∵师父今晚要走了，下午来了不少人送师父，顺便蹭顿饭吃。厨房里是热火朝天，佛号声夹着炒菜声，几位师兄忙得欢。其余地就围着师父听开示。夕阳透过树隙，洒落在师父身上，我们心里都是暖融融地。和师父在一起念佛，生活真的很美好！
1.问：花开见佛是什么意思啊？
师：指我们往生净土成佛。我们现在念佛时，其实已得到这样无上佛果的功德利益，只是有肉身的缘故，没有彰显而已。这样的成佛大利益，在我们“乃至一念”的当下，即时就获得了。往生净土后，花开见佛的体用就显示出来了。
2.善开自言自语地说：念佛是多么尊贵啊！
师父接口说：你念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛就是你的名字了。
3.我们已是极乐之嘉宾，可烦恼还不断。
师：凡夫众生，是烦恼成就，而南无阿弥陀佛真是为我们这样的人来，不断烦恼得涅槃分。众生闻南无阿弥陀佛名号，信心欢喜，乃至一念之时，即时就获得往生之利益，住不退转，已成极乐之嘉宾。命终之时，阿弥陀佛就接引我们往生净土，他以无碍光明，横截众生五恶之业，恶道自然闭。其佛本愿力，放光摄受，自然牵引我们往生净土。
4.师父，三皈依很好，可我很怕自己做不到。一莲友是个小姑娘，很诚实地向师父禀告。
师父真的慈悲，用柔柔的声音回答说：我们在外面流浪的太久了，怕回家了。我们都是这样的。阿弥陀佛就说：我来救你好了。阿弥陀佛因此以他的大悲愿心，成就了万德弘名南无阿弥陀佛，让我们在称念的当下，完成了我们的皈依，完成了我们的依靠，我们念佛时，就得阿弥陀佛救度了。
唉，听师父这么讲，能不感恩阿弥陀佛吗？铁石心肠都会被融化啊！
5.讲到五浊恶世，互为侵害。弘法该怎样弘？师父显得很轻松，说：只要把这法落实到众生心里就行了。众生业障重，阿弥陀佛法也厉害，彼佛光明，照十方国，救度十方众生，无所碍障。南无阿弥陀佛的慈悲在贫苦众生中最能彰显。但有众生，即有法。不一定非要有大道场，摆大讲坛。
6.往生和“机”之行为没有关系，机上是用不上力的。阿弥陀佛是法性功德，你的善恶业是阻挡不了的。你是法身大士，或你是个乞丐，都是被阿弥陀佛慈悲力量牵引过去的。我也是没办法啊，被阿弥陀佛抓了过去。
师徒都安静了一会，夕阳洒下的亮点在绿叶间跳动。我问：那圣道门和往生没关系？
师父很诧异地看了我一眼，说：这本身就不是圣道门啊！
真的佩服师父的纯。自力的草在这块白石上无缘生长。师父就是块名号之碑！
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7.学佛要获得解脱是最重要的。自己的后生大事，不能随便交给别人。
8。一新莲友：我听某法师说：平时念佛是练兵，临终是上战场，师父你认为呢？
师父：净土经文里有这说法吗？这是法师的个人见解。阿弥陀佛到底是要救我们什么呢？我们要弄清楚。
喔。莲友似懂非懂，望着师父。
师茗了口茶，解释道：色身是假的，佛是救我们的心灵，南无阿弥陀佛无碍光明，破除众生无明黑暗之心，他要救度我们这无明烦恼心，令其得到安心。身体有生死的那一刻，身体与往生是没有关系的。当我们无明黑暗心中升起南无阿弥陀佛那一刻，就得救了，就已获得往生了。往生是指心灵得救。
此时提问的莲友笑得脸开花了。其他的人努力拍手。念佛时就是往生时。师父这句话，是百听不厌，越听越想听。每次听，都是一次往生。
9.“把自己关在家里也无法静下来。很正常，你是凡夫嚒”！师父对一位曾在家打坐念佛受惊吓的莲友说。“博地凡夫没有智慧，没有福德因缘出离苦海，南无阿弥陀佛早就知道我们是什么样的人了，他就是为我们而来的。”
10.《无量寿经》末尾有“是故我法，如是作，如是说，如是教。应当信顺，如法修行”。师父给我讲讲。
