圣人云下
四句。出左传。范文子答晋景公之文也。
敏
勤也。
喆侍者
潭州大沩真如慕喆禅师。抚州临川闻氏子。嗣翠岩真。南岳下十一世也。
觉
音教。睡醒曰觉。
般若
此云智慧也。
湘西
即湖广长沙府。相阴湘潭县也。
目击
温伯雪子适齐。途中相遇孔子。二人各辞而去。子路曰。夫子久闻雪子。见无所言者何也。子曰。我与雪子目击而道存。岂用言乎。出庄子逍遥篇。
○香城顺
西山香城景顺禅师。蜀州人也。嗣黄龙南禅师。乃坐脱于香城。
诸葛
姓诸葛。名亮。字孔明。琅玡人。躬耕于南阳之西卧龙岗。与徐庶为友。时刘玄德屯兵于新野。庶见之告曰。诸葛孔明卧龙也。将军盍往见之。此人可以就见。不可以屈。由是玄德。遂诣亮所。凡三往而从之。遂拜为军师。后为蜀汉相。史咏云。世乱雄兵百战余。孔明曾此乐耘锄。蜀王不自垂三顾。争得先生出故庐。
春力
时运该兴。不能隐藏。
○广道者
瑞州九峰希广禅师。西蜀梓州人。师慈仁惠物。不寻细检。故丛林号为广无心。嗣真净克文禅师。南岳下十二世也。
舆
众也。
分外事
官受爵于国。牧民正国。岂为奇特。夫为善知识者。主丛林。兴教化。安众克己。不干常住。正宜如此。岂分外事耶。
○云委
积聚也。
○委曲
教之之法。常俯而就之。方便以成其德故也。
褫
音池。成就也。
体栽
格式也。
○舒王
宋徽宗。进荆公为舒王也。荆公熙宁间拜为相。作务新法病民。其子王雱。为崇正殿大学士。因父佐务新法必行。雱卒。父罢相。晏闲间如梦寐。见一鬼使领雱。荷铁枷。泣于公前曰。因父务新法所致。公问使乞解。使曰。建寺饭僧可免。公遂于金陵田地。舍宅为寺。赐额保宁。请真净主之。
缣
音兼。绢也。
袈裟
具云迦罗沙曳。此云不正色。亦名离尘服。
衣
去声字。着衣也。
伽黎
名杂碎衣。以条数多故。大衣分三品。九条。十一条。十三条。名下品。十五条。十七条。十九条。名中品。二十一条。二十三条。二十五条。名上品。
估
卖也。价也。
事
好也。
○湛堂
隆兴府泐潭湛堂文准禅师。兴元府。梁氏子。嗣真净文禅师。南岳下十三世也。
兆
形显之义。
枯死
枯老死灭残缺蠹损也。
卜
决疑也。
○杜
断也。塞也。
注
灌注也。如瓶注水。使心不乱也。
出师表
诸葛武侯。受顾命辅后主。七擒孟获。已定南方。乃出师伐魏。临行遗表于后主。表曰。先帝创业未半。而中道崩殂。今天下三分。益州罢敝。此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣。不懈于内。忠志之士。亡身于外者。盖追先帝之殊遇。欲报之于陛下也。诚宜开张圣听。以光先帝遗德。恢弘志士之气。不宜妄自菲薄。引喻失义。以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体。湛师闻末二句。豁然开悟。如训文中云。
○好恶
好人之所恶。恶人之所好。是为拂人之性。灾必逮夫身。
拂
逆也。
○殢
系替二音。极困也。滞也。
僧问
僧问处。名偏辟问。州答处。名信手拈来无意路话。又谓放风前箭。转格外机。须向言前领旨。句外明宗。不可寻言逐句。妄生揆度。赵州已至不立玄危。平坦之地。了无佛法身心。凡酬酢。信口开合。皆无情识。不可较量也。故雪窦颂曰。偏辟曾挨老古锥。七斤衫重少人知。而今掷向西湖里。下载清风付与谁。
赵州
赵州观音院从谂禅师。曹州郝氏子。嗣南泉普愿禅师。南岳下三世。后住观音院。声传大夏。名闻九州。寿一百二十岁。唐昭宗乾宁四年。十一月初二日。无疾。右胁而寂也。
酬酢
下音昨。客报主曰酢。主答客曰酬。
虡
音巨。谓飞虡天上神兽。鹿头龙身。说文云。钟鼓之柎也。饰为猛兽。释名曰。横曰栒。纵曰虡。
○差
楚宜切。略也。
○秋晚
末运之际。法道凋零。
○讷
言迟也。
尚
加也。
冒
蒙昧也。
殆
乃也。危也。
○骥尾
参逐人行。曰附骥尾。谓苍蝇之飞不可数步。托于骥尾。乃能千里之达也。
居必下
出荀子劝学篇。
福严雅
泽州福严良雅禅师。嗣洞山守初。青原下八世也。
大宁宽
洪州大宁道宽禅师。嗣石霜楚禅师。南岳下十一世也。
蒋山元
蒋山赞元禅师。婺州义乌人。傅大士之裔。嗣石霜禅师。
楷
同也。并也。
龙象
水中力大。龙也。陆中有威。象也。巨德以喻之者。言其有力而托。有威而可习故也。
支
撑持也。
○上下
时民以名利为上。师今不爱名利。故不为时上。时人以庸鄙为下。师今操道德故。不为时下也。
○死心
隆兴府黄龙死心悟新禅师。韶州黄氏子。嗣黄龙祖心禅师。南岳下十三世也。
城郭
