汉传佛教

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湛然禅师慨古录

禅宗“湛然禅师慨古录”。卍新纂续藏经∵No.∵1285∵慨古录明∵圆澄着1卷No.∵1285-A∵湛然禅师慨古录序王者欲以一切齐宇宙。而必先定之法。法者非独以警悖骜而慑奸回正。所以约天下聪明才智之途。束英雄豪杰之气。使才略不能以旁惊而奔溢。始得以一意于经世之用。故释之有律。犹国之有位也。律弛而教废。不特所谓观十二因缘。修三...

禅宗杂毒海(3)

禅宗“禅宗杂毒海(3)”。杂毒海卷五京都柏林嗣祖沙门性音重编秘魔岩把断重津过者难。擎杈须信髑髅干。霍山到后知端的。同死同生未足观(明觉显)。披云台林底常怀老药山。皮肤脱尽万机闲。有时月下披云啸。千古风流满世间(慈受深)。偶作竹外茅斋桥下亭。半池荷叶半池菱。匡床曲几坐终日。万叠青山一老僧(全室泐)。栖云庵壁自从南岳来雪窦。二十...

禅宗杂毒海(4)

禅宗“禅宗杂毒海(4)”。杂毒海卷六杂毒海卷七京都柏林嗣祖沙门性音重编题号古帆昔年到岸曾收卷。今日因风又展开。若要随他那边去。不妨洗脚上船来(淐庵)。古镜从来夜叉菩萨面。当台一照没踪由。就中磨灭不得处。黄鹤楼前鹦鹉洲(灵叟源)。古樵空劫已前无影树。撑天拄地赤条条。新州有个卖柴汉。收拾将来一担挑(石屋珙)。一从斫倒岩前树。几见...

禅宗指掌

禅宗“禅宗指掌”。卍新纂续藏经∵No.∵1289∵禅宗指掌清∵行海述1卷No.∵1289禅宗指掌后学沙门行海述第一篇盖闻。处俗者贵乎中庸之理。出尘者全凭般若之功。处俗乖乎中庸。则事事失准。出尘不得般若。则必成魔道。夫佛法大意。只是明其中道第一义谛真空妙理。若非得其般若根本大智。则不能了明第一义谛真空妙理也。何为中道第...

禅林宝训顺朱(2)

禅宗“禅林宝训顺朱(2)”。广道者名希广。号广无心。真净文之嗣也。舆众也长老耆德之称。记真净文举广无心住五峰。众人咸谓。广疏散。拙钝没。有出世才调。及广到五峰。精进以修治自己。宽裕以临莅大众。不久之间。丛林中凡百弛废。咸皆备整。衲僧往来。竞争喧传。齐又说好。真净闻之曰。学人何轻易毁人誉人耶。予每每见丛林中有私地议论曰。那个和尚...

禅宗直指

禅宗“禅宗直指”。卍新纂续藏经∵No.∵1258∵禅宗直指明∵石成金着1卷No.∵1258传家宝禅宗直指(明心见[桂]须知成佛成祖要法)扬州城天基撰着男(峷年嵩年)校刻密传参禅要法佛法工夫。第一要立坚志。盖志者气之帅也。人若立有坚志。如统军百万。威神八面。天日可贯。何事不成乎。凡畏难者。志不坚也。因循者。志不坚也。听...

禅林宝训顺朱(3)

禅宗“禅林宝训顺朱(3)”。后世不见先德楷模。专事谀媚。曲求进显。凡以住持荐名为长老者。往往书刺以称门僧。奉前人。为恩府。取招提之物。苞苴献佞。识者悯笑。而恬不知耻。呜呼。吾沙门释子。一瓶一钵。云行鸟飞。非有冻馁之迫。子女玉帛之恋。而欲折腰拥彗。酸寒局蹐。自取辱贱之如此耶。称恩府者。出一己之私。无所依据。一妄庸唱之于其前。百妄...

禅林宝训音义(1)

禅宗“禅林宝训音义(1)”。卍新纂续藏经∵No.∵1262∵禅林宝训音义明∵大建较1卷No.∵1262-A∵禅林宝训音义序宝训一书。昔妙喜竹庵二师。虑末法之浇漓藂林之衰替。于是摭古德之嘉言善行。会萃成编。冀欲挽回佛日。重整颓纲。使凡庸之辈。因言企行。德业惟新者也。然编集虽成。未遑流布。盖法运有时。待缘方显。嗣有东吴净善师者。游...

禅林宝训顺朱(4)

禅宗“禅林宝训顺朱(4)”。万庵曰。比见衲子。好执偏见。不通物情。轻信难回。爱人佞己。顺之则美。逆之则疏。纵有一知半解。返被此等恶习所蔽。至白首而无成者。多矣(已上并见智林集)。万庵晓禅人。当圆融豁达通晓物情说。每见衲子。爱固执一偏之见。不通达人情物理。才闻一事入耳。辄便轻信。难得挽回。喜人謟奉于己。顺他则心中喜而美好。逆之则...

禅林宝训音义(2)

禅宗“禅林宝训音义(2)”。圣人云下四句。出左传。范文子答晋景公之文也。敏勤也。喆侍者潭州大沩真如慕喆禅师。抚州临川闻氏子。嗣翠岩真。南岳下十一世也。觉音教。睡醒曰觉。般若此云智慧也。湘西即湖广长沙府。相阴湘潭县也。目击温伯雪子适齐。途中相遇孔子。二人各辞而去。子路曰。夫子久闻雪子。见无所言者何也。子曰。我与雪子目击而道存。岂...