玉历内容编辑第一殿∵秦广王

秦广王的职责,专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册簿户籍;统一管理阴间受刑的吉、凶鬼判。其殿位居大海中、沃燋石之外,正西的黄泉黑路上。凡属善人寿终的时候,有的接引往生天堂,或西方极乐。如果是功过两半的的男人、女人,死后送交第十殿,发放投生人间,有的男人转生女人;有的女人转生男人。各按照在世时所造的行为、因缘,分别去接受果报。凡是在世恶行较多,善行较少的人,则引入殿右的高台,名为孽镜台。台高一丈,镜子大约十人圈围。向东悬挂,上横书七字:“孽镜台前无好人”。被押赴来的多恶行鬼魂,自然地见到自己在世时心地之奸险;以及死赴地狱受苦的惨状。此时才知道:万两的黄金财宝和各种福禄名利享受都带不进去,一辈子只有罪孽跟随着到地狱来。照过孽镜台后,押解到第二殿,开始分发地狱、运用刑具,令作恶的受诸种苦痛的刑罚。其罪刑与罪因详情如下(一)自杀者的罪刑假如有世人,不去思考天地生人,父母养育身体,珍贵异常,恩重如山。父母恩,众生恩、国王恩、三宝恩等恩情未报。未接到阴曹地府的勾帖,就擅自轻生、自杀、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝节义的德行,牺牲生命,死后为神的之外,假若是因细小的忿恨,或因犯罪的羞事被发觉就轻率得轻生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。也有的想嫁祸、加害他人,而弄假成真,轻生气绝的。以上诸种,门神、灶神,立即押解本殿,收入饥饿牢与干渴牢。这些自杀的鬼魂,每逢戌、亥日,完全如临死时一般痛苦。一切痛苦的情境,照原来的样子,再出现一次。有的七十天,有的一、二年之后,押解其魂魄,再回到寻死的地方,受悔恨折磨之苦。并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。假如自杀的鬼魂自知忏悔,敛心守藏,不出鬼影魅形来惊吓人;也不乱找替死的人。那么等遭他牵累的人,已经脱离牵累时,门神、灶神,仍然将此鬼犯押解到本殿,转发第二殿。重新考查校对他的功与过,从重加刑,再另递交各殿,配发地狱去受苦。假如曾经现形吓人或找寻替死的人,或用这些言语吓人、诈人;虽然未至于令人死亡;那么即使以前曾经行诸善事,所有地狱也一概不准减免其罪刑。若是轻生已死之后,毫不收敛鬼的形影,以致惊吓、令人丧命的话;立即命青面獠牙的鬼役,勾到各地狱去受苦。满一百日后,发配入阿鼻大地狱,永远用锁链吊扣住,不许超生。(二)诵经漏脱字句之罪刑:凡是出家人、道士,拿人的钱,为人拜诵经忏,遗漏字句、或页卷的;就带来本殿,发进补经所。各个送入内藏经忏、黑暗的小房间内。所有他所遗漏的字句之处,一概都抄写明白,补诵清楚。此处设有油灯,贮存数十斤的油。只用一根细线点,有时明亮、有时黑暗,不能一口气就很快的补写完足。(三)修行起贪图供养者的罪刑:如果原本清净修行的出家人或道士,却发了贪心,枉求供养以享受的人,也得在此补经。(四)诚心修行,弘扬佛法者之利益:一般在家修持的善男信女或尼姑,十分诚心,心口如一地拜念一切经、咒、佛号。即使有错误、遗漏;然而重在诚心,而不重在字句。类此诚心修持之人,佛降旨不用补经,每月初一,并将其功德记载于善籍之中。世间之人,若于每年的二月初一日,清净持斋,面向北方,诚心诚意地发下誓愿:诸恶不作、行善积德,因这一善念而免入地狱;同时印传善书,使许多人能悔改向善。如能尽量地念“南无阿弥陀佛”圣号,发大愿力祈求在这一生就能往生西方极乐世界,并将行善积德念佛等功德回向往生净土。那么,此人寿终命尽之后,即命青衣童子等送他到西方极乐之所,或立即得到佛菩萨接引而往生极乐。

第二殿∵楚江王

楚江王主掌大海之底,正南方沃燋石下的活大地狱

此地狱纵横八千里(五百由旬);另设十六小地狱:

一名黑云沙小地狱;

二名粪尿泥小地狱;

三名五叉小地狱;

四名饥饿小地狱;

五名燋渴小地狱;(燋音ㄐㄧㄠ,伤火也)

六名脓血小地狱;

七名铜斧小地狱;

八名多铜斧小地狱;

九名铁铠小地狱;(铠音ㄎㄞˇ,甲也)

十名豳量小地狱;(豳音ㄅㄧㄣ,古国名)

十一名鸡小地狱;

十二名灰河小地狱;

十三名斫截小地狱;(斫音ㄓㄨㄛˊ,用刀砍劈)

十四名剑叶小地狱;

十五名狐狼小地狱;

十六名寒冰小地狱;

如在阳世曾犯以下罪恶:

(一)拐骗少年男女;

(二)欺占他人财物;

(三)损坏人的耳目、手脚;

(四)介绍疗效不明的医生、药物来谋取不道德的利益;

(五)役使的婢女,已经壮年,却不让家人赎回,恢复自由之身;

(六)在议结婚姻之时,为了贪图对方的财富、地位,故意隐瞒自己的年龄,以诈骗婚姻;

(七)在二家尚未合婚确定之前,已确知男方或女方,实在是染有恶疾,重病,或是奸邪、窃盗,品德低劣之人。为了赚取介绍费,不惜昧著良心,含含糊糊地掩饰过去,不将实情相告,以致误人一辈子的幸福。

以上的罪恶的事迹,一一地考查所犯事件的多少,时间的长久,有没有造成祸害,或变生严重的事端。

如有,即命令狰狞、赤发等鬼,推入大地狱受苦。另外,也有应其罪恶之大小,发放到小地狱受苦的。以上受刑期满,再转解到第三殿,加重刑罚,并发入此殿之地狱去受苦。

世上的善男、善女,如有以下善行:

(一)常将玉历中的内容,解说给人知道,使他知所警惕;

(二)或将玉历印赠流传;

(三)看到人生病,即为请医生治疗,或好药相赠,期其早日康复;

(四)遇贫穷、苦难的人,就炊煮粥饭供食,或布施金钱。已救济多人的;