郭。外城也。孟子曰。三里之城。七里之郭。
良器
良。大也。灵源知过必改。死心正而不屈。
○憩
息也。
黄太史
讳庭坚。字鲁直。号山谷居士。得法于黄龙祖心禅师。
特尔
天性如此。不可强为。
○庶几
方可也。
○长灵卓
东京天宁长灵守卓禅师。泉州庄氏子。嗣灵源清禅师。南岳十四世。
连城
赵有卞和璧。秦昭王。欲以十二连城贸之。赵遣相如送之入秦。相如视秦王。惟有爱璧之心。而无割城之意。乃诈曰。璧有瑕。请示之。王授璧与相如。如将璧却倚柱立。怒发冲冠。谓曰。臣闻布衣之交。尚不忍相欺。况大国乎。王若急臣。臣头璧俱碎于柱。王恐璧碎。使人扶相如起。颂曰。卞璧无瑕曜日辉。秦王虽爱不输机。可怜又入相如手。一阵清风满路归。
砾
小石也。
神鼎
潭州神鼎洪諲禅师。襄水扈氏子。嗣首山念禅师。南岳下九世。寻常一衲。以度寒暑。后隐衡岳。有一豪贵来山游。见师气貌闲静。一钵无余。遂拜请住神鼎。十年枯淡。室无升米。一钵挂壁。日收盏饭。一枯木床为法座。残僧数辈围之。始终如此。后宗风大振。门弟子气吞诸方。由是慈明。发长不剪。敝衣而特往见鼎。鼎曰。汾阳有西河师子是否。慈明指后厉声曰。屋倒矣。鼎回顾相视。慈明坐脱只履而视之。鼎老忘问。又失公所在。慈明遂整衣且行且曰。见面不如闻名。遂去。鼎遣人追之不返。鼎叹曰。汾阳有此儿也。慈明自此名重四方。
○古人云
前汉书文帝。丁卯六年。淮南厉王长谋反。废处蜀郡。嗔恚不食死。梁太傅贾谊上疏曰。臣窃惟事执。可为痛哭者一。可为流涕者二。可为长太息者六。若其他背理而伤道者。难遍以疏举。进言者。皆言天下已安已治矣。臣独以为未也。曰安且治者。非愚则谀。皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下。而寝其上。火未及燃。固为之安。方今之执。何以异此。本末舛逆。首尾衡决。国制抢攘。非甚有纪。陛下可不壹令臣。得熟数之于前。因陈治安之策。试详择焉。
扼腕
上持也。下手腕也。谓跌脚捶胸。以手持腕。救之晚矣。
○磨砻
全篇出说苑正谏章。
○古和尚
惠古禅师。嗣灵源清禅师。南岳下十四世。
相倚
背向之义。谓背之则祸生。向之则福长也。
同域
美恶之义。德美则吉。性暴则凶。谓心者众妙之门。群灵之府。升降之源。祸福之本也。
靡费
奢侈也。
悠渐
始终之义。
○伊川
姓程名颐。字正淑。号伊川。河南人。问道于灵源禅师。
祗
谨也。恭也。
侮
轻慢也。
屡
频烦也。数也。
侥幸
上不当求而求之。下不当得而得之。
觊觎
上音冀。下音俞。希望欲得也。
○恶迹畏影
此篇言和妄归真。不起生灭心也。所行之事喻迹。起生灭心喻影。背走喻舍妄归真。就阴喻显妄明真。所谓扬汤止沸。不如釜底抽薪。夫欲人无闻。莫若无声。欲人无知。莫若无为。是知迹从念起。影逐身生。绝异念而妄迹自消。息幻体而虚影当灭。学者但解回光就己。返境观心。则佛眼明而业影自消。法身现而尘迹自绝。若是则不滞化城。而径趣宝所矣。日用明此。可坐进斯道。
○过任
德薄而位尊。任重而福浅。
自广
自广自大。下视于人也。
○觉范
瑞州清源寺。惠洪觉范禅师。本郡彭氏子。嗣真净文禅师。南岳下十三世。博览群书。有大辩才。作林间录。僧宝传也。
弥
远也。
浮沉
上现也。下隐也。
圣人言
史记孔子适周见老子。老子曰。吾闻富贵者送人以财。仁者送人以言。吾虽不能富贵。而窃仁者之号。今送子以言也。当今之士。聪明深察。而近于死者。好讥议人者也。博辩宏远。而危其身者。好发人之恶也。为人臣子。可不慎乎。孔子敬奉其教。自周返鲁。道称尊矣。
○笺
传之未尽曰笺。
参差
不齐之貌。乃言行相违也。
○行
言乃行之实。行乃言之表。
鄙朴
诚实也。
辞尽下
唐德宗贞元十年。兵部侍郎陆贽谏曰。明王不可以辞尽人情。不可以意选进士。进退随憎爱之情。离合系异同之趣。是由舍绳墨而意裁曲直。弃权衡而手揣重轻。虽曰精微。不能无谬。
偶
不期遇也。
耀乘珠
魏惠王曰。寡人有径寸之珠。照车前后。各十二乘者数枚。齐王曰。吾有四臣。照千里之外。岂特十二乘也。魏王有愧色。
学易
圣人虽生知。未尝自言无大过。似有小过在。虽是谦辞。而道理实无穷尽也。刘聘君见元城刘忠定公。自言。尝读他论加作假。五十作卒。盖加假声相近。而误读。卒于五十字。相似而分也。愚按此章之言。史记作假数年。我与易道则彬彬矣。加。正作假。而无五十字。盖孔子年七十矣。学易则明乎吉凶消长之理。进退存亡之道。故可以无大过为言尔。故圣人冀永年之穷经。庶所行之无咎。
契经
梵言修多罗。此云契经。谓契理契机。乃契理合机之教。
