩，示以天台教门并授以《摩诃止观》等书，于是求学于台宗八祖左溪玄朗（673～754）门下。...
天台传法心印记注释要
天台宗“天台传法心印记注释要”。天台传法心印记注释要元虎溪沙门怀则述明幽溪沙门传灯注湛山沙门倓虚释要天台传佛心印记注序天台宗名。创自智顗大师。以大师居天台山。故以天台名宗。传佛心印者。总标能所。能传者龙树菩萨。所传者佛之心印。东土能承领佛之心印者。北齐慧文大师。转传之于南岳慧思。再传之于天台智顗。乃至传之于虎溪怀则。怀则记其所闻。...
天台宗的“一念三千”说
天台宗“天台宗的“一念三千”说”。天台宗的“一念三千”说 方立天 一念三千说是天台宗人依据《法华经》等有关思想，吸取中国传统思维方式，经过综合创造而提出的极其重要的义理。内容深邃，富有特色。以下拟从一念三千说的内涵、意义和来源三个方面，加以简要的述评。 一、一念三千的内涵 天台宗创始者智颉大师在《摩诃止观》卷五上说：“夫一心...
天台智顗的中道实相论和观心论
天台宗“天台智顗的中道实相论和观心论”。天台智顗的中道实相论和观心论 ∵ 杨曾文 内容提要：天台大师智顗对以往中印两国佛教思想作出创造性的发展，创立了以大乘止观学说为中心，包括判教论、中道实相论、观心论、心性论在内的庞大的教义理论体系。本文主要就智顗的真理观――中道实相论和观心论进行考察，提出自己的见解。 关键词：天台宗...