师：此是佛把真实的教法传给弥勒菩萨，让他去宣扬弥陀本愿名号功德，以利益当来众生。其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足无上功德。是故弥勒，设有大火，充满三千大千世界，要当过此，闻是经法，欢喜信乐，受持读诵，如说修行。所以我们要信受佛语，如法修行。要依《无量寿经》来修学。如果，你不听从佛的劝导，依靠南无阿弥陀佛大悲愿力的救度，会失去大利益。菩萨不闻此经，而失大利，退转阿耨多罗三藐三菩提。这是十方诸佛出世的目的。弥陀本愿名号南无阿弥陀佛，是十方诸佛出广长舌相所护念的。其他的教法，不是佛所咐嘱的，不是往生净土的正因。阿弥陀佛四十八愿，是诸佛如来真实的教法，佛佛所相念的。
11.善导大师为何说自信教人信，难中转更难啊？
师：众生起信很难。对佛的大悲愿力救度的教法，要生起信心不容易。因为众生都是以自我为中心的，要靠自己的行为来解决问题。无法测度佛智。所以净土法门是“二乘非所测，唯佛独明了”。
“可我们觉得不难啊，你看我们这几十号人，不都信了吗”？我忍不住插了一句嘴。
师：“那是往昔的因缘成熟了，对此法生起了信心。不能信的，经文里说了嚒，是从三恶道来的”。
12.学习净土宗，要听从释尊劝导，一向专念南无阿弥陀佛，往生净土，不能依旁宗旁解。依靠弥陀本愿名号南无阿弥陀佛往生净土，是正道。
13.见到佛的一定能往生吗？有不少同修有此感应，所以是个很重要的问题。师父回答时，大家都洗耳恭听。
师：大家学佛，是有很多感应，见到佛不想走的人也有啊。往生依凭唯有南无阿弥陀佛名号。南无阿弥陀佛名号那是佛的悲心切愿。只是我们有业障深重，见不到佛的名号功德。但我们称念名号南无阿弥陀佛时，佛的无上功德已住在我们心中了。
14.不少同修都会不知不觉地念佛了。这是佛主动来救我们的，念佛是佛发起的，光明摄取不舍。
15.奶奶都爱孙子。善香很高兴地对师父说：我的小孙子，每天都念佛，还跟着我回向，那是小孩的好奇心呢？还是他懂了？
师：佛缘成熟，阿弥陀佛的功德平等施一切。师父又补充说道：都不是自己发起愿往生心的。西方净土你都没见过，你怎么发起想往生的心？都是佛的力量么。在《无量寿经》中我们看到：阿弥陀佛的光明在我们本师身上影畅表里，同样弥陀光明，也会照耀，在我们身心中大放光明。佛的信心名号流入在我们心中，就成了我们的信心。
一莲友听到此，兴奋地说：那我们能信，也是与佛的因缘成熟了吧！
师父说：是啊，闻名后，南无阿弥陀佛名号就是我们的了，名号既然在我们心中生起，那就是我们的了。南无阿弥陀佛就是我们的名字了。
真是太珍贵的法门，太珍贵的开示啊！
16.大势至菩萨念佛成佛不稀罕，我们这些凡夫念佛成佛才是稀奇。所以十方诸佛都赞叹我们为“善男子，善女人，称为人中芬陀利花”。凡夫众生，念佛往生。三界不系，六道不牵，凡夫不断烦恼得涅槃，焉可思议！
17.问：我诵经时，开头总要说一句：佛菩萨加持我，让我诵得好一点，师父这样可以吗？
“可以啊。你有什么话，都可以跟阿弥陀佛说的”。师父笑眯眯地望着老菩萨，像慈祥的长者。而老菩萨满意地拍了下手，像幼童。
18.善养很孝顺，希望妈妈也能往生。就问师父。
“我妈妈不太信，可我念佛，她也会一起念，可以吗”？
师：南无阿弥陀佛大悲愿心，平等施一切，救度十方众生。信仰或无信仰佛教的，弥陀都以慈悲心，平等救度我们。我们许多人得救了都不知道。法照禅师《五会法事赞》云:∵彼佛因中立弘誓，闻名念我总迎来，不简贫穷将富贵，不简下智与高才，不简多闻持净戒，不简破戒罪根深，但使回心多念佛，能令瓦砾变成金。
“那我们的往生只有佛知道了”？
师：是啊！我们与佛知道。
19.谈起临命终的话题。师父开示说：命终害怕是很正常的，这是无始劫来的习气。你看现在外面传说有什么灾难，许多人都在想怎样逃避，留在此世间，都不想往生了。所以，人发起的信心是靠不住的。他没想到念佛人命终时，阿弥陀佛会现前，与诸圣众，手持金台来引接我们，于一念顷，生极乐国。
20.善宝说，我前几天做早课时，看到三朵莲花飘来，香的很。
师父：很好啊，念佛人心中会生出清净的莲花，有缘就显给你看了。
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