品物
言高低大小利钝之人。不可遗弃也。
巧梓轮桷之用
梓。木匠也。轮。车轮也。桷。榱桷也。盖巧梓用木之际。随其木性而用之。枉者可以为轮。直者可以为桷。使不废其材也。昔齐桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下。释凿而问曰。敢问君之所读者何书。公曰。圣人之言也。扁曰。圣人在乎。公曰。圣人死矣。扁曰。然君所读者糟粕耳。公怒曰。寡人读书。轮人安得讥乎。有说则可。无说则死。扁曰。以臣事观之。臣当斫轮。徐则甘而不固。疾则苦而不入。不徐不疾。得之于心。应之于手。口不能言。有数存焉。臣不能谕臣之子。子不能受之于臣。臣年七十而老斫轮。古之斫轮者。与其不可传而死者多矣。故君之所读者糟粕耳。桓公大喜。出庄子。
良御
使马之人也。善使马者。称而作之。
驽骥
上即钝马也。下即良马也。
失性
各得迟疾之宜。使不失其所赋性也。
绳墨
梓人所用者也。木若得之。则曲直分明而见矣。
○庸流
心不存慎终之规。口不吐训格之言。不择人以托身。不立行以自定。见小措大。而不知所务。从物而流。不知所执。故曰庸流。
○勃
色变也。
诮
才笑切。以言相责也。
琅玡
徐州琅玡。广照慧觉禅师。洛阳人。嗣汾阳昭禅师。南岳下十世。
范希文
姓范。名仲淹。字希文。汝南人。宋仁宗庆历中。拜为参知政事。谥文正。
缗
音民。钱串也。
○瑞光
寺有四瑞。谓钟鼓自鸣。宝塔放光。瑞竹交加。白龟听法。故称曰瑞光。即今之卧佛寺也。
蹈
行也。
阃
门限也。
上人
内有智德。外有胜行。在人之上。故称上人。
秀
即嘉兴府。
○以卑自牧
象曰。谦谦。君子以卑自牧也。卑者。谦之至也。谓君子以自谦自卑之道。自牧自处也。
自乐
养道自乐处。不愿为人。以道为怀。
苐
但也。
乏
少也。
色斯举矣
鸟之为物也。见人颜色不善。则飘然而逝。回翔审视。至弹射不惊之处而后下之。世人见机而作。亦当如此。
○淫
流荡之过也。
谦光
位愈高而心愈下。则尊而且光。
宁克
岂能也。
○纯诚
精一无杂曰纯。真实无妄曰诚。
傥
或然之辞。
孚
信也。
○圆悟
成都府昭觉寺。佛果克勤禅师。彭州骆氏子。嗣五祖演禅师。
○保
全守曰保。
诚信
心实曰诚。乃信之体也。言实曰信。乃诚之用也。
惟天下至诚
能尽其性。则能尽人之性。能尽人之性。则能尽物之性。能尽物之性。则可以赞天地之化育。可以赞天地化育。则可以与天地同参矣。注曰。性者德无不实。理无不具。故无人欲之私。能尽者。知之无不明。处之无不当。天地至诚者。言圣人之德。天下莫能加也。赞。犹助也。参者。与天地并立。
绐
欺慢也。
斯须
暂时也。
○过恶
无心失理曰过。有心害理曰恶。
饬非
人有过非。恐人知之。以巧言自饬。欲免过而誉其善。
义能徙
徙者。移也。孔子曰。德之不修。学之不讲。闻义不能徙。不善不能改。是吾忧也。尹氏曰。德必修而后成。学必讲而后明。见义能徙。改过无吝。此四者日新之要。苟未能之。圣人犹忧之。况学者乎。
○隆藏主
平江府虎丘绍隆禅师。和之含山人。嗣圆悟勤禅师。南岳下十五世。
○智
分别是非曰智。又知也。妙众理而宰万物也。
孜孜
切切也。汲汲也。
遏
止也。
炎
小火之貌。
原
广平曰原。
煽
大火也。
不矜细行
书云。乌乎。夙夜罔或不勤。不矜细行。终累大德。为山九仞。功亏一篑。注曰。或犹言万一也。吕氏曰。此是勤德工夫。或之一字。最有意味。一暂止息。则非勤德也。矜者。持也。细行者。一篑也。
累
去声。事相缘及。
○元布袋
台州护国寺。此庵景元禅师。永嘉南溪张氏子。嗣圆悟禅师。南岳下十五世。
○黄檗胜
瑞州黄檗山惟胜禅师。潼州罗氏子。嗣黄龙南禅师。南岳下十二世。
得
岂也。
○佛鉴
舒州太平寺。佛鉴惠勤禅师。本郡江氏子。嗣五祖演禅师。南岳下十四世。
前言往行
艮上干下。
山天大畜
象曰。天在山下。大畜。君子多识前言往行以畜其德。注曰。前言往行。是古圣之言行也。观其言。察其行。以成德。乃大畜之义。畜。积成也。
故常
古人不更之常道也。
○昺首座
韶州南华智昺禅师蜀川永康人。为人严厉。时号昺铁面。嗣佛鉴勤禅师。南岳下十五世。
呈身
先见其身。后任住持也。
长老
耆德之称。了达法性。内有智德。使学者尊从。故曰长老也。
抑
发语之辞。
○询佛灯
江西吉安府安吉州。何山佛灯守询禅师。本郡史氏子。嗣佛鉴勤禅师。南岳下十五世也。
挫
摧折也。
效
献也。尽也。
输诚
尽敬之貌。
○贼
侵害。
爱
心之缠绵不已曰爱。
阿谀