以上善行之人,若能同时悔改前非,则特恩准他将功抵过。其余未能相抵的罪,则宽予勿论。在勾到之日,就交给第十殿,发放投生珍贵的人道。

如能受惜众生,不妄杀害生灵;

训示、劝导儿童,不要伤害昆虫;

于三月初一日这一天,立誓、发愿戒杀、放生的。

以上善行之人,命终之时,不用入所有的地狱,立即交给第十殿,发放往生福报深厚的地方。

第三殿∵宋帝王

宋帝王,主掌大海之底,东南方沃燋石下的黑绳火地狱

此地狱宽广八千里(五百由旬),另设十六小地狱:

一名碱卤小地狱;

二名麻缳枷纽小地狱;(缳音ㄒㄩㄢˋ,系也)

三名穿肋小地狱;

四名铜铁刮脸小地狱;∵∵玉历钞传插图[1]五名刮脂小地狱;

六名钳挤心肝小地狱;

七名挖眼小地狱;

八名铲皮小地狱;

九名刖足小地狱;(刖音ㄩㄝˋ,斩断足)

十名拔手脚甲小地狱;

十一名吸血小地狱;

十二名倒吊小地狱;

十三名分□小地狱;(□音ㄩˊ,肩前骨名)

十四名蛆蛀小地狱;

十五名击膝小地狱;

十六名割心小地狱;

如在阳世时,曾犯以下罪恶:

(一)不认为领袖、主官的恩德最大,人的生命最重要;当官,有地位之时,对主官不忠诚,存心背叛,不顾恤人的生命。

(二)执行公务的人见了利益,就忘了道义,缺乏爱国、爱民之心。

(三)身为丈夫的人,不行道义;身为妻子的,言行不柔顺。

(四)身为养子,受长期养育的恩惠;等得到财产,立即忘恩负义,回去生父母身边的人。

(五)佣人,或受人之托办事,却辜负、背叛。

(六)职员或基层士官兵,背叛主管或长官。

(七)为业主办事,却伙同同事诈财。

(八)犯罪入狱,却越狱潜逃。或者因罪押解他方,中途逃走;因为押运的官兵曾经具名连保,以致连累了这些官差的亲属。经过长远的时间,未向事主忏悔,弥补其损失。虽然事后多做善事,仍然发入地狱,受诸重苦之刑。

(九)为了讲究风水的年运,以致阻止丧家出殡,埋葬;令亡者不得入土为安。

(十)造坟挖土时,看见地下埋有别人的棺椁或尸骨,却不马上停止,换另外的龙穴;以致伤损他人的尸骨。

(十一)为人管事,私自偷窃,漏列金钱、粮食,占人便宜。

(十二)祖先的墓地不去祭扫,久而遗失踪迹。

(十三)引诱他人犯法;挑拨是非,制造纠纷,欺骗人打官司,伤人和气。

(十四)写匿名信诬蔑别人。

(十五)乱写公告,文章,毁损别人的名誉。

(十六)捏造退婚的字据,以帮人解除婚约。

(十七)伪造契约,来往书信,以诈取别人的钱、债券。

(十八)本未加注明,也未签名,随便套描别人的签名样式,伪刻别人的印章。目的用以添加、删改帐目,让后人受害。

以上事件违犯的,查对事情的轻重,派大力鬼先推入大地狱受苦。另外再依所犯事情之类别,配入小地狱受苦。

受刑期满,再转解第四殿,加重刑罚,收入地狱。

世人假若能于二月初八日,发誓立愿,禁戒永远不再违犯。死后就准许转发别的福地,不用进地狱受苦。

第四殿∵五官王

五官王掌管的地狱在大海之底,正东方沃燋石下的合大地狱。此地狱宽广各八千里(五百由旬)。也另外设有十六小地狱。

一名□池小地狱。(□音ㄏㄜˋ,水激石儿

二名□炼竹签小地狱。(□音ㄨˋ,长跪也,拜也。)

三名沸汤浇手小地狱。

四名掌□流液小地狱。(□音ㄆㄤˋ,面肿也)

五名断筋剔骨小地狱。

六名□肩刷皮小地狱。(□音ㄧㄢˇ,□、戟三刃者谓之□,即□字)

七名□肤小地狱。(□音ㄉㄨㄢ,钻也)

八名蹲峰小地狱。

九名铁衣小地狱。

十名木石土瓦压小地狱。

十一名戮眼小地狱。(戮音ㄌㄨˋ,削也)

十二名飞灰塞口小地狱。

十三名灌药小地狱。

十四名油豆滑跌小地狱。(豆音ㄉㄡˋ,同豆)

十五名刺嘴小地狱。

十六名碎石埋身小地狱。

世人若犯以下事件者,配入此处:

(一)漏税不缴。

(二)耍赖不给租金。

(三)买东西要重秤,以占人家便宜。

(四)配合假药,当真药卖人,以误人病机的。

(五)泡过水的米,仍当好米卖人。

(六)买东西时用假银子(钱)给商家,或者将零头的钱扣下不给。

(七)卖一些惑人心思,引人虚荣的香油、香水、脂粉、丝绸、绫罗、等物品。

(八)路(车)上遇见跛足、残废的老人、幼童,不立刻让路、让坐。

(九)暗中霸占,诈欺一些较无知识的乡民,以及年老、幼小的人,或者肩挑贩卖,辛苦赚取微薄利润的人。

(十)受人托付,寄带家书,不很快地交付给对方,误人讯息。

(十一)窃取街道上铺路的砖,或石块,以及夜晚照明的灯、烛,造成交通危险。

(十二)穷人不安分守己,贪图意外之财。

(十三)富人不怜老恤贫,多行救济。

(十四)假如有人来借钱,起先答应借贷,到时候却故意落空不借,以致误了人家的大事。

(十五)见人生病,家中收藏有药物,却吝啬不提供出来。

(十六)有很有效的方剂,却秘藏于己,不传授出去。

(十七)煎过的药渣、或碎碗、杂物、废弃的器械,乱放在街道上,影响车、人的行走。(垃圾宜分类)

(十八)无缘无故养驴、马等兽类,以致尿、粪妨碍行人或环境卫生。(动物宜圈养好)

(十九)田地无法耕作,不租给他人种植,故意荒芜、废弃。

(二十)损坏他人的墙壁。

(二一)用咒语、法术、驱使鬼神,来捉弄人。

(二二)乱造惊人之言,以惊吓人。

以上事端,经查核所犯事件的大小,命令鬼卒,先推入各大地狱去受苦。再另外判发所属罪业的小地狱,去受苦刑。期满之后,再解送到第五殿,考察审核其功过。

世人假若在每年的二月十八日这一天,发誓、悔改、不再违犯的话,可以免入本殿各地狱受苦。

假如钞写玉历全书;或者续加古今因果报应的事迹,在各殿的章句之后,来劝化人为善,流传后代,使阅读的人从此悔改,免于犯错,则暗中自有功德。

第五殿∵阎罗天子

阎罗天子说:

‘我本来是居于第一殿;因为可怜冤屈而死的人,屡次放还阳间伸冤,洗雪清白,所以降调司掌大海之底,东北方沃燋石下的叫唤大地狱。并管理十六个诛心小地狱

所有分发到本殿的鬼犯,均已经前述的地狱,受罪很多年。亦即在前四殿查核没甚么大过错的,每人各按七日之期,解到本殿。

这些人,在本殿也查不出丝毫作恶的事迹。其尸到五七日,没有不腐败的。

这些鬼犯都说:

“在世还有善愿尚未完了。

有的说修理、建盖寺院、桥梁、街路;开河沟,挖水井;或者辑集劝善的书与文章等等善事尚未完成。或是放生的数目未圆满;父母尊亲奉养或死葬之事尚未全备周到;另有受恩而未报答。”

为了以上等等事,哀求准许放还阳世。因此没有一个不是立下誓愿,一定做好人。

我听了说:

“你们以往在世之时,作恶昭彰,神鬼了解得非常清楚。如同已到江水中间的船,发现漏水,要补已迟了。可见阴间要是没有怨恨的鬼;阳间就少有仇怨的人。真正修养德行的人,世间真是难得少有。

来到本殿的鬼犯,照过孽镜后,自然知道自己是恶类。不用多说!牛头马面押上高台去望乡吧!”

所设高台,名叫望乡台。

望乡台的面,半圆形,朝向东、西、南三向。此台的弯面有八十一里;台后平直,如同弓弦。

北方,以剑树立为城墙。台高四十九丈。以刀山为山坡,砌成六十三级的阶。

善良的人。不用登上此台;功过相半的人,已发放往生轮回去了。

只有作恶多端的人,才登台一望:

家乡如在眼前;所有的男女家人,亲友的言语、行为,都能看见、听见。

看见老老少少,再也不遵从自己死亡前的吩咐与教训:

所有自己以前决定的事全变换了,一件件地改掉。

辛苦挣来的财物,被搬运一空。

先生再娶小老婆;太太也再改嫁。

田地、财产、被乱瓜分了。

原本清楚的帐目,被贪污得混溷不清。

死人欠活人的帐,分文都难少;活人欠我的,由于失去证据,一概耍赖,恶形恶状地搪塞掉。

所有的错误、罪恶,全推给死人。

所有父亲、母亲、妻子的族人,全怀怨地评论自己。

儿女个个心怀私心;朋友则失去信用。

略有几个亲友,想念自己在世的情份,抚棺哭几声;一回头,马上又冷笑两声。

以前在世时所造的罪恶,逐渐出现恶报:

儿子因犯罪,被系入狱;或被坏朋友带坏了。女儿则生了怪病;或被奸淫。

事业瓦解了;房屋被火烧了。大大小小的家产,很快地消耗光了。

其实,作恶得到报应的,又何只是阴魂呢?有些阳间的人,也会亲见自己的恶报。

所有邪恶的鬼犯看了以上情景后,押入叫唤大地狱内。仔细地考查曾犯何种罪恶后,再分发进入诛心小地狱去受苦。

小地狱内,各地埋设危险的木桩;用铜蛇做成炼子;用铁铸的狗做土堆,将人捆绑、压制住手脚。再用一小刀,将人开膛破肚,钩出心脏。一块块地割下来,心脏姶蛇吃;肠子给狗吃。

如此受苦期满之日,痛止皮肤完好,再分发以下各殿的地狱去受苦:

一名∵将不敬鬼神、猜疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱。

二名∵将杀害生命等心肠割掉的小地狱。

三名∵将善愿未完,就先行罪恶等心肠割掉的小地狱。

四名∵将亲近邪恶,行为错误、违背正理;学习方术,妄想长生等心肠割掉的小地狱。

五名∵将欺善怕恶,邪恶地怨恨他人,何不快死等心肠割掉的小地狱。

六名∵将计较名利、是非,移祸他人等心肠割掉的小地狱。

七名∵将强奸妇女;设计令妇女失贞;引诱妇女委屈地顺从自己的淫意;或者不论有无谋害之意,与妇女贪恋淫乐等心肠割掉的小地狱。

八名∵将损人以利己等心肠割掉的小地狱。

九名∵将悭贪不舍;不愿布施;不顾别人面临生死,紧急之困境等心肠割掉的小地狱。

十名∵将偷窃、盗取别人财物;昧著良心,耍赖而不还债等心肠割掉的小地狱。

十一名∵将忘恩负义,以仇报怨等心肠割掉的小地狱。

十二名∵将好斗、好赌、好胜,以致牵连、拖累他人等心肠割掉的小地狱。

十三名∵将为了名利、欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱。

十四名∵将自己虽未亲自加害,但却狠毒地教唆他人去害人,等心肠割掉的小地狱。

十五名∵将妒嫉善良、贤能等心肠割掉的小地狱。

十六名∵将执迷不悟,死不改过;诽谤他人等心肠割掉的小地狱。

世间的人,凡是犯以下罪行,即入此等地狱:

(一)不信因果,阻止别人行善事。

(二)借名去庙寺拈香礼佛,却谈论别人的是非。

(三)烧毁劝善的书籍、文章。

(四)礼拜神、佛,却吃食荤肉。

(五)厌恶别人念佛、诵咒。

(六)作佛事:如普渡、超渡亡魂,观音法会、浴佛节等时,不茹素,不持戒,清净身、口、意三业。

(七)诽谤学佛、修道的人。

(八)识字的人,不肯将古今报应的故事,劝世的文章等,念给未识字的妇幼等人知道。

(九)挖掘别人的坟墓,再予以填平灭迹。

(十)放火蔓延,焚毁山林;或疏于防犯家人,以致失火延烧邻居。

(十一)射箭或用枪枝,射杀禽兽。

(十二)引诱、逼迫疾病,瘦弱的人来比赛体力。令其自卑或伤身。

(十三)隔墙抛瓦石,误伤行人。

(十四)用毒药在河流中毒杀鱼类。

(十五)放置射杀鸟类的火枪暗器;造捕杀鸟兽的丝网、黏竿,陷阱;或以盐卤、毒药等洒于草地。

(十六)死猫、毒蛇等物不埋入深土中,以致有人挖出;留下的洞穴,害人丧命。

(十七)冬天春天寒冻时开垦,挖掘土地,令虫类冻死;拆墙、改灶,致令人受寒受饿。

(十八)私人的身份,却僭用官家的头衔,以势力霸占民地。

(十九)无缘无故填塞水井、水沟,致令人饮水不便。

如果违犯了以上各项罪事的,即押赴望乡台,发入叫唤大地狱。

受苦之后,如果应该割碎心脏的,就押交给各层小地狱,判罪受刑。刑期满后,转解第六殿,查对有无其他的罪。

假如世人在世时,不论有否犯前项等罪事,能在正月初八日茹素,禁戒身口意清净,誓愿不再犯罪的话,不仅本殿各狱的刑罚可以避免,并且准许请求第六殿减轻刑罚。

除了杀生害命;亲近邪恶;行为违反正理;男子奸淫毒害妇女;妇女贪淫、泼悍,妒恨;损害妇女名誉节操;偷盗财物,昧心耍赖;忘恩报怨;以及在生时执迷不悟,即使见闻劝善的文章句子,也不立即悔改的人以外,一概轻易地减刑。

第六殿∵卞城王

卞城王,掌理大海之底,正北方沃燋石下的大叫唤大地狱。宽广八千里(五百由旬),四周另设十六小地狱

一名常跪铁砂小地狱。

二名屎泥浸身小地狱。

三名磨推流血小地狱。

四名钳嘴含针小地狱。

五名割肾鼠咬小地狱。

六名棘网蝗钻小地狱。

七名碓捣肉浆小地狱。

八名裂皮口擂小地狱。(□音JI,亟也,急也)

九名衔火闭喉小地狱。

十名桑火□烘小地狱。(□音ㄅㄞˋ,吹火具)

十一名粪污小地狱。

十二名牛雕马躁小地狱。

十三名□窍小地狱。(□音ㄆㄧ,针也)

十四名□头脱壳小地狱。(□音ㄓㄨㄛˊ,击也)

十五名腰斩小地狱。

十六名剥皮揎草小地狱。(揎音萱,揭开)

世人若犯以下罪事,即入此地狱:

(一)怨天尤地;讨厌风,咒骂雷;喜欢晴,厌恶雨。

(二)对著北方(天空)大小便,哭泣。

(三)偷窃神佛装塑法身时内藏的宝物。

(四)家中供养神佛的法像,但厨房.灶上却不搞好卫生,不戒食牛肉和龟.∵蛇、狗肉,对佛、神、更是大不敬。

(五)不尊重地随便乱呼叫神佛的名讳、圣号。

(六)去寺院道场烧香拜佛,去谈论别人的是非;做佛事不斋戒,礼拜星斗吃荤腥。

(七)在寺庙、道观、宝塔的前后,泼洒、堆积污秽的东西。

(八)制造或使用假币蒙骗商人或客户。

(九)家中保存、收藏违背正理的书,或黄色书刊。

(十)烧毁涂损劝善的书籍、文章、器物。

(十一)雕刻、图绘神圣的图、像,例如:太极图、日月、七星,和合二圣、王母、寿星,所有的上仙,三世诸佛的形相,或卍字花样等,在一切衣服、器具上。

(十二)各类网络犯罪行为或言辞。

(十三)捏造离婚协议.证明,以帮人达到解除婚约的目的。

(十四)出现天灾的时候,囤积米粮和生活必需品,期待高价出售以获取暴利。

犯以上的罪事,都发入大叫唤大地狱。再查出所犯的事件性质,分发至小地狱受苦刑。期满再转解第七殿,考查有无第七殿管辖的罪恶。

世间的人,能在三月初八日,茹素、持戒,清净身口意,发誓立愿:今后不敢再犯以上的诸罪;并且能够每逢五月十四、十五、十六;十月初十日,禁戒不行房事。同时,立愿此后要辗转劝诫别人。

如此,则准许免受以上诸小地狱的苦刑。

第七殿∵泰山王

泰山王掌管大海底,西北方沃燋石下的热恼大地狱

此地狱周围八千里(五百由旬),并另设十六小地狱:

一名捶衄自吞小地狱。(衄音ㄋㄩˋ,流鼻血)

二名□胸小地狱。(□音ㄌㄧㄝˋ,剖也)

三名笘腿火逼坑小地狱。(笘音ㄗㄢ,折竹棰也,或古儿童习字的竹片)

四名丫杈抗发小地狱。(丫音ㄧㄚˊ,枝叶歧出。杈音ㄔㄚ,树枝)

五名犬咬胫骨小地狱。

六名燠痛哭狗墩小地狱。(燠音ㄠˋ,炎热的。墩音ㄉㄨㄣ,土堆)

七名剆顶开额小地狱。(剆音ㄌㄨㄛˇ,击也)

八名顶石蹲身小地狱。

九名貒鸨上下啄咬小地狱。(貒音ㄊㄨㄢ,□也,似豕而肥,即今之猪□也。或音ㄊㄨㄢˋ野豕)

十名□皮猪拖小地狱。(□音ㄌㄧˊ,剥也)

十一名吊□足小地狱。

十二名拔舌穿腮小地狱。

十三名抽肠小地狱。

十四名骡踏獾嚼小地狱。(獾音ㄏㄨㄢ,野猪也)

十五名烙手指小地狱。

十六名油釜滚烹小地狱。

凡是在阳世,曾犯以下罪事,发入本地狱受刑:

