学生：老师好！我没有学过别的法门，我最早就是接触了一本《金刚经》而皈依了佛门，然后不久就看到老师的文章了。我接触老师的文章其实挺早的，但是自己的改变却很少。我09年好像就看过老师的文章，中间间断过一段时间之后，但是学习的时间挺长吧，但是改变却很少。然后我自己觉得我淫欲的习气特别严重，我今生是想彻底断除，直到永生永世。请老师指点我修行中的错误和未来的方向。
谢师：你的修行道路，就在淫欲中。刚才这还是自己主动说出来的，不然的话，我还在想怎么委婉地告诉你这个问题。因为你身上的淫欲的习气，它已经伴随你不止一生了。你过去世是天上的天人。天人是以淫欲为根本的，恣意享乐，非常执着五欲之乐。实际上天人很大一部分是在魔宫里面，但是不在魔宫里面的天人世界，他们也是以恣意享乐，以玩乐享受为主的，所以你过去世的这些习气今生还是非常深重的。
我告诉你呀，你的修行道路就在淫欲当中。怎么去以淫欲为修行，这是个很严肃的问题。怎么样以淫欲为修行啊？我给你说，刚开始的时候，是你要离开这些名相，离开这些黄色的东西，离开这些色情的东西，但是你内心还有。
第二个呢，第二步是忏悔你内心的这些淫乐。就是当这个淫乐反应出来的时候，你要对它说：“不”。你不需要去理解它，你不需要和它讲道理，记着我给你说的话“不”。一个字够了，“不”，不跟你走。不去想你，我也不对抗你，反正我就是一个字：“不”。你也别给我讲什么道理，你也不要在我内心里面翻腾，让我觉得被吸引，或者怎么样；但是这个非常难的，你知道吗？因为淫欲是众生生命的根本。众生因为贪爱而有生命，贪爱而有性命。淫乐，三界往来淫为首，六道轮回爱为基。所以说这不光是你，任何人都有，包括我一样，但是我面对淫欲怎么办呢？我也是结婚的人啊，怎么办呢？我是无挂的。我看淫欲在我心里面，就跟我喝一杯茶一样，我内心里面并不牵挂它。我不认为它不好，我也不认为它有多么好。它就好像是我们正常生活的吃饭、喝水、走路、洗澡，没有什么区别。
内心里面要远离对它的渴望与执着，这个才是破除淫欲唯一的办法。不要去抗拒它，但是不要被它所带动、牵挂。就好像是喝了一口水一样，喝完就完了。不要害怕喝这口水，你害怕喝这口水的根本的心灵深处的动机，是因为你太渴望这杯水，你才会害怕被它带动。应该消除的是你内心深处对淫欲的渴望。渴望消除了，你对淫欲的恐惧感也就自然消除了；但是这个过程当中，你前期是需要清净的，需要持戒的，这个戒律是什么东西呢？“不”，跟你的淫欲说“不”，就可以了。不要去吓唬自己：哎呀，我犯淫欲了之后我要下地狱呀，我要损福报……别扯了，那个东西都是外道二元边论的说法。
什么是福报？什么是地狱？什么是天堂？仅仅是心灵见证自己空性的境界，而折射出来了天堂、法界、人类、地狱、畜生、饿鬼这六道轮回。你认识心的时候，这六道皆是空华，皆没有实性的。
如何认识心？离幻即觉。离开对欲望的攀缘和执着，欲望的本身它仅仅是你，构成你身心色尘的一部分而已，它本身无好也无坏。它不能够使你堕落轮回，它也不能使你成就诸佛，它也不能使你迷失。为什么？你的心在欲望当中能够不执着它，那么你随顺它的当下，欲望就变成了和其他的这些正常的生理活动、心理活动没有任何的区别了，它是平等无二的空性。
所以针对于你的修行的这个习气和体验，我告诉你，当你的欲望反应得很强烈的时候，你记着你的导师跟你讲过的这句话：不，我不跟你走！就完事了，然后我去干别的去了。你只要能够拒绝3次以上，你会发现它会慢慢消散掉了。如果你能拒绝21天（一个人形成一个习惯是需要21天的时间），你能够拒绝3个礼拜，你会发现它会慢慢地一点点地减弱，但是它不会根除，为什么呢？因为你的身体里面精血之气，我们人类的色身就是淫欲而生的，它本身就是淫欲的种子生发出来的，所以说你不可能完全断除；但是你会慢慢地在欲望当中不染欲望，这就是大乘佛法的修行者。不用断绝五欲，可以转五欲为五种智慧，好吧？
摘自：谢安朔开示录音《生死河》下
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