上卑屈也。下謟诈也。
掊克
聚敛也。谓刻剥民财也。
旃
之也。
○缀
补衲也。
褐
褐。毛布裰。冰火二鼠之毛。所织之布也。火鼠入火不焚。毛长尺许。所谓火浣布是也。冰鼠者。北方有冰。厚百尺。有鼠在下。但食冰。毛长数寸。可以为布。二事合成。冬暖夏凉。出神异记。
○根柢
下音底。谓无枝末。繁蔓之事也。
惜
痛也。
○疏通
能知远古书籍也。又胸次岸谷。海纳山容。无彼此之念也。
城府
遮蔽之义。谓外无城郭。内无府库。不积财宝。无外内之堤防也。
踊跃
见义合理。踊跃而前进也。
附离苟合
胜则依附。贫则离去。苟且取衣食而迎合之。二者皆不当。故不喜也。
翛
音肖。鸟之孤飞也。又自如也。
○锐
利也。
虑深
不入虎穴。焉得虎子。学者不可以世事关其心。逍遥乎微妙之境。优游乎何有之乡。然后必蹈于无事安乐之境。
所偏
其识不逮。则事理不能圆融也。
阙
闭而不通也。
○龙牙才
潭州龙牙寺智才禅师。舒州施氏子。嗣佛鉴勤禅师。南岳下十五世。
亟
急也。
○[女*畏]媟
上。鄙也。下。苟且也。谓不可言其所为之恶。
窥觑
小视貌。
○佛眼
舒州龙门佛眼清远禅师。临邛李氏子。嗣五祖演禅师。南岳下十四世也。
劲挺
至公而无私也。
傥援
上。希望也。幸也。下。引援也。
○莅众
上。临也。谓立身之道。内刚而外柔。莅众之容。上承而下顺。不和则不可接物。不严则不可驭下也。
昵
亲近也。
○泥
去声滞也。
达观颖
润州金山昙颖禅师。嗣石门聪禅师。
○阶墀
上。阶级也。下。丹墀也。谓浅而深也。
蔑
轻也。
○高庵
南康军云居高庵善悟禅师。泮州李氏子。嗣佛眼远禅师。南岳下十五世。
秋毫
庄子曰。秋兽生毛至微。孟子曰。明足以察秋毫之末。而不见舆薪。
睫
音接。眉毛也。
钧
三十斤也。
○区区
卑小之称。犹碌碌也。
○成枯木
东京净国枯木法成禅师。何朔人。嗣芙蓉楷禅师。清源下十二世也。
侈靡
奢费也。
轻肥
乘肥马。衣轻裘也。肥马衣轻裘。佯佯过闾里。虽得市廛怜。还为识者鄙。
○区
分也。
系
连及也。
关
在也。干也。
弛
废也。弓解。
凌迟
凋败也。
育王谌
庆元府育王寺无示介谌禅师。温州张氏子。嗣长灵卓禅师。其性刚毅。临众合古法。当时有谌铁面之称。
仰山伟
袁州仰山行伟禅师。何朔人。嗣黄龙南禅师。其为人性刚。莅事有法度。使某人。干某事。莫敢违者。尝将十二辈名。付维那。使明日俱到方丈受曲折。及会茶时。即失一人。伟问为谁。侍曰。随州永泰。首座曰。泰游山未回。以请他僧备具。伟然之。俄有告曰。泰实在。首座匿之。伟色庄。使搜得。泰自陈拙弱。恐失所受之事。首座实不知也。伟令击钟集众。白曰。昧心欺众。他人犹不可为。况首座。以分座授道。是老师所赏之职。而自破坏乎。二人俱受罚出院。由此诸服其公。泰后嗣法住黄檗山。首座住沩山。嗣黄龙禅师。出僧宝传。
隳
毁也。
夙兴
早起也。
参会
夜晚小参省会也。
贪饕
求之不足曰贪。嗜之不足曰饕。
○袂
音眉。衣袂也。袖也。
征役
军差曰征。民差曰役。
○延寿堂
抚安老病之所也。古者丛林老僧送安乐堂。病者送延寿堂也。又今涅盘堂是。
不幸不救
乃天命将尽。而不能救也。
○佛印
南康军云居佛印了元禅师。嗣开元善暹禅师。
燕休
大学曰。燕居独处也。论语云。子之燕居。
从心
孔子曰。吾十有五。而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲不逾矩。注曰。从者。凡事随心所欲。不过法度也。
长庚
星名也。东有启明。曰金星。西有长庚。曰水星。金星在西。日出则现。水星在东。日没则现。又先日而出曰启明。后日而没谓之长庚也。
晓月
言其二十七八之月。才出则天晓矣。所谓光景不长。若此矣。
○旌奖
上。表显也。下。劝奖也。
璞
藏玉之石也。
抵掷
抛弃也。
琢磨
治玉石者。既琢而复磨之。言其已精。而益求其精也。
圭璋
瑞玉也。上圆下方。公执桓圭九寸。侯执信圭。伯执躬圭。皆七寸也。
阏
音遏。塞也。
浚
音峻。深也。
殷
大也。
○恭敬
恭现于外。敬存于内。恭。庄敬也。
失容
无恭敬之容。显我慢之相。
谕
晓也。
唐石头
南岳石头希迁禅师。瑞州高安陈氏子。嗣清源行思禅师。后于衡岳寺之东。有石状如台。结庵居之也。
瞬
动目也。
○法眼
金陵清凉院文益禅师。余杭鲁氏子。尝与悟空修山主行脚。至福州湖外。值天雨忽作溪流瀑涨。暂寓城西地藏院。阻雪少憩。附炉次。琛曰。上座何往。师曰。迤逦行脚。曰行脚事作么生。师曰。不知。曰不知最亲切。师豁然大悟。遂嗣其法。后创法眼宗是也。
