什么是真正的放生

放生，放的是自心烦恼，宽恕自我以及他人，割舍自我所执迷的名利财物，心灵不再被贪欲蒙蔽，心识释放自我需求的同时，也被需求所释放，不再被眼耳鼻舌身意奴役的心灵，犹如飞鸟出笼，犹如蛟龙归海，心灵不再被色声香味触法所鞭打伤害，如同婴儿般纯净柔软，这才是真正的放生。正念释放邪念，无我释放自我，邪念消失，正念自然融化，自我消失，无我本来无生，累世劫被妄念业尘奴役包裹着的心灵，彻底从生灭、动静、明暗、能所二元对立的恐惧中解脱，解脱分别就解脱了生死大海，分别熄灭则时空消散，世界粉碎，轮回如梦，自性包藏生灭，而无有生灭，自性随顺因缘轮回，而原本如如不动，释放内心深处对于自我的爱护，这才是真正的放生，当构成自我的因素消散，自我消失则心灵本幻，幻性本空，空所空灭，即名如来，如来是众生原始的自己，众生是被自我绑架的如来。——谢安朔《樱桃二》

来源：谢安朔吧

问：今天遇到一个卖龟的人，10多斤的大龟，有点心疼买了下来。妈妈反对，我很坚决。付款后又一个相同口音卖龟的人出现，拿着2只大龟，意识到知道事情不是偶然的。没继续再买。离场。妈妈有些郁闷，我因此伤心。事后意识到，就算知道了事情“非偶然”，按照无我理他的标准也应该高高兴兴都买下来放生才对。有点沮丧。后来想到卖龟人是专钓想放生的人的，知道龟不会因为没有买主而遭独手，而放心。回家之后，妈妈不高兴。发火，有点因为惹妈妈生气而内疚。（妈妈非小气，担心买了之后放生不成反而帮倒忙）老师，如果是您，遇到这样的情况，事情会是怎么样的呢?∵

答：我不会买，因为一切有为法，皆是心灵攀缘，我渴望的，是心入诸境界而如如不动，就算是身处菜市场，看到杀生，心生怜悯，却不会攀缘杀生的场面，因为一切皆是因果，释迦牟尼过去生，当过大祭司，杀害200只羊，后来轮回两百世，当羊被人杀，修行者，我们要恐惧的不是因果的相，而是因果的因，我们需要恐惧的，是与真理擦肩而过，不明真理，你无法解脱无明，恶念会随时泛起，你离开正法，在行为上寻找善法，就会落入新的因果。你救了乌龟一次，救赎不了他十次，你只能救一个乌龟，无法救一万个乌龟，你只能救一个乌龟，救不了无量无尽众生，你救得是自己的良知而已，而良知与真理修行者的正信相比，差的太遥远，所以，我并不支持你们去（执着）放生，要放生，就去放你们心灵深处的贪嗔痴，杀害你们的善良心念。∵

——摘自谢安朔群内开示∵2013.5