(一)炼食红铅、阴枣、人胞,等壮阳动淫的药物害人。

(二)酗酒,以致做出违悖常理,动乱横暴,令亲人伤心的事。

(三)浪费不节省,挥霍无度,令前人辛苦之成果,毁于一旦。

(四)用抢夺、设计引诱,诈骗贩卖的方式,诈取钱财。

(五)盗取棺材内的衣物宝饰。

(六)盗取死尸,或死骨来当药。

(七)将他人最爱的亲人、戚友,予以离散。令两地思念,相见不得,痛苦万分。

(八)将不喜欢的童养媳,卖给人当婢女、小老婆,毁其一生的幸福。

(九)听任妻子,或最溺爱的女儿,堕胎,不予劝诫,致犯杀生之重罪。

(十)纠结朋友赌博,致令输钱,败家;影响一个家庭,陷入贫苦之中。

(十一)为人师表的人,教导学生不严格,以致耽误他人子弟的前程。

(十二)不顾所犯事情的轻重、前后,猛力拷打学生、婢女、佣人以泄愤。令受打者冤苦莫名。含恨不宣;而且暗伤得病,终生痛苦。

(十三)仗著财势雄厚,欺凌悔辱乡里的人。

(十四)装醉违背、悖逆尊长,令尊长受辱、痛心。

(十五)口出邪恶之言,捏造是非,发人阴私;尖酸讽刺他人的过失,搬弄是非,致双方滋生斗殴,变生许多事端、意外。

以上的罪事,一条一条地查明清楚,在此热恼大地狱中提出治罪,而发交相关的小地狱去受苦。

期满之后,转解第八殿,收入地狱中,查明有无犯第八殿的罪行,再予以治罪。

人间服药,何种药物不可取用?将禽兽、虫鱼,活活杀死来治病,已是大坏良心;竟然服食红铅、及泡在妇人阴中的大枣,婴儿的胞衣、脐带之类的东西,岂不是居心更坏。

一旦服食此类污秽的东西,那口舌与妇女的阴户无异。虽然在世上多般地行善、诵经、持咒,不但没有功德,而且有大罪过。阴间的阎王也绝对难以宽恕。

凡是有这种习惯的人,听了这段劝诫,要赶快戒除。

惟有买百万只以上的生灵来放生;或从今戒杀,每天早上嗽口后念诵佛号,临终之时,必有净孽使者,以光明灯,照除身上的臭味、污秽。如此,方能消除以上的罪恶。

人间有偷窃被火烧死的人骨;以及私生堕胎的婴儿,全身的皮肉,用以制造配合为药的。同时,有偷窃死尸的髑髅,骨头,卖给中医做药的。

这些偷窃死人骨头的,遍偷成担,为数众多,将其中骨头坚实的,卖给商家,做成法器等器具;骨质枯干疏松的,擂为粉末,或做烧窑之用。

这类的人,在世之时,即使曾行有功于世的功德,勾入阴司之后,所行之功德,另外抵充其他过失。此过失,阎王绝不轻易减免,立即发入热恼大地狱受刑;或再发入相关的小地狱;之后应知照第十殿。如转发为人之时,要割去耳、眼睛、手脚、嘴唇,鼻孔之类,使他的五官残缺一、二件,来报应他的罪过。

假如世人有犯以上这些罪恶的,肯立即忏悔,永不再犯;而且若遇到贫苦灾难的人家,有人死亡,无力埋葬,能购买棺木,或者劝导亲友,助其入殓、安葬,如此已有多次的功德。则这家的灶神,就会在勾使鬼役的牌票之上,点一个黑点。到时候,准许免受此报应。

人间偶有灾荒,五谷歉收的地方,有人因饥饿死亡。于是有些没有良心的商家,利用饥民尚未断气时,割下他的肉,做馒头,糕饼的馅(馅)卖给他人,如此的心狠手辣。

这些割买,贩卖人肉的人,解到之时,阎王立即将鬼犯发交各地狱,增重罪刑,刑罚四十九天,受各种刀、斧之刑。

而后,知照第十殿的阎王注明于簿册之上,转知给第一殿的阎王,添列在生死簿内。下辈子若分发、转生在人道,令投胎为饿死的饥民。若转生到畜生道,令它即使见到被抛弃的馊水、食物,也难以入嘴,而以饿得苦慌而死来报应它。

这些罪魂除了不准抵平所做功德,无法免除受饥饿之报外,凡是当时误吃人肉馒头,糕饼的人;以及饥荒之后,仍然以之为食者,也都令其在下辈子为人或转生畜生之时,咽喉肿痛;腹虽饿极,饮食皆滴水难进,以如此痛苦而死的恶报来报应他。

凡是知觉是人肉,而不再吃食的人,情有可原,不用受报。

犯了以上罪事的人,若能在遇五谷歉收之年,捐资救济,或煮粥饭布施;或者将一升半合的米,挨家挨户地施给贫户;或煮生姜、黄豆的浓汤,放在交通要道边,救济片刻的饥饿。

如果能确实做出这些,真正利益大众的功德,则不只是以上的罪过全予消去;而暗中增加这辈子的现世的善报、福份,与下辈子的福份、寿命。

以上三条罪事与消罪之法,是本殿文武判官会议拟定二条;大地狱的使司也拟定一条:并各奏请核定录入本殿的议决事项内。我将狱中各判官、有关官吏所拟的,一起奏给玉皇大天尊批准之后,一并记载在玉历内。同时也通行地狱中供各判官,做为有关官吏,记名升官,奖赏之根据。

至于人间一切作孽造罪的微细情节,诸神原本就已会议,拟定好报应之律则。此外,像阳间军事、政治的公务礼仪有违越之处;或私造违禁品等罪情,较为细琐,而阴间法律未能尽括的部份,一概遵照阳世各国法律所定的律例治罪。

治罪之外,倘若有人逃躲制裁,并牵累他人的话,同时通知纠察、速报等官吏,准予利用神通显化追回。以上各神明宜遵照。

世间的男女,假若能在三月二十七日,茹素,清净身口意,向北方,发誓忏悔改过;并将宝钞印赠,以劝化人间的话,准予免受本殿诸种苦刑。

第八殿∵都市王

都市王掌管大海底,正西方沃燋石下的大热恼大地狱。

此地狱宽长八千里(五百由旬),另设十六小地狱。

一名车崩小地狱。

二名闷锅小地狱。

三名碎剐小地狱。(剐音ㄍㄨㄚˇ,剔置骨也)

四名□孔小地狱。(□音ㄌㄠˊ,闭也)

五名翦□小地狱。(□音ㄊㄧㄝ,小舌也)

六名常圊小地狱。(圊音ㄑㄧㄥ,厕也)

七名断肢小地狱。

八名煎脏小地狱。

九名炙髓小地狱。

十名爬肠小地狱。

十一名焚膲小地狱。(膲音ㄐㄧㄠ,人之三焦也)

十二名开膛小地狱。

十三名□胸小地狱。(□音ㄏㄨㄛˋ,刀破也)

十四名破顶撬齿小地狱。(撬音ㄑㄧㄠ或ㄑㄧㄠˋ,以物挑起或拨开)

十五名□割小地狱。(□音ㄆㄧˋ,斫也,音ㄆㄧ,割也)

十六名钢叉小地狱。

世人若犯以下罪事,发入此殿地狱:

(一)不知孝道:双亲在时不能奉养;双亲去世后,不能予以安葬。致令父母,翁姑惊恐、害怕、愁闷、烦恼。假若不快忏悔前非,糊涂地过日一久,灶神先将这些男女,记下名字,上奏∵玉帝,减少或除去衣食的福报与禄位。并听任邪鬼随身作祟。死后受过前面各殿地狱的诸种刑罚后,解送到本殿。牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯,掷入大地狱去受苦,再交各小狱分别加刑。

受尽痛苦后,解交第十殿的转劫所内,改头换面,永远投胎为畜生。

假如有世间的善男信女,遵信玉历宝钞中之所述。立即忏悔前非,于四月初一日,发誓改过,不再犯错。并且无论何月何日;无论早上、晚上,如对灶神立誓:‘从今以后,知道改过。’无论何时均能不再犯错。

能如此,则在临死之时,本宅的灶神,将其分作三等处理:有的在额上写一‘遵’字;有的写‘顺’字;有的写一‘改’字。交勾使与鬼卒,带到第一殿;并依次带到第七殿。即使有犯各殿诸罪,也都减去一半的刑罚。并且不用解送本殿来受苦,立即交第九殿。如果经查未犯放火等阴毒的罪事的话,随即交给第十殿分别发放投生人道。

玉帝特别加恩批示说:“假若再能传钞,印行玉历宝钞,使世间的男男女女等,知所警惕的话,从第一殿到第八殿,各种苦刑,都可以避免。九殿再查,假如也没有犯本殿之过错,立即交给第十殿,发往投胎到有福气的地方,出生为人。”

第九殿∵平等王

平等王掌理大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地狱。

此地狱围绕、重叠。其周围广八千里(五百由旬)。在密密铺设的铁网之内,另设十六小地狱:

一名敲骨灼身小地狱。

二名抽筋擂骨小地狱。

三名鸦食心肝小地狱。

四名狗食肠肺小地狱。

五名身溅热油小地狱。

六名脑箍拔舌拔齿小地狱。

七名取脑猬填小地狱。

八名蒸头刮脑小地狱。

九名羊搐成醢小地狱。(醢音醢,肉酱也)

十名木夹顶□小地狱。

十一名磨心小地狱。

十二名沸汤淋身小地狱。

十三名黄蜂小地狱。

十四名蝎钩小地狱。

十五名蚁蛀熬ㄆㄧ小地狱。(ㄆㄧ音ㄊㄢˇ,肉汁滓也)

十六名紫赤毒蛇钻孔小地狱。

世人犯以下罪事,应入本地狱:

(一)犯了元首、帝王所制定的法律条例中,像十恶中的极恶;应受凌迟,斩头,绞刑,枪决等罪事。这些鬼犯在先前各殿地狱受诸种苦刑后,解送到本殿受刑。

(二)放火焚烧房屋,毁人家财、生命。

(三)制造迷惑人心性的思想、方法、或团体(蛊毒)。或者制造令人心识迷幻的药物,如安非他命、吗啡、大麻等。

(四)专门为人堕胎的人。

(五)专门诱惑少男、少女性犯罪,伤害未发育成熟的身心。或者,强暴未成年少女。

(六)绘画黄色图画、书籍,拍摄黄色的影片,以扰乱人清净的心。致读书人无心于课业;修行人退失道心;造成疾病更严重,人人不安于室。

(七)炼制有害社会的违禁药物,例如:迷幻药、各种使人失去听觉,语言能力的毒药或堕胎药。

假如犯了以上罪事的人,自从听闻玉历宝钞的内容,能立即毁去淫书淫画的画稿与印刷的锌版,不再印行。

将制造违禁药物的方法,配方销毁;息止一切邪恶的念头。不再传授以上的邪术。

若能如此,则准许免去各种苦刑。并立即交给第十殿,发放投胎人道。

反之,如果闻知此玉历的报应内容,仍然去做以上的罪事的话,则罪刑不能得到宽贷。

且从第二殿开始受苦刑;到本殿,加重刑罚,添设极刑的刑戮;诸如:

将空心的铜柱,其中以火煽热,到能焚烧、烫毁心肝的程度;而后用炼子炼住手脚,抱住炽热的铜柱。

在遍受各小地狱的诸种刑罚之后,发入阿鼻大地狱,受各种苦刑:

尖刀穿过肺脏、胸部。口中含著挖出的心脏,渐渐陷入地狱的深处。诸种痛楚永无休止。

一直要到那被害者的家,家业复原;死者个个另投人身。当年所画的黄色图片及书籍、影片;所印行的毒药配方;所有鬼犯亲手印行,及辗转钞刻的书、图、影片等物完全消失、毁灭尽净后,才准提出此阿鼻大地狱。解交第十殿,发放投生人道。

世人假若未犯以上的恶事;而且肯在四月初八日;或在初一、十五日茹素、清净身、口、意三业,而后立下心愿:

收买色情的书、画、影片;色情的邪术、器物、药物,聚集来焚毁。

或者印行,传钞此玉历宝钞。使能辗转,一个传一个地劝化世人。

则,在命终之时,灶神在他的额端写下‘奉行’两字。从第二殿起,到本殿,凡是曾做各种罪事的,可以以此功德,减轻其罪刑。

富有、有权势的人,能严格缉拿放火的凶徒;搜集色情的画、书,刻版,予以公开销毁;并公告禁止所有遗害人间的物品,则准予庇荫现世的子孙,科甲绵绵,富贵不绝。

贫穷、苦难、孤独、老病的人,假若肯尽力请人印行,传钞玉历宝钞,以劝化世人的话,准予立即送交第十殿,发往福地去投生。

第十殿∵转轮王

转轮王,殿居阴间沃燋石外,正东方,直对五浊世界的地方。

设有金、银、玉、石、木板、奈何等六座桥。专门管理各殿押解到的鬼魂,分别核定其罪福的大小,发往四大部洲的适当地方投生。

该投生为男身,或女身?长寿、或短命?生富贵之家,或投生贫贱之家?