地藏
漳州罗汉院。圭琛禅师。常山李氏子。嗣玄沙师备禅师。后漳州。牧主请住地藏院。次迁罗汉院。破屋坏垣。师恬然自乐也。
明教见神鼎
嵩禅师见神鼎。鼎坐其堂上。嵩展具敬礼。鼎指堂上两小瓮曰。子来是其时。寺中今年始有酱食。至明时食粥。见一净人。挟筐取物。投僧钵中。嵩视上下有咀嚼者。有置之自若者。嵩袖之下堂看。乃碎米饼饵。嵩问于耆宿。宿曰。此寺自来不煮粥。有檀越请斋日。次第拨僧赴之。剩其干残者。归纳库中。无斋之日。令碎焙均而分之。表同甘苦也。
○风格
气象度量。
凛然
色庄敬畏。
殊
绝也。
介
在也。动也。
裁
制也。谓使学者。至于无过不及之地。而终成大德也。
○甲
首也。以十干言之。而甲居首。乃云居为江南十刹之首也。
去就
见处也。行事也。
○招提
梵语招斗提奢。略云招提。唐言四方僧物。今称十方常住也。
削弱
上。减损也。下。衰败也。谓颠沛祖风。有伤法化也。
精舍
精修梵行之所。乃行人栖心修道之处也。
调御师
化物不暴曰调御。三界模范曰师。
灭裂
轻薄也。
○灵源门榜
其略曰。惟清名字住持。实同寄客。但以领徒弘法。仰助教风为职事尔。若其常住财物。既非己有。理不得专。悉委职事僧徒。分局主执。照依公私。合同支破。惟清止同众僧斋衬。随身瓶钵。任缘而住。伏望四方君子。来有所需。惟顾寝食只接之余别难应供。若其世法。则属官物。若其佛法。则为众财。偷众财。盗官物。买悦人情。则实非素分志之所敢当。预具白文。冀垂鉴察也。
张无尽
丞相张商英字天觉。号无尽。十九登第。后深信佛乘。留心祖道。宋哲宗。元佑六年。为江西漕运使。后得法于兜率。从悦禅师。
屡致
上频数也。下请举也。
可
许也。肯也。
翻然
变动也。万章问曰。人有言。伊尹以割烹要汤有诸。孟子曰否。伊尹耕于有莘之野。而乐尧舜之道焉。汤使三往而聘之。既而翻然改曰。与我处畎亩之中。由是乐尧舜之道。吾岂若使君为尧舜之君哉。吾岂若使民为尧舜之民哉。吾岂若身亲见之哉。故天生斯民也。使先知觉后知也。予将以斯道而觉斯民。非予觉之而谁也。
假我偷安
佛去世逾远。教以季末。何得无邪佞之辈。寄身于我教中。苟且偷安其生也。
跬
丘癸切。半步也。
恙
病也。
凛
骨寒惊。惧之貌。
擘窠
上分也。下字眼之方楷也。
人能弘道
弘。廓大也。人外无道。道外无人。然人心有觉。道体无为。故人能弘道。道不能弘人。子张曰。心能尽性。人能弘道也。性不能检其心。道不能弘其人也。
○归云本
抚州疏山归云如本禅师。本州台城人。嗣灵隐惠远禅师。南岳下十六世。
富郑公
丞相富弼。字彦国。河南府人。宋神宗。拜为郑国公。又封韩国公。谥文忠定公。得法于投子修颙也。致仕洛阳。以书答苏州圆照本禅师云。曾见颙师悟入深。因缘传得老师心。东南谩说江山远。目睹灵光演妙音。
投子颙
舒州投子悟证修颙禅师。嗣惠林宗本禅师。清源下十二世也。
碑
竖石记功曰碑。
灼
昭然也。
笃
诚也。厚也。
社稷
社。土神。稷。谷神。建国则立坛壝以祀。盖国以安民为本。社稷亦为民而立。君之尊。系于二者之存亡。孟子曰。民为贵。社稷次之。君为轻。又扫荡烟尘曰社。起取税赋曰稷。
忘齿
不拘年齿。
屈势
不拘名位之谓也。
杨大年
宋杨亿。字大年。建州蒲城人。谥文正公。官至翰林。得法于广慧元琏禅师。后于四帝仁宗康定间。与慈明为友。
李和文
驸马都尉李遵勖。号和文居士。得法于谷隐蕴聪禅师。初参聪时。聪以崔赵公。问径山公案答之。公于言下有省。呈颂曰。学道须是铁汉。着手心头便判。直取无上菩提。一切是非莫管。后与慈明。为方外友。
广慧琏
汝州广慧院元琏禅师。泉州陈氏子。嗣首山念禅师。南岳下九世也。
激扬
激。发也。扬。举也。激浊扬清之义也。谓混浊者激发之使自勉。清洁者举扬之使易见。
班班
明也。件也。
兜率悦
隆兴府。兜率寺从悦禅师。赣州熊氏子。嗣真净文禅师。南岳下十三世也。
扣关击节
扣关。紧要处。难过而能过。击节。阻隔处。不通而能通也。谓扣其机关。击其节要。提持祖印。显露真机。于节要处[高*犬]击。使其庆快也。
苟然
岂徒然也。
张无垢
侍郎张九成。字子韶。号无垢居士。杭州盐官人。得法于妙喜杲禅师。
李汉老
参政李邴。字汉老。得法于妙喜禅师。
吕居仁
姓吕。名本中。字居仁。问道于妙喜杲禅师。官至翰林。
入室
学者请益问道。咨决心疑于禅奥之室也。
方外友
出尘劳方隅之外。脱凡情拘系之中。故谓方外友也。
雷挥电扫
雷挥。则激散长空。电扫。则荡除妖孽。盖情爱顺逆迥然清净也。
衽
衣襟也。
辟易
