龚自珍天台宗佛学思想初探
天台宗“龚自珍天台宗佛学思想初探”。龚自珍天台宗佛学思想初探王冉冉论及宗教信仰，弗洛姆曾说过，一般人的宗教信仰只是源于这样的心理基础：把超越性的力量人格化，认为人自身就象一个不懂事的孩子，而那超越性力量就象一个严厉而又仁慈的父亲，只要我们听父亲的话就会得到庇护和奖赏，于是把种种清规戒律当成是“父亲的话”。很明显这是一种奴性的思维方式。...
汉传佛教
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永怀∵会公上人∵───记有关莲社天台教观的播种与耕耘
天台宗“永怀∵会公上人∵───记有关莲社天台教观的播种与耕耘”。∵永怀会公上人∵∵───记有关莲社天台教观的播种与耕耘∵∵●弟子∵∵吴聪敏叩撰∵明伦月刊403期2010/4∵会公上人是各方向往的一代高僧，而最令後学个人感念之处，是多年来一直深受其天台教观的法乳之恩！∵记得从民国五十八年起，後学和舍弟聪龙开始拜学於雪公座下，除了周三、周四的长期经筵之外，也常旁听在...
第八课∵天台宗的经论与着述
天台宗“第八课∵天台宗的经论与着述”。第八课∵天台宗的经论与着述∵面对天台法门，首先是浩瀚的经论，学者往往望洋兴叹，以为难穷其源，庶不知经论虽多，悟心则一，故了悟大旨，直趋根本，摄归真源，则透过文字，全体现前。∵天台宗所依的经论，如湛然大师在《止观义例》卷上所说：“一家教门，以《法华》为宗骨，以《智论》为指南，以《大经》（即《大般涅盘经...
觉醒大和尚应邀出席两岸三地天台宗交流大会并发表演讲
天台宗“觉醒大和尚应邀出席两岸三地天台宗交流大会并发表演讲”。10月11日，两岸三地天台宗交流大会在天台宗的发源地——浙江天台山隆重举行。全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚应邀出席并发表演讲。觉醒大和尚表示：“两岸三地同宗同祖、同教同源，以天台思想为纽带的台宗法脉正呈现出日益中兴之势，天台山作为世界天台宗的中心和祖...
延寿《宗镜录》之天台修持思想（朱封鳌）
天台宗“延寿《宗镜录》之天台修持思想（朱封鳌）”。朱封鳌（普陀山佛教文化研究中心）延寿（904—975），唐末五代高僧。临安余杭（今浙江杭州）人。为禅宗法眼宗第三祖，净土宗第六祖，人称弥勒菩萨化身，威望极高。他童稚之年即归心佛法，“不茹荤，日唯一食。持《法华经》，七行俱下，才六旬，悉能诵之”（《景德传灯录》卷26《延寿传》）。（1）30岁在明州（今...
天台德韶与天台宗（黄夏年）
天台宗“天台德韶与天台宗（黄夏年）”。中国社会科学院世界宗教研究所－黄夏年内容提要：中国佛教史上永明延寿是一位伟人，名师出高徒，他的师父天台德韶就是一位值得研究的“名师”。本文较详细地考察了德韶与吴越统治阶级和天台宗的关系，首先指出德韶之所以能够获得国师的地位，是他与钱氏几代国王皆有往来，并以通于术数，有预测功能，善于迎合吴越王的喜好，...
大觉国师义天的天台思想收容和展开（李起云）
天台宗“大觉国师义天的天台思想收容和展开（李起云）”。大觉国师义天的天台思想收容和展开李起云1．绪言在我国天台历史上最为重要的事件为以下三个事件。第一、我国古代三国时代从中国天台宗的起源慧思和智顗直接接受天台思想而积极收容的事情。第二、高丽时代的谛观编辑《天台四教仪》，为了天台思想的传教形成了极大的传奇，并义通（927~988）成为天台宗16祖而排出了...
天台先驱慧思佛学思想初探——关于早期天台宗思想的几个问题（张风雷）
天台宗“天台先驱慧思佛学思想初探——关于早期天台宗思想的几个问题（张风雷）”。[北京]世界宗教研究，2001年第2期51-58页--------------------------------------------------------------------------------【作者简介】张风雷，1967年生，中国人民大学宗教学系副教授、中国人民大学佛教与宗教学理论...
印度佛教向中国佛教转位的契机——周武帝灭佛与天台宗产生（曾其海）
天台宗“印度佛教向中国佛教转位的契机——周武帝灭佛与天台宗产生（曾其海）”。一种新思想的创立，除了需要有思想家本人的内在体验和仰仗传统学说的继承外，还要受到社会条件和历史背景的限定。在研究中国的天台宗思想创立时，不能不对这点加以充分的考虑。陈隋之际天台宗的创立虽有相当的理由，但从社会条件和历史背景去考察，北周武帝灭佛对天台宗的创立起到决定性的作用。一、印度佛教在皇权面前的失...
天台先驱者的止观实践（潘桂明）
天台宗“天台先驱者的止观实践（潘桂明）”。【内容提要】本文论述了慧文和慧思两代禅师的禅法思想和止观实践。认为，慧文一方面奉行北方普遍遵行的禅修，另一方面又有自己的思想特点，将宗教理论悟解与大乘禅法实践加以结合。并指出，慧思早年偏重坐禅和苦行，但在师事慧文后，因受慧文影响，在保持北方禅僧苦行坐禅传统的同时，加入了‘定慧相资’的止观内容，开始对...