将这些投生的人,一一地详细记载。每月汇集起来,通知第一殿,在注册后,送呈酆都。

再根据阴律,分为:

胎生、卵生、湿生、化生;

无足、两足、四足、多足、等类。

各类的生灵,死后为‘聻’(ㄐㄧㄢˋ鬼死化为聻)鬼。再依罪、德之大小,依次投胎:

有些一年或一季即死;有些朝生暮死,反覆地依罪变换。

不管是必定被杀而死,或不一定被杀而死,一律送到转劫所内,考查、计算其在世时所犯的过错,分发各方去受报。到了岁终之时,汇集受报情形,送交酆都备案。

有些在阳世熟读易经的读书人;或勤诵经咒的僧人道士。因犯罪被勾到阴间时,由于念诵易经、咒语,以致诸地狱不能用刑,使他受苦报的,就押解到本殿。

按照姓名,注明所犯罪刑,并且绘出本来的面目,名叫堕落生册。依据此册,押交孟婆尊神的醧(ㄩˋ,私人宴会中饮酒)忘台下,灌饮迷汤,再派鬼卒押投人胎,令其在转世时,死于母胎腹中。或者出生才一、二天;或百天、十天;或一年、二年,即很快死亡。使他忘记在世所学的三教真言、咒语。

之后,再加差厉害的鬼卒,勾到各地狱,考查、察究前生所做恶事,补受苦报。

凡是解到功过各半,以及已受苦报期满,功少过多的鬼魂,立即斟酌其罪功,订定来生的福报后,投胎:

有些来生美丽,有些来生丑陋,有些生活安乐,有些生活劳苦。确定发往何方富贵、贫贱之家的人,即交到孟婆神的醧忘台下,饮迷汤后投胎。

在本殿点名发放,投胎人道之时,常常有妇女苦苦哀求,供称:“还有切齿的冤仇未报,甘心当饿鬼报仇,不愿做人。”

经询问其情由后,发现:

大多是未出嫁的少女,或原本是心地贞洁的妇女,因为被读书中的不良少年、中学生、大学生等看上,由于贪爱她的美貌,或者图谋夺取她的财物,乃献尽殷勤;百般投其所好,用尽计策,不择手段地诱惑成奸。

有的骗说:“我还没结婚,一定会请媒婆去说亲迎娶。”

有的甜言蜜语,欺骗婢女,企图纳为小老婆。

有的骗说答应奉养她年老的双亲;或允许抚养她前夫的子女。

等等好话说尽,以致误被骗取感情,痴心地以为遇到可以依托终身的人,因此柔顺地听从他的要求。

自从失节以身相与,玩弄一久,厌心渐生,将答应的婚事与约定,一再拖延,不愿履行。企图始乱终弃。

甚至于反而口出恶言,宣扬丑闻,以致令父母、兄弟知道;被亲友、邻居轻视、鄙弃。遭来无情的责备与羞辱。冤曲无处伸诉,而羞忿地自杀;或者得到气郁的肝病而死亡。

死后在阴间知道:这个负心的贼,这次科举考试将考中。顿时忿恨难消,悲号哭泣地要求准予索命。

阎王细查,发觉果然是事实;但是该生阳寿未该终了,同时,他的祖德未享受完。本殿姑且准许该女鬼带著票令,进入考试的地方。阻止、惑乱他的考试;或者更换榜上的名字。

再等到命该绝之日,准予随同勾死鬼进门索命,勾到第一殿查核罪事,判断罪刑之轻重。

世人假若在四月十七日,发誓要立下信心,遵奉玉历宝钞所述,知所警愓地做事。并且常常将以上的内容,向亲友们介绍、谈说的话,下辈子发往阳世做人时,不受轻视,不会遭遇官家刑罪、及水、火等身体的伤害与灾祸。

转劫所地方宽一万一千二百里(七百由旬),周围上下都是铁的栅栏。

其中分八十一个处所。每一个处所都有亭台,并有判官、官吏设案记事。

栅栏外,另有羊肠样的细小道路,共有十万八千条,盘旋弯曲地通往四大部洲。路上暗得伸手不见五指,众鬼死生投胎,进出都走此路。可是由外望入,却又亮如水晶,所有情事,丝毫隐藏不得。判官派遣官吏,鬼卒,轮班把守。各鬼进进出出,都按初生本来的面目,很容易可以分辨。

所有掌理这些事务的判官、官吏,都是在世孝顺父母、友爱兄长,和睦亲友,同时行戒杀、放生的大善人。死后送入此所,查办所有轮回、转劫等事务。

办过五年后,假如没错误,就加级、调升,予以奖励;假如怠惰,或者专权跋扈、刚愎自用;不配合所有判官、官吏妥善会议后决定办理的发放事宜;或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隐匿的话,则奏请降职、贬官。

凡是在世不孝、及杀生繁多的凶魂,受过各殿的地狱所施加的苦刑后,经发交转劫所内的,先用桃花枝抽打致死。死后化为‘聻’,将他改头换面,发进羊肠小路,投胎为畜生。

所有的禽兽、鱼虫,要经过上万、上千、上百次沦堕的劫难,才能受苦期满。

像胎生的牛马等禽兽;卵生的龙龟蛇鸟;湿化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆虫之类,都是要不断地轮回受报,在此四生中,不得出离。等到劫数已满,若能连续三世不伤生物之命,方可使再投生为人。

这些由动物投生为人的,均叙述明白,记在册籍上,奏呈给第一殿,批注判定其来生的因缘、福报。再发放往生到四大洲中,出生为男子、女人。发放之前,要先交醧忘台下。

醧忘台与孟婆神

醧忘台为孟婆神所管理。

孟婆神生于西汉。幼年时即熟读儒家的四书、五经;并庄敬地诵读佛经。修到:凡是过去的事不思;未来的事不想的境地。

在世时,专心壹志地劝人戒杀、吃素。年八十一岁时,童颜鹤发,始终守精,未损童贞。只知道自己姓孟,当时的人都称她‘孟婆阿奶’。

后入山修真,一直到东汉时仍在。

世人有人由于灵机深厚,能够知晓前世的因果,因为喜欢耍弄智巧、术数,露泄了阴间的天机。致令世间人妄认前生的眷属,扰乱了世情。

因此玉皇大天尊敕命孟婆阿奶为幽冥之神,建造醧忘台。准予选拔鬼吏供使唤。将第十殿所拟定,发往何地为人的鬼魂,用采自俗世的药物,合成似酒非酒的汤,分为甘苦辛酸碱五味。

所有的鬼魂在转世前,派饮此汤,使忘记前生的事。药力同时带往阳间,令其或因多思伤脾而流涎;或因多喜多笑而多汗;或因多虑多忧而流涕;或因多怒而流泪;或因惊恐而流唾。各令带一分、二分、三分的病。