惶悚失守之貌。
涯涘
水之边际也。言其不能测度也。
拟
度也。
书刺
下音七。古来未有纸。削竹木以书其名姓。
恬
安静也。
馁
奴罪切。饥也。
折腰
折腰之势也。晋时陶潜。字渊明。号元亮。门栽五柳。自号五柳先生。为彭泽令。性简贵。不私事上官。一日遣督邮至县。吏谓应束带见之。渊明叹曰。吾岂能为五斗米。折腰向乡里小儿。即日解绶去职。赋归去来辞。史咏云。英俊那堪屈下僚。门栽五柳事萧条。凤凰不共鸡争食。莫怪先生懒折腰。
拥彗
扫地之形也。汉高祖即位。五日一朝太公。以父子礼待之。其家令。谓太公曰。高祖虽子。人主也。太公虽父。人臣也。柰何以人主而拜人臣。如此则威重不行矣。后高祖朝太公。公拥彗迎门却行。高祖大惊。下扶太公。公曰。帝。人主也。柰何以我乱天下之法。于是高祖。尊太公为太上皇帝。善家令之言。赐金五百斤也。
酸寒
言怖畏之势。身酸心寒也。
局蹐
上。曲身也。下。累足小步也。谓人恐惧。其身不敢伸。足不敢放。謟势如此也。
钟
聚也。
申
明也。呈也。
膜拜
长跪也。
诛
明其罪而杀之。曰诛。
录
收录其名。而考其罪。曰录。
赎
纳金免罪曰赎。
僧远
齐高祖建元元年。庚辰八月。有事驾临钟山。因幸沙门僧远。帝访之。远床坐辞老疾不迎。高祖将诣床下见之。左右曰。房榻窄狭。不能容舆盖。遂驻辇。殷勤致问而去。且远居山五十余年。初时饮食不继。涧饮木食。二十余年。诸方仰其高风。寿终之日。以表奏帝。帝遂以为师。御葬钟山焉。
慧远
庐山东林虎溪慧远禅师。雁门楼烦贾氏子。晋孝武帝太元五年。先因秦乱。未归于晋。少为儒生。博通六经。尤邃周易。尝于弟慧持。造安法师席下。闻说般若经。喜叹曰。儒道九流。特糠秕耳。遂祝发出家。以大法为己任。安。弟子千余。师居第一座。及关中扰乱。安。散其徒。师南游至浔阳。见匡山爱之。结庐山中。太守桓尹尊其道德。为创精舍。一夕。雷风拔树鼓沙。荡平地基。致木于上。以为神运焉。道价弥高。晋室衰微。天下奇才隐居不仕。师结莲社。会诸贤儒。并沙门千余人。求生净土。东晋安帝。驾临浔阳。诏远一出。师辞以老疾不出。帝愈加敬来九江大守。岁时送资道之具。卜居三十年。影不出山。凡送客。以虎溪桥为限。临终数日。天乐来迎。面西端坐而逝。寿八十三岁。着匡山集三十卷。盛行于世矣。
○圆极岑
太平州。隐静圆极彦岑禅师。抚州台城人。嗣云居法如禅师。南岳下十六世也。
跋
前曰序。后曰跋。
典刑
孟子曰。太甲颠覆汤之典刑。乃谓圣人正暴除乱。惩恶除非。劝善之法度也。
几
近也。将也。
扫地
乃教之倒败也。
王蛮子
乃方语。是法门中奴仆也。
箴
规诚也。亦作药针。能除毒病也。
醉
昏迷也。
○东山空
福州雪峰东山惠空禅师。本郡陈氏子。嗣泐潭善清禅师。南岳下十四世。幼岁圆顶披缁。振锡游方。契悟于草堂。开法于雪峰也。
援
助也。
忘于道
庄子大宗师篇。孔子云。鱼相忘于江湖。鸟相忘于虚空。人相忘于道术。注云。水深游泳。鱼得其乐故相忘。道阔无涯。物我俱泯。人得其乐。故相忘也。
闽
福建之地名也。
偿负
上。还也。受贷不偿曰负。
○浙翁琰
金陵钟山如琰禅师。号浙翁。未详法嗣。
赦
有罪全放曰赦。
璨隐山
未详。
古人
瑞州洞山自宝禅师。卢州人。嗣五祖戒禅师。清源下九世。为人严谨。尝在五祖为库司。戒病。令侍者。往库中取生姜前药。宝叱之。侍者白戒。戒令取钱回买。宝方取姜与之。后筠州洞山缺住持。郡守以书托戒。所举智者主之。戒曰。卖生姜汉住得。遂出世住洞山。后移归宗寺。一日出门见喝道者来。师问甚么官。从曰。县尉。令避路。宝侧立道左避之。马忽见跪而不行。宝曰。畜生却识人。尉知是宝。再拜而去。后迁云居。一夜山神肩舆绕寺行。宝曰。抬你爷娘。抬上方丈去。宝初行脚时。尝宿旅邸。为娼女所窘。遂让榻与之睡。宝夜危坐至旦。娼女索宿钱。宝与之。出门将火。自烧其褥而去。娼女以实告母。遂请师置斋求忏。谓真佛子也。尝作达磨赞。最播丛林。琅玡觉和尚知之。今载正法眼藏中。
踞
大座居也。
泛
多也。浮也。
刹
梵语刹瑟。此云竿。即幡柱也。凡沙门得道者。建幡以告四方。出要览。
●卷下
义见上卷下。
雪堂行
衢州乌巨山。雪堂道行禅师。迅州叶氏子。嗣佛眼远禅师。南岳下十五世。
沿
从流而下也。今谓从一路也。
博山本
饶州荐福悟本禅师。江州人。前住博山。嗣大慧禅师。南岳下十六世。
入寺下六条
路径开阔。居处好。廊庑修整。建立好。香灯不绝。报恩好。钟鼓分明。法令好。粥饭精洁。恩众好。僧行有礼。规矩好。
张希颜事
