汉传佛教
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从华藏安民经历抽绎四川禅宗多重性
禅宗“从华藏安民经历抽绎四川禅宗多重性”。从华藏安民经历抽绎四川禅宗多重性向世山∵∵唐希鹏摘要华藏安民是宋朝住持峨眉山中峰寺的住持。本文细致还原安民求学禅宗并最终成为禅师的过程。这个过程可以分成以下七个阶段：生疑、请教、弃经、大疑、小悟、中悟、彻悟、禅僧。关键词华藏安民禅宗阶段作者向世山，唐希鹏，四川省社科院民族与宗教研究所。禅宗在巴蜀地区...
禅宗人间佛教思想内在理路探析及其现代性审视
禅宗“禅宗人间佛教思想内在理路探析及其现代性审视”。禅宗人间佛教思想内在理路探析及其现代性审视缪方明禅宗慧能学派将追求出离生死以达到涅瘿寂静的宗教目的，在理论与实践上，坚定地转化为当下主体就在人世间呈现佛性的自身实践，倡导“真心是净土”，摆脱以往将“成佛”看成只是“往生净土”的消极观点，使其人间佛教意蕴以独有的特色在当时佛教中凸显出来。通过知性的分析...
论蔡永蒹《少林寺》的史料价值
禅宗“论蔡永蒹《少林寺》的史料价值”。∵论蔡永蒹《少林寺》的史料价值∵作者:陈泗东∵清代蔡永蒹着《西山杂志》一书,多处提到泉州少林寺,特别是《少林寺》这篇文章,实质上就是对泉州少林（包括南少林寺和南少林拳）的源流,南北少林寺之间的关系及泉州少林寺的兴废的考述,缕述得详细清楚,于南少林拳之流传,亦记叙得有条不紊。确认泉州有个少林寺,它是一...