在世为善的人,令其眼耳鼻舌四肢较以往更精、更明;更强、更健。作恶的人,使其声音、神智、魂魄、精志消秏,逐渐疲惫衰弱;俾令自我警愓、忏悔,重新为善。

醧忘台位于第十殿,冥王殿前六桥之外。高大如方丈,四周的廊房有一百零八间。有一条通道,通向东方,仅一尺四寸宽。所有奉令押解到的男女鬼魂,在各廊房中,都有杯子,招各鬼饮下此汤,多饮少饮不论。

假如有刁蛮、狡猾的鬼魂,不肯吞饮此汤的话,脚下就会现出□刀,将他绊住;并以铜管刺喉,令其受尽痛苦后,强迫灌吞。

所有鬼魂饮下醧忘汤后,各派鬼役、鬼卒,搀扶著从通道送出,推上麻绳扎的苦竹浮桥。

桥下是红水横流的山涧。由桥中向前一望,对岸的赤名岩上,有斗大的粉字四行,写著:

为人容易做人难;再要为人恐更难。

欲生福地无难处;口与心同却不难。

鬼魂们正在看读之时,对岸跳出又高又大的二个鬼。分别扑到水面,令两傍的鬼魂个个吓得站立不稳:

一个是头戴乌纱帽,身穿体面的礼服、锦袄。手拿著纸笔,肩上插著利刀,腰上挂著刑具,睁著圆滚滚的大眼睛,哈哈大笑。他名叫‘活无常’。

一个是面上污垢、流血,身穿白衫,手捧算盘。肩上背著米袋,胸前悬挂银纸钱,愁眉紧锁,声声长叹。他名叫“死有分”。

此二大鬼,催促推落鬼魂们,落于红水横流之内。

根器道行浅薄的,欢呼可以幸运地得生人身;根器道行深厚的,则悲伤哭泣,自恨在世时未修出世的功德,以致痛苦的根身,身体难以断除。

男女鬼魂等,如醉如痴地,纷纷各依因缘,投生各房舍中将生的胞胎之内。由于阴间、阳世的改变,气闷昏昏。再加上胎身颠倒,不能自由,于是双脚用力一踢,蹬破胞胎,奔出娘胎。“哇”地一声落地,开始一生的形形色色。

一般众生,由于长久累月地贪好世间各种五欲、滋味;尤其杀生数多,迷失了众生本有的如来佛性。辜负了∵佛恩,以及玉皇大帝,诸神明的训诫之恩。从未想到如何做是善终,得成佛菩萨;如何做会恶死,堕落三恶途;自己未来是怎样的结局,致反复地造恶,终于又成为拖尸的鬼,枉为一世之人,又将堕为无间地狱的鬼魂。

以上二十二行,醧忘台下的书吏,恭谨附奏给

玉皇大帝,并编纂记载于玉历宝钞之中,通行于凡间,令世人知悉,以从善去恶,善待宝贵的人生。

3十王信仰编辑在中国地狱观念发展史上,十王信仰是汇集佛、道两教和传统冥界思想的∵玉历图片(27张)成果。自《十王经》成书以来,此一信仰透过数种传播途径绵延千年,直至《玉历宝钞》汇集通俗文化、佛经中的地狱说法,盛行于世,十王信仰获得了更深入的普及。本文一方面勾勒十王信仰的历史,另一方面借着讨论《玉历宝钞》的内容、制作过程与影响,窥探中国人对于地狱的思维与态度。

《玉历宝钞》和确立十王信仰开端的《十王经》,同样具有举足轻重的地位。和其它文献或图赞的零星表现相比,《玉历宝钞》是《十王经》之外,以十殿地狱情景为主题的文献,更重要的是此书在清代普受重视,进而使“死后受十王逐殿审判”的概念,从丧葬仪式、寺观图像、戏剧表演,扩大到通俗读物的阅读。综而言之,《玉历》开启了十王信仰的传播管道,甚至成为近代主要的传播途径,是了解十王信仰内涵的重要资料。

“玉历”一词,在道教经籍中的原意,可能是与死籍相对之生籍、仙籍之意,而《玉历宝钞》与《功过格》、《阴骘文》、《太上感应篇》等其它善书最大的不同,在于《玉历宝钞》以冥府十王作为纠察人心的单位,以死后处罚作为生前为恶的报偿。《玉历宝钞》的作者已无可考,根据吉冈义丰的考证,认为此书产生于明末,而王见川从神诞表的出现与和合二圣受封的时间,推定较可靠的时限应在清朝雍正初年。据此,本文第二章简略勾陈清初以前十王信仰的发展,三、四两章针对《玉历宝钞》的内容而论──第三章以比较性的诠释策略,梳理此书的内容及其与清代信仰文化的关系;第四章针对《玉历宝钞》之序言、感应篇、神诞表、十殿图,讨论几种版本所反映的流行区域、助印动机、神明信仰现象。第五章说明《玉历宝钞》对于信仰、文学、文化的影响,分冥判类善书、游冥故事、超荐科仪等节申述之。

4相关内容编辑净空法师开示《玉历宝钞》

净空法师问答:《玉历宝钞》是真的还是假的?

   问:很多人都说《玉历宝钞》是假的,不如法的,不知法师如何看待?

  答:佛菩萨教给我们"依法不依人",那我们看看《玉历宝钞》的内容是讲因果报应,善有善报,恶有恶报,业因果报丝毫不爽。我读了之后我相信,我对它很尊敬,我认真学习,学习就是断恶修善,那它对我修行有很大的帮助。如果不相信因果,学佛还要存不善的心,还要造恶业,那么《玉历宝钞》讲的,你还是要堕三途,这是真的,不是假的。

《玉历宝钞》又名《玉历钞传警世》、《玉历至宝钞》等,见鲁迅先生《朝花夕拾》:“我所收集的另一批,是内有‘无常’画像的书籍。一曰《玉历钞传警世》(或无下二字),一曰《玉历至宝钞》(或作编)。”[1]∵

冥府阴间的地狱,即是人心的地狱,人心清正无邪,阴司地狱即空。心即神,神即心,无愧于心,即是无愧于神;若是有亏于良心,便是欺骗藐视天地鬼神。

佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦摩尼佛时代,辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。——恩格斯

人心生一念,天地尽皆知;善恶若不报,乾坤必有私。——《地藏菩萨》

天地无私,神明监察;不为祭享而降福,不为失礼而降祸。凡人有势不可使尽,有福不可享尽,贫穷不可欺尽。此三者乃天运循环,周而复始。故一日行善,福虽未至,祸自远矣;一日行恶,祸虽未至,福自远矣。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;作恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。损人利己,切宜戒之。∵——东岳大帝《回生宝训》

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