宋时张希颜。为萍乡邑宰。范延龄为殿直。押兵过金陵。张咏上命知金陵事。问曰。天使沿路见好官员么。曰。昨过萍乡邑宰。张希颜好官员也。咏曰。焉得知其为好。答曰。自入其境。桥路完美。田园阔辟。野无堕农。市无赌博。夜闻更鼓分明。必知有美政者。咏曰。希颜固贤矣。天使亦好官员。即日同荐于朝。希颜为发运使。延龄为阁门侯也。张咏字复之。后封定国公者。此之致也。
阁下
称呼之辞。又语录云。宰相三公郡守。俱称阁下。
○金堤
上取坚固之义。下乃池塘之岸。
溃
散也。
非特
不比也。
○煨烬
下音尽。即火之余也。
○晦庵光
信州龟峰。晦庵惠光禅师。建宁人。嗣雪堂行机禅师。
弱冠
古者二十岁方冠。此十五六。未冠之称也。
佩
大带也。又凡带必有佩。古人凡遇善行嘉言。即书于佩。示其不忘也。
准
法则也。又准者。所以揆平驭正。注曰。立水以望绳。以水为平。即是为平之器。
○谩
空也。欺也。
挺持
超越而独立也。
○且庵
真州长芦且庵。守仁禅师。越之上虞人。嗣雪堂行禅师。南岳下十六世也。
颇
不正之貌。
就
纵也。
启迪
开导也。
○应庵华
明州天童应庵昙华禅师。蕲州汪氏子。嗣虎丘隆禅师。南岳下十六世。
○志气
上心志也。下血气也。以理养心。志不昏。以志帅气。气不堕。论云。气听命于心者。是贤也。心听命于气者。为小人也。夫气者。志之卒也。志者。气之帅也。苟心随气变。则气反为志之帅也。气为帅。则吾心之志衰。斯乃心为气役也。圣贤君子。以心御气。而不为气所御。以心移气。而不为气所移也。
○普云圆
南康军普云自圆禅师。绵州雍氏子。嗣南庵悟禅师。南岳下十六世。
首座
表率丛林。人天眼目。分座说法。开凿后昆。故曰首座也。
一材僧
未详。或指水庵。
书记
执掌文翰。凡山门榜疏。书简祈祷语祠。悉皆属之。
白杨顺
抚州白杨法顺禅师。绵州文氏子。嗣佛眼远禅师。南岳下十五世也。师一日上堂曰。好事堆堆叠叠来。不须造作与安排。落林黄叶水摧去。横谷白云风卷回。寒雁一声情念断。霜钟才动我山摧。白杨更有过人处。尽夜寒炉拨死灰。
藏主
执掌经藏。兼通义理。函帙目录。常加典对。缺者补完。断者粘缀也。
通乌头
真州北山法通禅师。嗣长芦了清禅师。
知客
知典宾客。缁白相遇。应对香茶。迎请务令整齐。
贤真牧
南康军归宗真牧正贤禅师。潼州陈氏子。嗣佛眼远禅师。南岳下十五世。
维那
纲维僧众。曲尽调摄。僧事内外。无不掌之。维那。华梵兼举。即今之悦众也。
副事
掌常住金谷钱帛。米麦出入。随时上历也。
用侄
婺州双林德用禅师。本郡戴氏子。嗣高庵善悟禅师。
监寺
梵语摩监帝。此云寺主。即今监寺。此职早暮勤事香火。应接官员。历事廉能公谨。上下无怨者。充之矣。
海纳山容
量如大海。无水不纳。心似山谷。无物不容也。
○赞佑
佐助也。
社
席也。会也。
啸
吹气之声。
冽
寒气也。
骧
腾跃远举之貌。
虎啸龙骧
易乾卦九五。飞龙在天。利见大人。何谓也。子曰。同声相应。同气相求。水流湿。火就燥。云从龙。风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲乎上。本乎地者亲乎下。则各从其类也。又诗云。上下皆同德。风云际会时。如天施雨露。万物生光辉。
药山
澧州药山惟俨禅师。绛州韩氏子。嗣石头迁禅师。
天皇
荆州天皇道悟禅师。婺州东阳张氏子。嗣石头禅师。
翼
飞举之貌。
鸿
大雁也。
沛
水流下急之貌。
潸
音山。泪下之貌。
○直枉行道
直道而事人。焉往而不三黜。枉道而事人。何必去父母之邦。此鲁论中柳下惠语也。
刍粟
草子之饭也。
惓惓
忧闷也。
旬浃
下音节。十日为旬。十二日为浃也。
○偶
象人之形曰偶。
○万庵
江州东林万庵。道颜禅师。潼州解氏子。嗣大慧杲禅师。南岳下十六世也。
贯首座
未详。
使符
汉制以竹长六寸分而相合。为符信也。
狼
多贪害物曰狼。
间气
不世而出曰间气。如伊尹周公之类也。又谓出格之人。与世无干也。
○富贵
有财曰富。有禄曰贵。
泚
千里切。水清也。
鉴
古镜照像。妍丑难逃。溪潭乃映中天。宝鉴毛发难逃。不假造作。
○忠恕
尽己之谓忠。让人之谓恕。
俚
鄙俗之言。
介
所守之节。坚正不移。
伎俩
能巧多艺也。
匹似间
方语。不要紧也。
○方侍者
吉州禾山超宗惠方禅师。嗣黄龙南禅师。南岳下十二世。
○惨怛
慈悲之容。恻隐之貌。
抚循
上。安也。下。顺也。乃屈尊就卑之义也。
中和
理无偏颇。事无缓急。又喜怒哀乐之未发。谓之中。发而皆中节。谓之和。
仇
怀冤相报之意。不容宽恕之心。
诟
音后。怒也。
趁
逐也。
权豪
当位有势曰权。财力俱胜曰豪。
罔
无也。
激之
感发其忠。
○秀圆通
汴梁法云寺圆通法秀禅师。秦州陇城辛氏子。嗣天衣怀禅师。清源下十一世。
○忿啑
下本作懥字。上怒之甚也。下怒之滞也。
○愤愤
心欲通而未能也。
悱排
口欲言而未能言也。
○乡党
一万二千家为乡。五百家为党。
商贾
下音古。行商坐贾。
屠沽
宰杀曰屠。卖酒曰沽。
闾阎
里巷之门。
负贩
上。担荷也。下。贱买贵卖也。
漏卮
注酒之器也。古云江河不能满漏卮。
焦釜
秦伐赵。赵取救于齐。齐不明。周子曰。今日亡赵。明日患及齐。救赵之急务。宜若捧漏卮而沃焦釜。
○圆照
东京惠林寺圆照宗本禅师。常州无锡管氏子。嗣天衣义怀禅师。清源下十一世也。
○乡
与向同。先也。
○草堂清
隆兴府草堂善清禅师。南雍州何氏子。嗣黄龙祖心禅师。南岳下十三世。
燎
烧也。
荧荧
小火星也。
都邑
天子所居曰都。周礼云。四县曰都。邑。国也。四井为邑。
燔
音烦。烧也。
○佥
众也。皆也。
却行求前
时孔子在卫。冉求言与季孙曰。国有圣人而不能用。欲求其治。是犹却行而求前。岂可及乎。
○平侍者
太阳平侍者。预明安之室。有年矣。虽尽得其旨。惟以生灭为己任。挤陷同列。忌出其右。时琅玡广照。公安圆鉴居众时。汾阳昭禅师。令其探明安宗旨。太阳明安云。兴洞山一宗。非远即觉也。二师云。有平侍者在。安以手指胸云。此处不佳。又捏拇指。叉中示云。平向去当死于此尔。既明安迁化。遗嘱云。[疗-（日/小）+土]身十年无难。当为太阳山打供。入塔时。门人恐平将不利于师。遂作李和文都尉。所施黄白器物。书于塔铭。实无也。后平住太阳。忽云。先师灵骨。风水不利。取而焚之。山门耆宿切谏。平云。与我有妨。遂发塔。见师颜貌如生。薪尽俨然。众皆惊异。平以钁破其脑。益油薪。俄成灰烬。众以其事闻于官。坐平谋塔中物。不孝还俗。平后自称为黄秀才。谒琅玡。琅玡曰。昔年平侍者。今朝黄秀才。我在太阳时。见你做出来。遂不纳。又谒公安。安亦然。平流浪无依。后于三叉路口。遭大虫食之。竟不免太阳手叉之记。悲哉。
坎坷
不平之貌。
○亲疏
爱而近之曰亲。恶而远之曰疏。
缄默
上。封也。下。不言也。时孔子观周。入后稷之庙。有金人焉。三缄其口。而铭其背曰。天机不密。四时何行。地机不密。万物何生。人机不密。万事何成。此古慎言之人也。又诫人之避谗。
○雪峰
福州雪峰义存禅师。南安鲁氏子。嗣德山宣鉴禅师。
云门
广东韶州云门山光峰院。文偃禅师。嘉兴张氏子。嗣雪峰存禅师。
俊
智过千人曰俊。
驾骏驷
四马在轭曰驾。俊马曰骏。一乘四马曰驷。
六辔
下普具切。车有四马。各两辔。共八辔。以骖马内两辔系于轼。骖马外两辔。及夹辕两服。马四辔。分置两手。以为六辔。
策
马棰也。以鞭击马也。
顾盻
回视也。
○山堂
隆兴府。黄龙山堂道震禅师。金陵赵氏子。嗣泐潭善禅师。
梁
美谷也。
啮肥
上。噬也。下。肥腻也。言所食者。皆佳谷美味之物也。
○鸱
充尸切。亦名鸢。似雁而白也。
鸜
音劬。鸜鹆也。即八哥是也。
驭
乘也。
罔然
言不知其理也。
蹑
践也。
伍
聚也。五人相参曰伍。又伴也。
老庞
襄州庞蕴。字道玄。衡阳县人。得法于马祖。尝作偈曰。但自无心于万物。何妨万物常围绕。铁牛不怕狮子吼。恰似木人见花鸟。木人本体自无情。花鸟逢人亦不惊。心境如如只这是。何虑菩提道不成。
○御
治也。使也。
骄
矜肆。
辜
罪犯应死。曰辜。
○韩子仓
名驹。字子仓。问道于山堂道震禅师。任至尚书。
李成兵
南宋高宗。绍兴元年。李成作乱。聚集浙江各处。贼寇十余万。战据江淮十余州。自号李天王。劫掠襄阳。遇岳飞杀败。投入江者不知其数。李成败走投金。自此襄汉悉平。川陕道路方通。征税无阻矣。
诘
问也。
○三请一辞
古语云。三让而进。一辞而退。言士之自重也。
○野庵
隆兴府。石亭野庵祖璇禅师。嗣大慧宗杲禅师。
○李商老
庐山李商老。因修造动土。触犯土神。致举家病肿。求医不效。乃焚香斋戒。诵念炽盛光王神咒。未及七日。夜梦老人。着白衣骑牛。陷地旋没而去。翌日全家病痊矣。
元首座
成都府。昭觉寺微庵道元禅师。嗣佛果勤禅师。南岳下十五世。
唯唯
上声应之速。而无疑也。加唯唯两字者。顺从之至也。
茧足
足重皮也。楚欲伐宋。墨子。自鲁趣楚十日十夜。足肿如重茧。而不休息。谓足伤起皮。如重茧也。
渚宫
上音主。地名。即荆州府是也。
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